“吳江工匠”吳建華 宋錦“活態(tài)保護”第一人

來源：中國江蘇網(wǎng)   時間：2017/12/7   

　　最近，隨著江蘇鳳凰教育出版社、鳳凰職教中心編輯的《吳江工匠》的出版，37位當代吳江杰出技能人才脫穎而出，其中作為宋錦“活態(tài)保護”第一人的吳建華，也再一次成為人們關(guān)注的焦點。

　　眼下，宋錦的典雅美麗正在為越來越多的人所認知和喜愛，由于它風格獨特，厚薄適中，所以用途十分廣泛。除可用作服裝、披肩、圍巾等日常生活用品，還可用作箱包、錢包、筆記本等文化創(chuàng)意用品，以及類種題材的宋錦藝術(shù)品，如宋錦極樂世界。當年的皇家用綢，正逐步走入尋常百姓的生活。而宋錦的“復(fù)活”和發(fā)揚，得益于一位執(zhí)著的“絲綢匠人”，宋錦“活態(tài)保護”第一人——吳建華。他憑著一片癡情和創(chuàng)新能力，讓國人和世人感受到了宋錦的神奇魅力。

　　當記者告訴吳建華入選《吳江工匠》時，吳建華還不知道此事，感到驚訝。記得南京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院黨委書記顧永林曾經(jīng)對吳建華有過這樣一段精彩的描述：“在中國紡織的歷史長河里，吳建華來與不來，宋錦都在那里，只是寂寞嫦娥，廣袖難舒;當吳建華自身略帶波折的人生橫線與宋錦那根一去不回的時光直線相遇時，那個閃亮的交匯點，屬于吳建華，更屬于宋錦。宋錦激發(fā)了吳建華的創(chuàng)造力，吳建華拓展了宋錦的生命力;宋錦成就了吳建華，吳建華輝煌了宋錦;宋錦之生不由吳建華，吳建華卻似乎為宋錦而生。二者相輔相成，相得益彰，世界因此而多贏，世界因此而精彩。”

鼎盛絲綢董事長、上久楷·宋錦創(chuàng)始人吳建華

傳統(tǒng)宋錦織造

地地道道盛澤人 絲綢情結(jié)孕匠心

　　吳建華出生在蘇州盛澤鎮(zhèn)，一個歷史悠久的絲綢重鎮(zhèn)。早在明清時期,這個鎮(zhèn)就因發(fā)達的絲綢織造和繁榮的絲綢貿(mào)易名聞遐邇，盛澤的莊面是中國最早的絲綢市場之一，在中國的絲綢發(fā)展史上占據(jù)著重要的位置。

2006年5月20日，宋錦織造技藝列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

　　對于大部分盛澤人來說，絲綢不僅僅是紡織品，而是與他們的生活甚至一輩子息息相關(guān)的物品、生計，吳建華的家庭也不例外，“從小我就聽爺爺說解放前家里有4臺鐵木機，半手工半機械式地生產(chǎn)綢緞，然后拿到莊面上去賣。爺爺最自豪的是莊面上的人都認識他，就算買絲的時候錢不夠也沒關(guān)系，先拿了絲回來織成綢緞，賣了錢以后再把絲的錢還上?！北M管沒有見過爺爺口中的鐵木機，但年幼時爺爺送了他一件墨綠色的絲綢短袖。在的確良都沒有的70年代初，擁有一件絲綢織品讓吳建華感覺特別“顯擺”。

　　1989年大學(xué)畢業(yè)的吳建華回到盛澤進入新生絲織廠工作，從此走上了他自己執(zhí)著而癡迷的“絲綢之路”。在國營廠多年的工作中，從車間到銷售，吳建華積累了很多寶貴經(jīng)驗，雖然很苦很累，但他更多感受到的是絲綢經(jīng)營帶給他的樂趣。

　　90年中期，吳建華舍棄了當時人人羨慕的“鐵飯碗”，加入了下海大潮中，在真絲行業(yè)受到化纖行業(yè)嚴重沖擊的形勢下，依然堅守他的“絲綢情結(jié)”。吳建華坦言：“創(chuàng)業(yè)沒有別的想法，就是一頭扎進絲綢行業(yè)。當時我拿著4萬元,花14500元買了部大哥大,剩下的25000元辦了公司,所有公章印章就裝在一個包里,掛在摩托車把上,走街串巷推銷絲綢?！?span lang="EN-US">2000年吳建華成立吳江市鼎盛絲綢有限公司，從64臺有梭織機起步，專心從事真絲綢的生產(chǎn)織造，短短幾年就成為蘇州絲綢業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)。

　　匠人，必是在都某種行業(yè)里從事著自己喜歡的事，帶著興趣癡迷在其中。吳建華的“絲綢情結(jié)”并非只停留在經(jīng)營絲綢生意上，他把更多的時間撲在絲綢工藝的學(xué)習上，一旦有空就一頭扎進紡織類書籍中，研究各種真絲面料的織法，學(xué)習各類圖案花紋的設(shè)計，摸清紡織機器的原理結(jié)構(gòu)……一分耕耘，一分收獲，長期的積累和錘煉，讓吳建華的絲綢紡織技藝日漸精湛，一塊絲綢面料到了他的手中，只要一看一摸，就知道其中的道道。2009年，吳建華在質(zhì)疑聲中拿出全部家底，收購了瀕臨倒閉的百年絲綢老廠——東吳絲綢廠。正是他對真絲的“一根筋”，新的機遇悄然而至。

蘇州織錦廠的宋錦花綾樣本

成功“復(fù)活”宋錦 用創(chuàng)新致敬傳統(tǒng)工藝

　　吳建華與宋錦的緣分，源于2011年偶然在《蘇州日報》上看到一篇文章，內(nèi)容是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宋錦技藝的國家級傳承人——錢小萍老師呼吁保護瀕臨失傳的宋錦。宋錦紋路細密、圖案精致、色彩典雅，被賦予中國“錦繡之冠”的美譽，曾是蘇州的一張靚麗名片。隨著時代的變遷，由于生產(chǎn)技術(shù)和設(shè)計理念的落后，和許多“非遺”一樣，宋錦面臨傳承保護的困境，甚至一度出現(xiàn)了“滅絕危機”。嗅覺靈敏的吳建華堅信宋錦是個值得開發(fā)的寶貝，中國人需要重新認識宋錦，無比強烈的使命感，把吳建華的心脹得滿滿的，而更大的驚喜還在等著他。

　　“我以前也沒有接觸過宋錦，結(jié)果一問發(fā)現(xiàn)東吳絲織廠就是建國后能夠大規(guī)?？椩焖五\的兩家工廠之一，做宋錦的一批核心技術(shù)骨干原來都在我身邊?！毙老踩艨竦膮墙ㄈA很快決定進軍宋錦行業(yè)。但是巨大的難題橫亙在吳建華眼前，宋一臺傳統(tǒng)的宋錦織機需要兩個人操作，一天最多只能生產(chǎn)8厘米，根本無法滿足批量生產(chǎn)的需要。吳建華立馬想到了把現(xiàn)有的設(shè)備改造成能夠大批量生產(chǎn)宋錦的機器，但是設(shè)備改造難度極大，技術(shù)、資金、人力缺一不可，成功的可能性只有百分之一，如果改造不好，最起碼要有1000萬元的損失。面對巨大的壓力，吳建華再一次堅守了自己的匠人之心，帶著他的技術(shù)團隊，根據(jù)宋錦的織造工藝，不斷琢磨機器的每一個構(gòu)件、每一個動作……4個月后，一臺符合傳統(tǒng)宋錦織造工藝和各項技術(shù)參數(shù)的數(shù)碼提花機成功誕生。這款機器不僅每天可以生產(chǎn)出100米長的宋錦，還能生產(chǎn)出更多復(fù)雜的圖案和花型，實現(xiàn)了古老織錦技藝與現(xiàn)代生產(chǎn)設(shè)備的完美兼容，完成了“復(fù)活”宋錦的第一步。

　　當年，宋錦系列一推出以后便驚艷國內(nèi)外，宋錦工藝不僅擺脫了“滅絕危機”，還成為“國禮”發(fā)揚光大，成功進入國際市場。

 

宋錦手包纏枝蓮花、宋錦圍巾大夢敦煌

發(fā)揚匠人精神 為宋錦傳承鍛造品牌

　　“復(fù)活”宋錦后吳建華并沒有停下研發(fā)宋錦的腳步，他認為，只有把創(chuàng)新思維與原有生產(chǎn)技術(shù)結(jié)合起來，研發(fā)與設(shè)計同步進行，才能闖出一片新天地。非遺技藝是技術(shù)，文化是靈魂。吳建華從技術(shù)的提升和文化的挖掘出發(fā)，開辟出一條宋錦創(chuàng)新之路。他不僅研究出了更加精細的宋錦織法，使宋錦產(chǎn)品更加細膩、光澤、色彩豐富，層次感更強，耐磨性也大大增強。此外還在世界上首創(chuàng)了宋錦與紗羅的結(jié)合體，成功將刺繡、杭羅、蘇州玉雕等工藝，“嫁接”到宋錦上來，產(chǎn)生了特殊的效果。為了賦予宋錦以靈魂，吳建華還潛心研究中國傳統(tǒng)文化元素，并將其融入宋錦。

　　圖為錢小萍女士復(fù)制的宋·五彩翼鳥紋宋錦皇后服(復(fù)原)正面

　　“文化的東西要結(jié)合產(chǎn)品來推，產(chǎn)品是非常好的文化載體。因為老百姓愿意掏錢買你的東西，你才有機會講背后的故事?！眳墙ㄈA意識到，靠大批量、低價格策略發(fā)展絲綢業(yè)，路會越走越窄。于是，他確立了“從產(chǎn)品制造轉(zhuǎn)向文化創(chuàng)造”的戰(zhàn)略方針，重點發(fā)展以禮品、服裝為主的宋錦及絲綢產(chǎn)品，并逐漸從初級的產(chǎn)品營銷向品牌化經(jīng)營轉(zhuǎn)變，將鼎盛的產(chǎn)業(yè)模式帶至全新高度。吳建華還與東華大學(xué)、北京服裝學(xué)院以及設(shè)計師曾鳳飛、楚艷、畫家盧禹舜的合作，充分發(fā)揮宋錦平整耐磨的特點，開始了多樣化和多場景的研發(fā)。如今，在設(shè)計師手中，千年工藝與現(xiàn)代生活充分結(jié)合，宋錦的用途變得非常廣泛，箱包、家紡、圍巾等產(chǎn)品層出不窮，并統(tǒng)一冠以“上久楷”這一始創(chuàng)于1889年的民族品牌。

　　在對宋錦制造不斷改良的過程中，吳建華并沒有放棄對傳統(tǒng)文化的堅守與傳播。鼎盛絲綢的宋錦文化園借助圖片、書畫、實物和多媒體等，展示了宋錦文化發(fā)展、設(shè)備變遷、工藝變化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展等一系列歷程，再現(xiàn)中國蘇州宋錦文化發(fā)展史與深厚的文化底蘊。博物館里還擺放著1000多年前宋錦工匠所使用的工具幾乎一樣的大型木織機，織錦師傅用最傳統(tǒng)的方式在機器的末端安靜地織錦。如果說電子提花機讓宋錦從博物館里“走”了出來,那么這臺的木織機則讓宋錦的歷史“織”進現(xiàn)實。

　　宋錦女式拎包 三多錦

　　“文化積淀著一個國家最深層的情感和精神追求，是一個民族保持生機與活力的源泉，它越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，不斷為國與國之間的交往增添絢麗的色彩。之所以多次被選做訪問國禮，固然與上久楷·宋錦產(chǎn)品精美時尚的設(shè)計分不開，但更主要的還是取決于宋錦本身承載著濃郁的民族文化。”吳建華用自己對絲綢傳統(tǒng)工藝的執(zhí)著、癡迷、鉆研、創(chuàng)新為我們詮釋了新時代的匠人精神，他不僅賦予了傳統(tǒng)宋錦新的活力，并使宋錦文化不斷走進中國老百姓的生活，并走出國門一展風姿，讓世界都為中華民族傳統(tǒng)文化的魅力所驚艷。