文字丨『誰(shuí)最中國(guó)』 四五千年前 當(dāng)小麥沿著最早的絲綢之路 從西亞傳入中國(guó)后 在時(shí)間的長(zhǎng)流里 面食以其美味 逐漸超越黃河流域的本命食小米 成為黃河流域的主食 沿著黃河 從古老厚重的黃土高原 一路東下 穿過(guò)漢的宮闕 穿過(guò)唐的盛世 穿過(guò)宋的精致 走到平坦的華北平原 如果說(shuō) 中華民族的文明是黃河的文明 那么黃河流域的面條 無(wú)疑是中國(guó)最豐富、最筋道、最美味的 麥子 | 香的山 面粉 | 無(wú)語(yǔ)宸 揉面 搟面
甘肅 雖不是小麥進(jìn)入中國(guó)的第一站 但甘肅的面條 最接近面條的原始狀態(tài) 有絲綢之路一樣的氣質(zhì) | 蘭州牛肉面 在蘭州,沒(méi)有馳名中外的蘭州拉面,只有牛肉面或牛大碗。 蘭州牛肉面,講究一清二白三紅四綠五黃。一清,牛肉湯清;二白,蘿卜片白;三紅,辣椒油紅;四綠,蒜苗香菜翠綠;五黃,用蓬灰和面的面條有淡淡的黃色。 蘭州人說(shuō),牛肉面出了蘭州城就不行,最好的牛肉面店,面隨湯走,中午時(shí)分鐵定關(guān)門。所以,全國(guó)各地?cái)?shù)不清的“正宗蘭州牛肉拉面館”,基本都不正宗。 很多人感嘆,只有去了蘭州,才知道以前的牛肉面都白吃了。 | 慶陽(yáng)饸饹面 圖二 | 帶氧氣罩的貓 饸饹,以饸饹床子壓出,細(xì)長(zhǎng)的圓柱形面條,如一道道光柱,漏入滾沸的鍋中,筷子一打,蓮花般在水中散開(kāi),故又稱為河漏。 慶陽(yáng)是周興之地,也是農(nóng)耕文明的發(fā)源地之一,一日三餐,都以面食為主。以前的饸饹床子是木頭所制,操作費(fèi)力,故饸饹面在慶陽(yáng)的地位,凌駕于一切面條之上,只有家里來(lái)了重要客人,或有重大事件時(shí),才能吃一頓饸饹面。 因?yàn)榍f重,所以慶陽(yáng)的饸饹面,做到了極致,可澆臊子湯吃,可做酸湯面吃,可澆素菜湯吃,可加炒菜拌吃……無(wú)論哪種吃法,其美味都饒舌三日,經(jīng)久難忘。 | 天水漿水面 在天水,家家戶戶都有漿水缸,漿水面是一種最簡(jiǎn)單最尋常的家常飯。 漿水面好不好吃,全在漿水。做漿水,要先把菜在鍋里煮一下,煮過(guò)的菜湯同時(shí)倒入漿水缸,加一些玉米面,促進(jìn)發(fā)酵。最常見(jiàn)的漿水面做法,是韭菜、蔥花、辣椒一炒,熗上漿水,澆面即可食用,酸辣清香,別有一番風(fēng)味。 因漿水面做法簡(jiǎn)單,且在貧困時(shí)期填裹了幾代天水人的肚子,所以漿水面在天水人心中,已不僅僅是一碗面這么簡(jiǎn)單。若自家漿水沒(méi)了,去鄰居家隨便就能盛一大碗回來(lái),一碗漿水面里,滿滿的是人與人之間的溫情。 為一種面條 專門發(fā)明一個(gè)漢字 大概也只有陜西人了 單憑這一點(diǎn) 陜西就可以自詡“面條之王”了 | biangbiang面 有筆劃最多的名字,有體量最大的面條,用最大的碗盛。biangbiang面,無(wú)疑是陜西面條界的翹楚。 在中國(guó)漢字中,沒(méi)有發(fā)音為biang的字,吃biangbiang面長(zhǎng)大的陜西人,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,自己發(fā)明了biang字,成為筆劃最多的漢字。 關(guān)于biangbiang面之名的由來(lái),大致有兩種。一說(shuō)因做面過(guò)程中,有biangbiang之聲;一說(shuō)是吃面過(guò)程中,嘴會(huì)發(fā)出biangbiang之音。好吃的學(xué)者研究后,認(rèn)為這兩種說(shuō)法都不對(duì):面條在東漢被稱為“煮餅”,魏晉時(shí)被稱為“湯餅”,而在陜西方言中,“餅”與“biang”的發(fā)音相近,所以biangbiang面,其實(shí)是沿用了面條最古老的名字。 | 戶縣軟面 傳說(shuō),陜西的小麥,是周穆王赴西王母之宴時(shí),從瑤池帶回的。再加上戶縣所在的關(guān)中地區(qū),號(hào)稱八百里秦川,土地肥沃,風(fēng)調(diào)雨順,產(chǎn)出的小麥穗大厚實(shí),磨出的面精細(xì)白膩,是做面條的最佳原料。 陜西八大怪中,有一怪是“面條像褲帶”,說(shuō)的即是戶縣軟面。 戶縣軟面,不同于陜西其他面條,由于面醒的極好,故而搟時(shí)可以搟得極薄,煮出來(lái)的面條,軟軟滑滑又筋道,尤宜兒童老人食用。 | 岐山臊子面 著名作家賈平凹說(shuō),岐山臊子面正不正宗,一看臊子二看面。 臊子面,是隴東—關(guān)中地區(qū)的一種傳統(tǒng)面食,以岐山臊子面最為有名。岐山臊子面以大肉、黃花、木耳、豆腐烹湯澆面而成,講究“面白薄筋光,油旺酸辣香”,面少湯多,只吃面不喝湯,才是正宗的岐山臊子面吃法。 世界的面食在中國(guó) 中國(guó)的面食在山西 山西 可謂面條的圣地 因出產(chǎn)各種雜糧 山西每一地的面條都不相同 山西的面條有多少種 山西人自己都說(shuō)不清 | 刀削面 圖一 | 唐樹(shù)龍 一葉落鍋一葉飄,一葉離面又出刀,銀魚(yú)落水翻白浪,柳葉乘風(fēng)下樹(shù)梢。 這首詩(shī),形象地說(shuō)出了刀削面的做法。刀削面,最講究的是削,削面的刀呈弧形,削出的面條兩邊鋒薄,中間略厚,這樣的面煮出后,內(nèi)虛外筋,柔軟光滑,形色味俱全。 單是一個(gè)刀削面,在山西境內(nèi),都分出了兩個(gè)流派,一個(gè)是太原派,一個(gè)是大同派。如果說(shuō),牛肉面代表了甘肅,biangbiang面代表了陜西,那么能代表山西的,一定是刀削面。 | 莜面栲栳 圖一 | 艾曉魚(yú)兒 相傳李淵父子在太原起兵時(shí),就是用這種面食犒勞三軍的,栲栳一詞,即由犒勞一詞演變而來(lái)。 做莜面栲栳,一定要把握好三點(diǎn):一是沸水和面,二是快速搭卷,三是掌握火候。莜面栲栳,要求成形美觀與口感筋道完美結(jié)合,故而對(duì)技術(shù)要求極高。羊肉臊子臺(tái)蘑湯,一家吃著十家香。 | 揪片 圖一 | 鯊魚(yú)北京 在山西,揪片是一種最尋常的家常便飯,在面條紛紜的山西獨(dú)樹(shù)一幟。 揪片,顧名思義,就是用手揪下的面片。先將和好的面搟開(kāi),再切成長(zhǎng)條,在鍋邊揪成一小片一小片的面片,邊揪邊煮,雖做法簡(jiǎn)單,卻因面片容易入味而極其美味,食之爽滑筋道,是家常便飯的代表。 黃河九道彎 沿著黃河 面條就從陜西走到了河南 河南 是面條在黃河流域的最后一個(gè)輝煌點(diǎn) 過(guò)了河南 面條就逐漸式微 | 砂鍋燴面 燴,是典型的中原烹飪方式。 河南燴面,湯與面并重。湯用上等嫩羊肉、羊骨熬五個(gè)小時(shí)以上,煲出的湯白如牛乳,輔以各種菜蔬。面和好之后,反復(fù)揉搓,醒好的面團(tuán)極具韌性,煮好以后勁道十足。根據(jù)地域或個(gè)人的愛(ài)好,做成葷、素不同口味,嘗過(guò)才知既有蘭州牛肉面的湯之鮮,又有陜西泡饃的料之全。 燴面在河南,是一碗融會(huì)貫通的面。 青海尕面片 四川擔(dān)擔(dān)面 山東熗鍋面 面條除了在黃河的上述地域,開(kāi)枝散葉,形成了不同的流派與地域風(fēng)格,在黃河的其他地域,也有不同的面條。 在黃河發(fā)源地青海,有尕面片、禿禿麻食、干拌面、羊肉炒面片;在黃河上游地區(qū)四川,有擔(dān)擔(dān)面、撻撻面;在黃河的最后一站山東,面食雖比中上游而言,有式微之像,但也有熗鍋面、蓬萊小面、德州大柳面等。 這些面條,是溶于日常生活的文化,它們用不同的形態(tài),反映了黃河流域各省不同的風(fēng)情與民俗,是黃河流域文化不可或缺的部分,在浩蕩的時(shí)間里,對(duì)黃河流域人們的生活,產(chǎn)生了不可言說(shuō)的影響。 圖一 | Trowa 圖二 | 蘋果樹(shù) 一碗白皮面 通過(guò)不同的做法 加上不同的湯料 到了哪兒 便立刻融入當(dāng)?shù)厝说纳?/span> 成為吃進(jìn)肚中、長(zhǎng)在身體里的文化 做一碗道地的面條 何嘗不是對(duì)生活的柔情 又何嘗不是對(duì)地域文化的傳承
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