后來，“刀筆”又代指訴訟文字，書寫?yīng)z訟文字的筆事關(guān)生死，便被賦予了刀鋒般的寒意與殺氣。明沈鯨《雙珠記·協(xié)謀誣訟》說：“吾刀筆山可頹，傾人家命如覆杯?！弊阋姟暗豆P”的凌厲與威力

夏芒

法學(xué)學(xué)者

古代中國(guó)，訟師稱謂前常被冠以“刀筆”。

“刀筆訟師”的絕技，其實(shí)也是逼出來的。

相比古代西方，希臘和羅馬等城邦國(guó)家實(shí)行的是集體審判制，法院的審判員，都是從公民中臨時(shí)拉來、抽簽選定的。他們對(duì)法律和案情大多不甚了解，需要傾聽雙方當(dāng)事人在法庭上做充分的陳述和辯論，然后以投票方式?jīng)Q定裁判結(jié)果。所以，頭腦清晰、口齒伶俐、精于訟辯的訴訟代理人，從一開始就被允許參與審判活動(dòng)，并很快演變出專業(yè)化的律師行當(dāng)。

中國(guó)的訟師就不同了。中國(guó)古代審判基本上是一人獨(dú)斷?！扒嗵臁眴柊?，只許“供述”，不許“狡辯”，自然不會(huì)允許訟師在一旁幫腔。

訟師不能步入公堂參與面對(duì)面的舌辯，多數(shù)時(shí)候，只能退到幕后，透過紙墨，用一支筆來替當(dāng)事人打“筆墨官司”，進(jìn)行筆端的白刃戰(zhàn)。漸漸地，這枝筆便磨礪成鋒利無比、字字見血的“刀筆”。

訟師的“刀筆”有多厲害？有一本叫做《刀筆余話》的史料，專門“評(píng)點(diǎn)季清訟師事略”，對(duì)清末這些“刀筆”能手的經(jīng)典案例一一進(jìn)行整理分析。其中記載的一則事例頗耐品讀。

清末江蘇吳中(今蘇州一帶)有位邑紳，愛女待嫁，卻突遭橫禍，被當(dāng)?shù)匾粺o賴入室強(qiáng)奸，所戴金鐲也被搶走。事后，其女“痛欲自戕”，險(xiǎn)些自殺身死；邑紳“憤懣異?！保兜脽o賴，準(zhǔn)備送到郡署，“必欲置之死地”。

就在扭送無賴之前，邑紳犯了猶疑。

按理說，此案人證俱獲，應(yīng)當(dāng)盡快見官。然而，這畢竟不是小案，如果正式報(bào)官，官府需要建立文檔，所以事主不能只憑口說，必須按要求呈上相應(yīng)的狀紙，向主審“青天”稟明案由?？墒沁@樣一來，女兒被污一事可就成了白紙黑字留在世間，有沾女兒的名節(jié)啊。而且，那時(shí)的法律不比如今，對(duì)于強(qiáng)奸案，并沒有對(duì)涉及當(dāng)事人隱私案件進(jìn)行不公開審理的規(guī)定，公堂斷案動(dòng)靜很大，過程極盡張揚(yáng)。狀紙一但當(dāng)眾宣讀，邑紳顏面盡掃，家族也要蒙辱。出于上述顧慮，邑紳提筆，“不忍明言逼奸情形”，思來想去，陷入投鼠忌器的糾結(jié)。

邑紳原是位讀書人，腹中畢竟也有些文墨，心里思忖著，既然狀紙是寫給官府看的，官員也都是有文化的人，自己不妨在狀紙中盡量將事情寫得含蓄些，而且盡量使用老百姓聽不懂的文言辭句，讓他們聽得云里霧里，免得日后一傳十、十傳百，成為街談巷議茶余飯后的內(nèi)容。用這種沒有辦法的辦法，好歹也算是給女兒和自己留些體面。于是就“之乎者也”地寫成狀紙一張，當(dāng)涉及到最敏感的核心內(nèi)容時(shí)，邑紳只用了“揭被勒鐲”四個(gè)字，試圖將犯罪過程一筆代過：“勒鐲”，意思是逼搶金鐲；而“揭被”，則是用比較含混的表述，暗示歹徒施暴強(qiáng)奸。邑紳這樣寫完，重讀一遍，反過來又有些拿不準(zhǔn)，唯恐自己的表述不夠清晰，不能將無賴治以死罪。

邑紳找到當(dāng)?shù)乩钤A師，向他討教。

李訟師拿過狀紙一看，首先稱贊邑紳文辭工整，巧妙含蓄，并且安慰邑紳，說以他的辦案經(jīng)驗(yàn)擔(dān)保，這樣的表述，官府不會(huì)看不懂。只是在涉及到案情定性的關(guān)鍵情節(jié)上，僅憑“揭被勒鐲”四字，力度和準(zhǔn)確程度確實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

邑紳連忙紙筆伺候，乞求訟師斧正。

訟師揮筆而就，將“揭被勒鐲”詞序調(diào)換，寫為“勒鐲揭被”。

不久，此案過堂，宣讀狀紙時(shí)，堂上聽審的人們果然聽得一頭霧水，都被那狀中滿紙文言繞得不知所云，就連跪在地上的主犯，聽得也是直翻白眼。

又不久，此案“狀下”，歹徒果然被處極刑。

邑紳贏了官司，報(bào)了仇，又替女兒保了密，護(hù)住了名節(jié)，自然對(duì)李訟師重謝有加。只是，他對(duì)當(dāng)初李訟師那四個(gè)字的移改仍存不解，于是“詢之李某”，一問究竟。

李訟師告訴邑紳：本來，狀詞中用“揭被”二字作代指并無不當(dāng)，其含意官府中內(nèi)行人都懂；只是當(dāng)“揭被勒鐲”四字并用時(shí)，其意思就出了問題。

所謂“揭被”，容易被理解成只是歹徒在“勒鐲”過程中的一個(gè)輔助動(dòng)作，也就是歹徒為了搶鐲子而揭開小姐的被子。這樣一來，“揭被”暗指的罪行反而被忽略，原本強(qiáng)奸、搶劫兩罪，也就變成了搶劫一罪?！袄找昏C”，尚不足以構(gòu)成“死一人”的重罪。

將四字前后挪移，改為“勒鐲揭被”，意思隨之變成了“既劫其鐲，復(fù)污其身”，也就是歹徒先行搶劫，“勒鐲”既遂，之后見色起意，又行強(qiáng)奸。這樣一改，再無歧義。字面雖仍比較含蓄，四鄰百姓難窺其詳，但郡署有司確知其意。歹人兩罪加身，必死無疑。

“刀筆”，曾是我們祖先們的書寫工具。迄今發(fā)掘出來的中國(guó)最古老的成熟文字甲骨文，就是以刀鋒刻在龜甲或獸骨上；古人在竹木簡(jiǎn)上寫字，修改時(shí)也要用到刀具。李賢注《后漢書》云：“古者記事書於簡(jiǎn)冊(cè)，謬誤者以刀削而除之，故曰刀筆。”清沈濤《交翠軒筆記》說：“古人刀以書竹簡(jiǎn)，筆以書縑帛，刀筆自是二物。”

后來，刀筆借指相關(guān)文職官員，秦朝的趙高據(jù)說就是“起家刀筆”。再后來，“刀筆”又代指訴訟文字，書寫?yīng)z訟文字的筆事關(guān)生死，便被賦予了刀鋒般的寒意與殺氣。明沈鯨《雙珠記·協(xié)謀誣訟》說：“吾刀筆山可頹，傾人家命如覆杯。”足見“刀筆”的凌厲與威力。

經(jīng)歷了千百年來的“體制外”生存，中國(guó)的訟師們運(yùn)妙筆于案櫝之間，定生死于公堂之上，手中“刀筆”功夫歷練得更為精湛。確如《刀筆余話》作者所云：“觀其筆下妙文，雖一字一筆，儼若刀劍，足以左右其事，生殺其人?！?/p>

責(zé)任編輯：高恒濤