“三不朽”體現(xiàn)的是君子性格。君子不能滿足于個人及家庭的幸福，對平民百姓亦負有不可推卸之責任。這種責任，孔子以一個字來表達，就是仁。

君子肩負著重大的社會責任

所謂“仁”，就是在上位的君子有責任建立公平、正義的社會制度，培育敦厚、純樸的社會風氣，使人人安居樂業(yè)，和睦幸福。

立德，就是有高尚的道德，可以教化一方；立功，就是做出有利于國家和民眾的業(yè)績；立言，就是有真知灼見，筆之文章，播于當今，載之史冊，揚于后世是也。

三不朽的核心是德。孔子說君子有“仁、智、勇”三達德，“仁者不憂，智者不惑，勇者無懼。”

為何“仁者不憂”？仁者愛人。孟子說：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！睈蹌e人的人，別人也愛他；尊敬別人的人，別人也尊敬他。彼此尊敬和愛護，又有何可憂？

仁者愛人，所以不憂

愛人出于真誠之心。孟子說：“萬物皆備于我，返身而誠，樂莫大焉?！蹦軌蛘嬲\的待人處事，面對萬物不貪婪，不占有，與人能和諧和諧，用物知儉，又有何可憂？

為何“智者不惑”？孟子說，智，就是知道仁義是人生的根本，而事親、從兄是仁義的開始。

再以事親、從兄的心存養(yǎng)擴充，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，近則事父兄，遠則達于四海的百姓。存此仁心，就是智慧，當然不會受到欲望的迷惑。

何謂勇者無懼？孔子說：“見義不為，無勇也?！泵献诱f：“雖千萬人，吾往矣。”君子胸懷坦蕩，內藏正氣與道義，即使一人獨對千軍萬馬，有何懼哉？

君子胸懷坦蕩，有何懼哉？

君子立德，有三戒。人生是一個漫長的過程，少年時好斗，壯年時好色，老年時吝奢。君子修身，必以此為戒。

持戒須守禮?？鬃硬⒎墙髁x者，以禮而色，以禮而斗，以禮取利而已。

三立之中，立德有如樹干，立功有如花果，立言就如種子。樹干粗壯，自然花果繁茂，良種孕育。

立言就是文化的創(chuàng)立與傳承。有了良好的文化的熏陶，才有溫柔敦厚之美，才能培養(yǎng)出一代一代有德有才的人物。

杰出人物的培養(yǎng)需要優(yōu)秀的環(huán)境

立德之本在修身。修身有如樹根，根愈扎得深，樹干越粗壯。這個根，就是誠?！吨杏埂费裕骸罢\者，天之道也，誠之者，人之道也?！?、“誠者物之終始，不誠無物。是故君子誠之為貴。”

據(jù)說中國歷史上只有兩個半人能夠做到三不朽。孔子、王陽明各算一個，曾國藩算半個。這樣的高標準我輩怕是沒什么機會了。

但沒什么關系，我們敬仰古人，不是追求他的名，不是羨慕他的位，而是學習他的為人，他的操守，并以此自勵。

立不了大功，但做事努力，遵章守紀、履職盡責是每個人做得到的；立不了大言，說話誠懇，不說假話，不騙人，不忽悠是每個人做得到的；立不了大德，孝敬父母、友愛兄弟、尊老愛幼、做事誠信是每個人做得到的。

每個人盡力向善，也是可以不斷提升自己的

孔子說：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！笨鬃硬⒉磺笫裁刺撁?，只是一生心存仁心，恪守禮義，本分做人，憑良心做事而已。

當我們重溫古人“三不朽”的嘉言，千萬不要被“不朽”嚇倒，而是要理解“不朽”背后的意義。依據(jù)自己的條件，以真誠的心，努力去做自己責任范圍內的事，人生就了無遺憾了。

文/趙大山