說(shuō)到巾幗英雄，人們會(huì)想到楊門(mén)女將中百歲掛帥的佘太君、大破天門(mén)陣的穆桂英，還有，就是女扮男裝、替父從軍12載的花木蘭。

大家都知道，楊門(mén)女將的故事，是得益于各種演義與戲劇，其實(shí)，宋代歷史上并無(wú)女將掛帥出征的史實(shí)，如果說(shuō)古代有女子統(tǒng)兵的話，有史可查的，那就只有婦好了。

婦好是商王武丁60多位妻子中的一位，她不僅能夠率領(lǐng)軍隊(duì)東征西討為武丁拓展疆土，而且還主持著武丁朝的各種祭祀活動(dòng)。她是中國(guó)歷史上第一位有據(jù)可查的女英雄，殷墟的甲骨文記錄了她攻克了周邊諸多方國(guó)。正是因?yàn)樗⒂腥绱似婀?，所以，婦好才在商王武丁60多位妻子中脫穎而出，成為三個(gè)法定配偶之一，并且還被委以主持武丁朝各種祭祀活動(dòng)的重任。

如果要說(shuō)經(jīng)歷傳奇的女英雄，那就非花木蘭莫屬。花木蘭的故事之所以能家喻戶(hù)曉，是得益于《木蘭辭》?！赌咎m詩(shī)》是一首北朝民歌，這是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，講述了一個(gè)叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛，回朝后不愿作官，只求回家團(tuán)聚的故事，熱情贊揚(yáng)了這位女子勇敢善良的品質(zhì)、保家衛(wèi)國(guó)的熱情和英勇無(wú)畏的精神。

據(jù)《木蘭辭》的介紹，花木蘭是中國(guó)南北朝時(shí)期一個(gè)傳說(shuō)色彩極濃的巾幗英雄，全詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構(gòu)思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。然而，令讀者疑惑的是，作為一個(gè)女子，能隱身軍旅12年，而不被人識(shí)破身份，確實(shí)是太過(guò)傳奇，甚至荒誕；但是，人們寧愿相信歷史上有這么一位女英雄，在心中一千遍一萬(wàn)次地構(gòu)想她的英姿，而不愿懷疑。就連唐朝的皇帝也為花木蘭的忠孝節(jié)義所感動(dòng)，而追封花木蘭為“孝烈將軍”。

而事實(shí)上確是，花木蘭的姓氏、籍貫等，史書(shū)并無(wú)確載。直到明代文學(xué)家徐渭將《木蘭詩(shī)》改編為《雌木蘭替父從軍》后，花木蘭的身世才“明晰”起來(lái)：劇中自稱(chēng)“妾身姓花名木蘭，祖上在西漢時(shí)，以六郡良家子，世住河北魏郡。俺父親名弧字桑之，平生好武能文，舊時(shí)也做一個(gè)有名的千夫長(zhǎng)。”自此，木蘭的父親叫花弧，姐姐叫花木蓮，弟弟叫花雄，母親是花袁氏。

只是，已經(jīng)是個(gè)成熟女性的花木蘭，在軍營(yíng)的男人堆里摸爬滾打了12年，那些血?dú)夥絼偟膽?zhàn)友們竟然沒(méi)發(fā)現(xiàn)身邊潛伏著一位大姑娘（同行十二年，不知木蘭是女郎）。她的那些戰(zhàn)友在男女之事上也太遲鈍了吧？她碰到的是一幫傻爺們。

說(shuō)他們傻，有網(wǎng)友發(fā)話了，其實(shí)我們都被花木蘭的戰(zhàn)友給騙了?？赐晗旅孢@個(gè)段子，我差點(diǎn)就信了——

一人說(shuō)：“那肯定是假的，天天吃喝拉撒在一起，怎么能不發(fā)現(xiàn)？！”

另一人：“靠！要是天天和她睡一起的人是你，你會(huì)說(shuō)出去嗎？”

而專(zhuān)家們則從花木蘭的身材相貌上來(lái)作文章：花木蘭屬少數(shù)民族女子，長(zhǎng)得虎背熊腰，健壯的體型不輸給成熟的男子，所以沒(méi)被別人看出女扮男裝的形象。這種形象的花木蘭，簡(jiǎn)直是顛覆了她在讀者們心中的美好想象。

人設(shè)崩塌只是一方面，專(zhuān)家還漏掉了一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，那就是，12年來(lái)，作為女性的花木蘭在男人遍地的軍營(yíng)如何解決洗澡、入廁，更重要的是，生理期時(shí)的“紅料”如何處理？

花木蘭是怎樣避過(guò)大家的眼睛，安然度過(guò)12年？答案只有一個(gè)，花木蘭替父從軍只是古人的一個(gè)勵(lì)志故事，花木蘭本身也只是個(gè)文學(xué)人物形象。

只是，這不能怨專(zhuān)家，怨就怨中國(guó)人都一顆向尚善向美的心，美好的事物總不妒忌心打破——不管是真的，還是假的。就像，如今把“故事”當(dāng)成“新聞”來(lái)寫(xiě)的事，在網(wǎng)上也還有不少吧？對(duì)于史實(shí)的探研，并不影響花木蘭精神的宏揚(yáng)。只是一家之言，并無(wú)否定花木蘭之意，大家都可以作出理性判斷與探討。