悼亡詩是古詩的一種重要題材。

蘇軾 來自騰訊儒學(xué) 00:00 07:17

悼亡詩最早可追溯至《詩經(jīng)·邶風(fēng)·綠衣》，但其真正定型，功在西晉潘安。

作為史上作詩最多的“詩人”，乾隆當(dāng)然也不會錯過悼亡詩。據(jù)統(tǒng)計，乾隆一生留下詩稿四萬余首——這可是一個天文數(shù)字。要知道，收錄唐朝三百余年、二千二百余人詩作的《全唐詩》也才四萬八千九百余首。

乾隆十三年，孝賢純皇后富察氏隨君東巡，崩于德州舟次。乾隆親自服縞治喪，更于長春宮、景山觀德殿、靜安莊等停棺之地作詩悼念，憑寄相思。

醒看淚雨猶沾枕，靜覺悲風(fēng)乍拂幃。似昔慧賢曾入夢，尚余慰者到今誰？

回思想對坐，忍淚惜嬌兒。愁喜惟予共，寒暄無刻忘。

與那些“御制”相比，這些悼亡詩可謂是“良心之作”，有血有肉，有靈有情，讀之令人感同身受。

在量上，乾隆這個冠軍拿得實在是毫無懸念，但在質(zhì)上，要想看到他的名次恐怕還得帶上望遠(yuǎn)鏡。

只有安仁能作誄

既論悼亡詩，必言潘安仁。潘安是這一題材的鼻祖級人物，愛妻楊容姬亡后，他連作《悼亡詩》三首，“悼亡詩”之名及其專悼亡妻之意，即由此發(fā)端。

第一首尤其著名：“如彼翰林鳥，雙棲一朝只。如彼游川魚，比目中路析。”《爾雅·釋地》載：“東方有比目魚焉，不比不行，其名謂之鰈。南方有比翼鳥焉，不比不飛，其名謂之鶼鶼。”

相傳，鰈只有一目，兩條一起方能游；鶼只有一翅，兩只一起才能飛。因此，兩者常用來比喻伉儷情深。而“一朝只”“中路析”，則反其道而行之，將詩人喪偶的孤獨與凄涼刻畫得淋漓盡致。

清初詩論家陳祚明評論說：“安仁情深之子，每一涉筆，淋漓傾注，宛轉(zhuǎn)側(cè)折，旁寫曲訴?！鄙倭吮Ａ羰諗浚嗔饲垓暄?，潘安的悼亡詩猶如一泓流向遠(yuǎn)方的清水，在幾個轉(zhuǎn)彎處揪著讀詩者的心。

由來才命相磨折

別人家的悼亡詩用“首”來算，而元稹的，則用“組”。名門閨秀韋叢下嫁無名小子元稹，這應(yīng)該就是愛情了吧；而七年六孩，更能見其恩愛之深。只可惜紅顏薄命，韋叢二十七歲便香消玉殞。

五首《離思》、三首《譴悲懷》、八首《六年春遣懷》無不蘊含著元稹沉重的哀痛和刻骨的思念?！峨x思》其四中的那句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”最是一唱三嘆，余音不絕。

相比之下，《離思》長于奇幻綺麗，《遣悲懷》勝在情深動人。尤其是第三首：“同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。惟將終夜長開眼，報答平生未展眉?！?/span>

即使合葬也無法傾訴深情，來生緣分更是虛幻無望。余生只愿睜著雙眼整夜把你思念，來報答你平生沒能舒展的雙眉。

清人蘅塘退士評論說：“古今悼亡詩充棟，終無能出此三首范圍者，勿以淺近忽之?！逼降礁咚?，夫妻二人相濡以沫的恩愛歲月就這樣流淌于字里行間。這是最平淡的愛情，這是最動人的誓言。

詩情合薦東坡老

同為二十七歲去世的還有蘇軾的結(jié)發(fā)之妻王弗。

治平二年（1065年），陪伴蘇軾度過最好年華的妻子王弗病逝；次年，他與弟弟蘇轍護送兩具靈柩乘舟還鄉(xiāng)——另一具是于當(dāng)年過世的父親蘇洵。

十年后，蘇軾調(diào)往密州（今山東諸城）出任知州，留下兩首流傳千古的《江城子》，一是“密州出獵”，一是“乙卯正月二十日夜記夢”。

那一夜，蘇軾做了個夢：“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行?！蓖醺ミ€是舊時的模樣，一絲一發(fā)，一舉一動無比真切；而作者，心中本有千言萬語，一時竟不知從何說起，淚落千行。

林語堂在《蘇東坡傳》中說：“他是個情真意切的好丈夫。蘇軾一生有兩妻一妾。其中，我認(rèn)為最讓蘇軾難忘的是與初任妻子王弗的‘生死情’?！碧K軾另外一妻一妾皆是王姓，也許，這也是他對王弗的一種紀(jì)念吧！

“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生?！比绻垒喕刂f是真的，我想，悼亡詩應(yīng)該就是生者與死者的“奈何橋”吧！