其實這是一個很常見的問題，也是很多書法家必須要經(jīng)歷的一個過程，這個過程需要很長一段時間來沉淀，更需要很長一段時間的學(xué)習(xí)。但為什么會出現(xiàn)這樣的問題呢，筆者簡單說說。最基本的就是兩個大問題。

一、臨帖不到位。

我這里說的臨帖不到位并不是說這類書法家沒有吃苦，沒有好好臨帖，而是對臨帖中很重要的一個環(huán)節(jié)--讀貼沒有吃透。筆者經(jīng)常說過，臨帖之前一定要讀貼，讀懂這個帖子，方才能下筆。

讀貼不到位就會對線條的連貫性和筆法的流暢性，乃至字與字的連接性掌握不好，雖然單獨寫一個字的時候把握的很好，但連起來寫很多，就出現(xiàn)了問題。

在臨帖之余，或臨帖之前，詳觀和揣摩帖中字的點畫、用筆、結(jié)體和神韻等，將它們觀之入眼，銘記于心，然后去臨習(xí)。宋代黃庭堅云:“古人學(xué)書不盡臨摹，張古人書于壁間，觀之入神，則下筆隨人意?！彼未缭?《續(xù)書譜》中引用唐太宗的話:“皆須是古人名筆，置于幾案，懸之座右，朝夕諦觀，思其用筆理，然后可以臨摹。”這里所說“觀”、“諦觀”，即是讀帖的意思。

要將古人法帖學(xué)到手，要靠臨摹，而比臨摹更重要的一個環(huán)節(jié)則是讀帖。因為讀帖鍛煉人的眼力心力。只有使帖字入于眼，記于心，方能臨時出于手，顯于紙。如果眼觀不準(zhǔn)，心記不住，手是難以表現(xiàn)出來的。不少學(xué)書者的經(jīng)驗證明:臨不好帖的主要癥結(jié)不在手上，而在眼上。有些人不讀帖，拿起帖即臨，有些人讀帖不認(rèn)真，一看而過。眼未看清帖字的精微，手必然臨不好其形神。

二、對書法作品結(jié)構(gòu)的掌握，基本還未零。

其實筆者在開始提到的這個問題，歸根結(jié)底就是結(jié)構(gòu)的問題，單獨寫字很好，整篇作品沒法看，說白了，就是結(jié)構(gòu)問題。但書法的結(jié)構(gòu)是一個大話題。筆者簡單說說就行。

雖然對研究技法的專門家而論，永字八法的涵義既不準(zhǔn)確也很少有實際價值，但作為一種現(xiàn)象，把八種基本筆劃加以類型化的解說，終究還是有些益處的。八種筆法當(dāng)然不能囊括一切，比如通常人們會指出它沒有·戈”法，但它畢竟在開始做了。

不過我想，挑選一個 “永”字來大做文章，其真實意圖是既在筆法又不在筆法一一毋寧說結(jié)構(gòu)倒是一個暗示的目標(biāo)。書法中結(jié)構(gòu)與用筆不可區(qū)分。每一筆劃一定有一個固定的位置，這就必然會牽涉到結(jié)構(gòu)問題。比如，討論筆法通常用中鋒、轉(zhuǎn)筆或藏鋒以作為規(guī)律的整理;而永字八法談的卻是具體化的筆法，這樣它當(dāng)然很難繞開結(jié)構(gòu)間架的課題。