《山海經(jīng)》這本來(lái)歷不明的古籍，隱藏著數(shù)不清的未解之謎，至今無(wú)法用現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)行解釋?！渡胶＝?jīng)》不僅記載了上古時(shí)期的地理、民俗、神話、宗教和巫術(shù)，還記載了許多光怪陸離的歷史事件。書(shū)中提到的30多個(gè)神秘古國(guó)。以及一些神奇的發(fā)明創(chuàng)造，似乎與外星人、飛碟和史前文明都有關(guān)聯(lián)。 ? 山海經(jīng) 如果說(shuō)，我們對(duì)現(xiàn)代外星人和飛碟的傳說(shuō)有所懷疑，那么面對(duì)幾千年前的古籍，以及白紙黑字的記載，連專家學(xué)者都只能沉默不語(yǔ)。下面讓我們看看《山海經(jīng)》、《穆天子傳》、《拾遺記》和《太平廣記》這些古籍，都記載了哪些詭異的歷史事件。 《山海經(jīng)》的《海外西經(jīng)》中記載，在夏朝的北方有3個(gè)國(guó)家，分別是“三身國(guó)”、“一臂國(guó)”和“奇肱國(guó)”。其中，“奇肱國(guó)”的居民長(zhǎng)著一只手臂和三只眼睛，外貌很像外星人。他們以馬和雙頭鳥(niǎo)為圖騰，擅長(zhǎng)制造機(jī)械和機(jī)關(guān)。 ? 山海經(jīng) 晉朝的郭璞在《山海經(jīng)圖贊》里記載，“奇肱國(guó)”位于高原之上，常年有大風(fēng)，奇肱國(guó)人就發(fā)明了許多風(fēng)車，來(lái)幫助農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他們還發(fā)明了風(fēng)力驅(qū)動(dòng)的“飛車”，可以日行千里。 晉朝的張華在《博物志》中記載了一個(gè)歷史故事。在商朝君主商湯執(zhí)政時(shí)期，奇肱國(guó)人的“飛車”來(lái)到了豫州，也就是今天的河南省境內(nèi)。商湯為了防止民間混亂，將“飛車”破壞后收藏起來(lái)。10年后，商湯才把“飛車”修復(fù)，將奇肱國(guó)人送回國(guó)。 ? 史前文明 飛船 近代有專家考證《山海經(jīng)》中的“奇肱國(guó)”，就是發(fā)明在夏朝發(fā)明馬車的“奚仲國(guó)”，也專家認(rèn)為是《史記》里夜郎國(guó)的前身?！帮w車”類似于現(xiàn)代飛艇或者滑翔機(jī)，也有可能是外星人的飛碟。如果這種神奇的發(fā)明真實(shí)存在，那么這就是一種失傳的史前文明。 記載飛碟的古籍并不只有《山海經(jīng)》，還有春秋時(shí)期的《穆天子傳》和晉朝的《拾遺記》。這2本古籍記載了穆天子遠(yuǎn)游西域，與西王母交往的故事。這絕不完全是神話傳說(shuō)，因?yàn)椤妒酚洝分幸呀?jīng)有清楚的記載。后世學(xué)者之所以懷疑《穆天子傳》的真實(shí)性，主要是認(rèn)為先秦的道路和交通狀況不允許。 ? 神話傳說(shuō) 飛船 其實(shí)，古籍中已經(jīng)明確告訴了答案?！赌绿熳觽鳌酚涊d的交通工具是八匹龍馬拉的“寶車”，三天內(nèi)就可以從河南到達(dá)《山海經(jīng)》中的昆侖山。這輛“寶車”是造父發(fā)明的，它依靠風(fēng)能驅(qū)動(dòng)，能夠跨越山川河流而如履平地。這輛“寶車”，與奇肱國(guó)人的“飛車”很像?；蛟S它們是同一種工具，也像飛碟一樣，是外星人的發(fā)明創(chuàng)造。 如果說(shuō)《山海經(jīng)》和《穆天子傳記載》記載的比較模糊，那么唐朝的《洞天集》和宋朝的《太平廣記》，記載的飛碟就非常具有可信度。公元880年，有大臣向皇帝獻(xiàn)上了一艘神秘的飛行物，名叫“嚴(yán)遵仙槎”?！皣?yán)遵”是漢朝的一位道士，“仙槎”就是仙人乘坐的飛船。 ? 外星人的飛碟 飛船被放置在麟德殿，體型約有50尺，質(zhì)地像是銅鐵，卻不會(huì)生銹。宰相李德裕弄到了飛船的一些金屬，鑄造成神像供奉，沒(méi)想到神像升到空中飛舞。后來(lái)，神像隨著那艘神秘飛船一起飛走，消失不見(jiàn)了。這艘飛船分明就是外星人的飛碟，如若不然，古籍中的這些記載該如何解釋呢？