（一）天地卦（天父地母卦）

1、天父卦：（九星翻卦）

2、地母卦（坤卦翻起）

三吉來(lái)山陽(yáng)山陰落，陰山陽(yáng)落，上吉。陽(yáng)山陽(yáng)落而陰水朝，陰山陰落而陽(yáng)水朝，次吉。

如：坤為本龍，艮為貪狼，巽為巨門，兌為武曲，故以艮巽兌為三吉。艮納丙，巽納辛，兌納丁，故以丙辛丁并三吉為六秀。又艮巽震兌四卦抽去中爻，余上下二爻皆陰陽(yáng)得配，謂之九六沖和。震卦廉貞雖兇，而以得配為之三合亥未，故此巳丑亥未并八貴為十二吉山，皆由地母卦而定，然八宮皆有九曜，天父卦得天定卦之乾兌相對(duì)，巽坎相對(duì)。地母卦得天定卦之離震相對(duì)，艮坤相對(duì)。而六子之用備具。故翻卦之法，舉天父地母以見(jiàn)例，上面說(shuō)的“九曜”，也是翻卦，是用九宮掌翻的。從乾卦用排山掌翻的是天父卦，從坤卦翻的稱為地母卦。天父地母卦都是由天定卦即排山掌翻變出來(lái)。凈陰凈陽(yáng)法、三吉六秀、八貴十二吉龍皆本于此。

從九宮掌翻卦，則貪狼為一白水，巨門為二黑土，祿存為三碧木，文曲為四綠木，廉貞為五黃土，武曲為六白金，破軍為七赤金，左輔為八白土，右弼為九紫火。

以五星來(lái)說(shuō)，

貪狼是生氣屬木，巨門是天醫(yī)屬土，

祿存為絕體屬土，文曲為游魂屬水，

廉貞為五鬼屬火，武曲為福德屬金，

破軍為絕命屬金，輔弼從本宮沒(méi)有專屬。

一般說(shuō)來(lái)是以貪巨武為吉，也有以貪巨武廉為吉的，祿文破輔為兇。

中國(guó)羅盤盤面注記的九星，就是從地母卦翻卦而來(lái)。因?yàn)榈啬肛允侵髫?，因而格龍察脈都是用地母卦。乾卦為天父卦，坤起為地母卦。以此類推。

（二）輔星卦

輔星卦也屬于九星法，是凈陰凈陽(yáng)地理術(shù)的翻卦。凈陰凈陽(yáng)是以向水定吉兇，依水立向。陰水來(lái)陰水去立陰向，陽(yáng)水來(lái)陽(yáng)水去立陽(yáng)向。也有以陽(yáng)多陰少立陽(yáng)向，陰多陽(yáng)少立陰向的。若立陽(yáng)向則陽(yáng)砂陽(yáng)水為吉的砂水，陰砂陰水就是兇砂兇水。若立陰向，則以陰砂陰水為吉，陽(yáng)砂陽(yáng)水為兇。

凈陰凈陽(yáng)法的消水，也包括了立向和翻輔星卦。 凈陰凈陽(yáng)法他們自己也弄不明白，這里說(shuō)的是陽(yáng)水來(lái)立陽(yáng)向，陰水來(lái)立陰向?！度氲匮邸氛f(shuō)的是陰水來(lái)陰水去立陰向，陽(yáng)水來(lái)陽(yáng)水去立陽(yáng)向。因?yàn)殛幩畞?lái)不一定是陰水去，陽(yáng)水來(lái)不一定是陽(yáng)水去?！捌媾c奇，偶與偶，奇遇偶，偶與奇方美，不然非寡即孤，安能生育”，不知作何解釋？我看奇遇偶，偶遇奇方美，方能生育倒是事實(shí)，可是就不可以稱為凈陰凈陽(yáng)了。奇遇奇，偶遇偶，公豬和公豬，母豬和母豬的凈陰凈陽(yáng)法，事實(shí)上是不能生育的。凈陰凈陽(yáng)法用于地理術(shù)毫無(wú)疑問(wèn)是不適宜。凈陰凈陽(yáng)法立向用地盤，立陽(yáng)向或立陰向，陽(yáng)兼陽(yáng)或陰兼陰是辦得到陰陽(yáng)不混雜，可是用天盤消水就辦不到陰陽(yáng)不混雜。既知道天盤是楊筠松創(chuàng)制的縫針，雙山同宮，如果癸丑同宮、艮寅同宮，不就是一陰一陽(yáng)，陰陽(yáng)駁雜了嗎？再說(shuō)地盤的壬宮，在天盤是一半亥宮一半壬宮，壬是陽(yáng)，亥是陰，地盤的壬是陽(yáng)還是陰呢？如果天盤亥方來(lái)水，乾亥同宮，算是陽(yáng)水還是陰水？天盤亥，在地盤是一半壬、一半亥，是立陽(yáng)向還是立陰向？ 輔星卦，是下意識(shí)的騙術(shù)，卦序是一組吉，即輔武。二組兇，即破廉。三組吉，即貪巨。四組兇，即祿文。排山卦是一組陽(yáng)，即離乾。二組陰，即巽艮。三組陽(yáng)，即坤坎。四組陰，即兌震。凡立陽(yáng)向，向上起輔，就是卦序吉組對(duì)排山卦陽(yáng)組，卦序兇組對(duì)排山卦陰組。凡立陰向，陰向起輔，同樣是固定了卦序吉組對(duì)排山卦陰組，卦序句子組固定了對(duì)排山卦陽(yáng)組。因此，翻卦是立陽(yáng)向陽(yáng)水吉，陰水兇。立陰向也是陰水吉陽(yáng)水兇。

待續(xù)..........