范曾 少年伯樂(lè)

筆墨的難度

筆墨，是中國(guó)畫(huà)的基本造型元素，也可說(shuō)是判斷中國(guó)畫(huà)優(yōu)劣的首要條件。干百年來(lái)，無(wú)以數(shù)計(jì)的中國(guó)畫(huà)家無(wú)不在筆墨上殫精竭慮，以期使自己的作品在中國(guó)畫(huà)這片水域脫穎而出，然而失敗音相望于道，而成功者則屈指可數(shù)。可見(jiàn)，筆墨不是可以輕易褻瀆和貶斥的存在。

范曾先生

中國(guó)畫(huà)的筆墨是離小開(kāi)水和墨的。水是地球上一切生命的存在條件，而墨則來(lái)自木材焚燒后凝聚的墨煙，經(jīng)過(guò)良工的幾萬(wàn)杵研，而以極細(xì)膩的狀態(tài)加膠成墨。墨在水中的暈化，所達(dá)到的交融狀態(tài)極其奇幻美妙，試于一盆清水中滴上一滴純凈的上好的墨水，其黑色形成線、塊、面的流布立刻構(gòu)成了怪譎的、妙不可言舸圖，那是造物的創(chuàng)造，非人力所能及。

范曾 達(dá)摩神悟

中國(guó)繪畫(huà)選擇了水和墨這兩種物質(zhì)，實(shí)在是聰慧絕頂?shù)牧?，它們相互親善和接納的細(xì)密和微妙是遠(yuǎn)在水和乳之上的。中國(guó)的筆和紙，也都來(lái)自大自然的生命，動(dòng)物啜飲著水，植物吸收著水，用它們的毛與纖維造成的筆紙，對(duì)水有一種天生的依戀。這些就是構(gòu)成中國(guó)畫(huà)水墨與自然合一的先天的條件。而使用這一切的人——畫(huà)家，倘若真正認(rèn)識(shí)到天地正是不言的大美所在，把自己的心靈交付給自然，如莊子所謂的「與天地精神相住還」，這種天人合一與水墨和自然自可合一，正是相與表里的中國(guó)畫(huà)本質(zhì)昕在。

范曾書(shū)法 真趣

范曾 老子出關(guān)

水、墨構(gòu)成畫(huà)家的用筆、用墨的物質(zhì)前提，而中國(guó)畫(huà)家的心智之果，正憑借著這天成妙物，構(gòu)筑天章云錦般的畫(huà)圖。這種夙契、這種快樂(lè)、這種大自在，恐怕和外國(guó)化工合成品的畫(huà)具顏料是大異其趣的。它是畫(huà)家心靈與自然之間的橋梁?！腹P墨」二字說(shuō)起來(lái)容易，然而它卻是使畫(huà)家窮年累月、孜孜以求的對(duì)象，因?yàn)殡x開(kāi)了它，中國(guó)畫(huà)家，則一籌莫展。而當(dāng)它帶領(lǐng)我們摶赴云程的時(shí)候，我們才知道筆墨之偉大。

范曾 金雞送福

我不知道在數(shù)學(xué)上「0」的意義，于是我去請(qǐng)教當(dāng)代世界最偉大的數(shù)學(xué)家陳省身先生，據(jù)陳先生告訴我：「零是最重要的數(shù)字，它是一切數(shù)的起點(diǎn);零，無(wú)正負(fù)，它加在任何數(shù)上部不會(huì)增值?！巩?dāng)然，陳先生說(shuō)：他不是談的藝術(shù).然而當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)有人在說(shuō)「筆墨等于零」的時(shí)候，我們可以先放下這說(shuō)法的無(wú)稽之考，而怏然自足地拊掌——哈，這標(biāo)題不壞，照數(shù)學(xué)的觀念，它的意思是筆墨最重要!

范曾書(shū)法 臥云

范曾 林逋行散

戲說(shuō)“畫(huà)分九品”

我是從中國(guó)歷史上的官制受到啟發(fā)，中國(guó)的官制不是一直沿用九品中正制嗎？我就想，畫(huà)家也可以分分品級(jí)嘛，這是挺有趣的事情，我就把畫(huà)家分為九個(gè)級(jí)別，有正六級(jí)負(fù)三級(jí)。正六級(jí)的最低一級(jí)是畫(huà)家，基本上畫(huà)出的東西能夠賞心悅目，至少視覺(jué)和感官上不會(huì)使你討厭；第二是名家，風(fēng)格獨(dú)特；第三是大家：置身于大家行列，也就是獨(dú)具突兀、不同凡響，自然會(huì)天下云集而景從，其影響所及，能夠達(dá)到讓天下人風(fēng)起云涌地跟著他走；第四是大師：前足以繼往，后足以開(kāi)來(lái)，一個(gè)朝代大概有十?dāng)?shù)人。他們的作品真正能夠使你心旌動(dòng)搖，能夠使你在靈魂上有所升華；第五是巨匠：五百年必有王者興，為不世之才，不是每個(gè)時(shí)代都有的；第六是魔鬼，古往今來(lái)，中西畫(huà)壇，仍付闕如，一個(gè)還沒(méi)有。若舉庶幾近之者，西方的米開(kāi)朗琪羅有點(diǎn)接近，東方的八大山人有點(diǎn)接近。

范曾 遠(yuǎn)客來(lái)歸

說(shuō)到負(fù)三級(jí)就慘了，第一級(jí)是比較好一點(diǎn)的：不知美為何物，終身勤于斯而不聞道，一天到晚在那兒畫(huà)畫(huà)，搞美術(shù)，可到底美是什么？他不知道；第二級(jí)：與美南轅北轍，美在東邊兒，他偏往西邊兒走，探之愈深其去愈遠(yuǎn)，不追還好，越追離美越遠(yuǎn)。這個(gè)基本上已不是病在肌膚了，已經(jīng)病入骨髓了；負(fù)三級(jí)是最厲害的，可以講已經(jīng)病入膏肓了：與美為仇寇，與美不共戴天，絕對(duì)是維納斯的死敵，對(duì)美有著本能的仇恨。

范曾 少女心思不敢言

屬于上述負(fù)三品的所謂“畫(huà)家”，基本上是要玷污人類的視覺(jué)神經(jīng)的，這叫“塵穢視聽(tīng)”。因此有必要設(shè)立一個(gè)藝術(shù)裁判所，對(duì)這些專門制造假、惡、丑的家伙，要給予審判，不能讓他們謬種流傳。

范曾 雪霄小逰

說(shuō)到這兒，我講個(gè)故事：有一次，我到山東一個(gè)縣文化館，他們知道我去了，就把附近十個(gè)文化館的專業(yè)搞美術(shù)的人都叫來(lái)上課。我在農(nóng)村找了幾個(gè)模特，那是多么健康、多么美好，那些山東姑娘真是很好看，我叫他們畫(huà)，當(dāng)然有畫(huà)得不好的，那也沒(méi)關(guān)系。要命的是，其中有兄弟兩個(gè)，畫(huà)出來(lái)的東西簡(jiǎn)直是慘不忍睹。我說(shuō)，你們能把這么美好的形象，丑化成這個(gè)樣子，可真是太有本事了，差不多夠上負(fù)三級(jí)了！

范曾書(shū)法 遐觀

我的九品里面，最厲害的是列出了負(fù)三品。其實(shí)我是實(shí)事求是的，絕無(wú)夸大其辭、故弄玄虛之意。真的，在當(dāng)今美術(shù)界，終身勤于斯而不聞道的畫(huà)家大概占到80％，再加上南轅北轍、追之愈深離之愈遠(yuǎn)的，估計(jì)要占5％，與美不共戴天的，要占到5％，這么一加，90％就去掉了。真正夠水準(zhǔn)的藝術(shù)家，基本是在10％的范圍以內(nèi)。我這樣說(shuō)當(dāng)然是很得罪人的，有一次，我跟幾個(gè)朋友聊起來(lái)，外面的報(bào)紙竟然都給登出來(lái)了，引起一些人議論紛紛，說(shuō)范曾又發(fā)狂言了。其實(shí)我說(shuō)的不是狂話，是真話。只不過(guò)很多聰明人明明知道是真話，可是他們不愿意說(shuō)而已——這就像魯迅先生寫(xiě)的那個(gè)傻子，別人都說(shuō)人家的孩子將來(lái)要升官發(fā)財(cái)，他卻說(shuō)人家的孩子會(huì)死，其實(shí)這才是大大的真話，可是他卻遭到一頓合力的痛打。可見(jiàn)說(shuō)真話是很難的，是需要勇氣的。

范曾書(shū)法 行書(shū)元伯顏詩(shī)

我并不認(rèn)為形成畫(huà)家的獨(dú)特風(fēng)格是件很難的事情。布封說(shuō)“風(fēng)格即人”，每個(gè)人都會(huì)有自己的獨(dú)特性，這并不標(biāo)志著你的藝術(shù)水準(zhǔn)。風(fēng)格也是有品級(jí)的，大師是大師的風(fēng)格，名家是名家的風(fēng)格，小家是小家的風(fēng)格。不一定有風(fēng)格就一定是大師，但是，凡大師必定有風(fēng)格。

范曾，字十翼，別署抱沖齋主，江蘇南通人，中國(guó)當(dāng)代大儒、思想家、國(guó)學(xué)大師、書(shū)畫(huà)巨匠、文學(xué)家、詩(shī)人。北京大學(xué)中國(guó)畫(huà)法研究院院長(zhǎng)、講席教授，中國(guó)藝術(shù)研究院終身研究員，南開(kāi)大學(xué)、南通大學(xué)惟一終身教授，聯(lián)合國(guó)教科文組織“多元文化特別顧問(wèn)”，英國(guó)格拉斯哥大學(xué)名譽(yù)文學(xué)博士，加拿大阿爾伯塔大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士。當(dāng)代中國(guó)集詩(shī)書(shū)畫(huà)、文史哲、儒釋道于一身的文化大家，平生著作等身，已出版一百六十余種詩(shī)、書(shū)畫(huà)、哲學(xué)之著述，國(guó)家圖書(shū)館珍藏其中119種。

范曾 只在此山中 云深不知處