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圍棋的故事性

 hyz500w 2018-05-02

   在衣食之外,人類最大的消費(fèi)品就是故事了。

      小說、戲曲、影視劇,這些是顯見的故事作品;其實(shí),大量的新聞、訪談,乃至于廣告等等也都是故事,或者說是帶有故事元素的作品。

      即使在生活中,街頭巷議和閑談嘮嗑,也都有故事的影子,若缺少了必要的故事元素,則談話內(nèi)容就變得枯燥無味。

      沒有人能離開故事,所以故事無處不在。

      故事即是對(duì)這個(gè)世界的記載,也是對(duì)這個(gè)世界的隱喻。理解了故事的原理,也就基本能理解生活、歷史、自己。

 

一局圍棋所具備的故事元素,和小說或戲劇相同

戲劇家說“戲劇即沖突”。好故事有牽動(dòng)人心的事件,扣人心弦的沖突;圍棋對(duì)弈必有勝負(fù),勝負(fù)本身對(duì)于當(dāng)局者和圍觀者來說都是牽動(dòng)人心的事件,而黑白雙方圍繞勝負(fù)展開的沖突則是不可避免,可以說“圍棋即沖突”。

好故事都有好的情節(jié)和懸念。圍棋一局棋,由邊角中腹等若干局部棋形組成,每一組棋形,都富含著對(duì)局雙方苦心的構(gòu)思和籌謀,其結(jié)果雖是靜態(tài)的棋形,但在對(duì)局者和觀棋者看來,無不是曾經(jīng)的刀光劍影,引人入勝的情節(jié)。而萬古無同局的特性,更讓棋盤上風(fēng)云變幻滄海桑田,充滿了各種懸念。

好故事里多有個(gè)性鮮明的人物。棋局里,有許多個(gè)性鮮明的“”。如日本圍棋評(píng)論家安永一描述秀榮大師的棋“如一位盲者,手拄枯杖,旁若無人地行走在原野上?!边@往往會(huì)令金庸小說迷們想起《天龍八部》里那位武功蓋世的少林燒火僧。在棋局上,有秀榮大師般已入化境的行者,也有胸懷宇宙御風(fēng)而行的仙人,還有刀沉力猛的勇士、燕子抄水劍快槍準(zhǔn)的俠客,也有落花無言流水不爭(zhēng)的智者,以及中規(guī)中矩維護(hù)平衡的仁者。這些充滿人味的“流”讓棋譜的閱讀者感到棋局中有神話、武俠、悲劇和喜劇。而從棋局的局部來看,每一組由定勢(shì)來形成的早期棋形,也是個(gè)性鮮明的人物,左右著以后的發(fā)展方向和進(jìn)程。

小說、戲劇或影視作品,不一定每篇每部都會(huì)具備沖突與懸念,但每一局棋,無論高手比賽還是業(yè)余消遣,卻都自然而然地具備了好故事所應(yīng)有的這些元素。由此看來,作家們真應(yīng)該好好學(xué)習(xí)和思考一下圍棋的游戲規(guī)則和對(duì)局內(nèi)容。

                          

故事講究背景,一件習(xí)以為常的事情,放在不同的背景下,會(huì)有不同的沖突效果。比如羅密歐和朱麗葉,他們的談情說愛,擁抱和親吻和其他戀人并無不同,但因?yàn)樗麄兯鶎俚募易逯g有世仇,所以兩位年輕人的擁抱可謂驚險(xiǎn)無比,令人揪心。

圍棋的勝負(fù)雖然在目多目少的比較上,因勝負(fù)而產(chǎn)生的沖突卻不單是在“目”上。棋盤上的故事之所以得以展開,懸念叢生,皆有賴于“勢(shì)”的出現(xiàn),圍棋的魅力及其美學(xué)的產(chǎn)生,全在于“勢(shì)”。勢(shì)即背景,在此背景下,有勢(shì)的迫于無目的壓力,時(shí)刻尋求攻擊的機(jī)會(huì);有地的也需時(shí)刻警惕著不要在對(duì)方厚勢(shì)上撞得頭破血流。有了地與勢(shì),勢(shì)與勢(shì)的沖突,才有了“棄子”“轉(zhuǎn)換”“攻守”等扣人心弦的情節(jié)與懸念。

“勢(shì)”是未知之“目”,這種“下回分解”的未知數(shù),能激發(fā)出對(duì)弈者和觀弈者們對(duì)于“下一步”的無限遐思和期待,在他們每個(gè)人心中,有著千百種有待選讀的故事文本,現(xiàn)實(shí)主義者將借勢(shì)圈地,浪漫主義者將借勢(shì)攻伐,魔幻主義者呢?那可能是武宮正樹的執(zhí)白名局或是李世石的百目大轉(zhuǎn)換。

                          

有戲劇家將古今的各類故事總結(jié)歸納為三十六種,如“援救、復(fù)仇、追捕”等,人間上演的各類悲喜劇,都不出這些故事模式。

模式相同,細(xì)節(jié)不同,這才使得莎士比亞之后的作家依然有故事可編。大仲馬《基督山伯爵》的故事套路,被金庸借來寫了若干部武俠,讀者依然是如醉如癡,沒有人計(jì)較這種故事定式的原創(chuàng)者是誰,原因在于受難、復(fù)仇者換在了中國(guó),而他身上又多了兩門聞所未聞的武功,身邊多了幾位個(gè)性格鮮明的女性。

圍棋有布局定式、邊角定式乃至于“中盤定式”,但無論怎樣的定式,在每局棋里都會(huì)常用常新,這主要是對(duì)局者變了,棋局中大的環(huán)境變了,更主要的是細(xì)節(jié)變了,一“變招”,會(huì)演變出翻天覆地的變化。

杰出的作家和棋手,無不在謹(jǐn)遵原理的基礎(chǔ)上進(jìn)行著自由的創(chuàng)造和發(fā)揮,化腐朽為神奇。同樣是人與世俗勢(shì)力的對(duì)抗,易卜生迥異于莎士比亞;同樣是三連星,古力迥異于武宮正樹。追求細(xì)節(jié)的變招創(chuàng)造,而達(dá)成全局的面目一新,用自己的“流”講故事,是杰出作家與國(guó)手們的共同點(diǎn)。

                         

有劇作家說,故事性來自于人物和人物關(guān)系。比如兩個(gè)人是朋友關(guān)系,這種關(guān)系并無多少戲劇性,但要是一位美女來到兩者身邊,兩人之間一旦演變?yōu)榍閿酬P(guān)系,而且人物意志力都很強(qiáng)大,這種關(guān)系就會(huì)讓觀眾暗自擔(dān)心,并期待著隨時(shí)會(huì)發(fā)生的火并場(chǎng)面。

很多人對(duì)棋手的“長(zhǎng)考”感到不解,為什么國(guó)手們會(huì)對(duì)一著棋思考幾十分鐘呢?其實(shí),以國(guó)手們的基本功而言,若僅僅是計(jì)算局部戰(zhàn)斗,他們會(huì)在短時(shí)期內(nèi)計(jì)算出一百多手后的變化,所以局部無論怎樣復(fù)雜,他們也未必會(huì)用那樣長(zhǎng)的時(shí)間思考。他們所需要長(zhǎng)時(shí)間考慮的,是局部戰(zhàn)斗對(duì)周圍棋形的影響,也就是反復(fù)衡量這塊棋與那塊棋的關(guān)系會(huì)隨著戰(zhàn)斗發(fā)生怎樣的變化。

兩個(gè)友好的城邦可能會(huì)因?yàn)楹惖谋粨?,而發(fā)生驚天地泣鬼神的戰(zhàn)爭(zhēng)。同理,在圍棋盤上,左上角的一著試探性的挑釁,可能已經(jīng)影響到了遙遠(yuǎn)的右上角,雙方在全盤各處的強(qiáng)弱和厚薄,會(huì)隨著一個(gè)局部的變化而隨時(shí)變化。圍魏可以救趙,這種有趣的戲劇性關(guān)系,不僅在現(xiàn)實(shí)中會(huì)有,在小說和戲劇里更為常見,而在圍棋對(duì)局里,則每局都會(huì)遇見。

                         

專業(yè)作家愛講“結(jié)構(gòu)”,專業(yè)棋手愛講布局。

好的故事結(jié)構(gòu),需要有高度統(tǒng)一的主題思想,順勢(shì)而為的發(fā)展方向,選材上取舍分明,用相對(duì)少的筆墨,勾畫出性格鮮明的人物和充滿懸念張力的事件和情節(jié),雖有百人百事,卻讓讀者觀眾能了然于心,不會(huì)因曲折而失于繁。圍棋亦然,既要有或攻或守或地或勢(shì)的主題,也要有明確的發(fā)展方向,用相對(duì)少的手?jǐn)?shù),弈出高效的棋形,在千頭百緒的對(duì)局進(jìn)程中,尋求簡(jiǎn)明的取勝之道。

作家們結(jié)構(gòu)時(shí),確定大事件與主題后,一般會(huì)先設(shè)置幾個(gè)主要人物及其性格,以及人物之間的關(guān)系。性格和關(guān)系的設(shè)定要為主題服務(wù),如主題是復(fù)仇,而人物都是與世無爭(zhēng)的隱士,人物關(guān)系里并無打破平衡的利益和情感刺激在此情況下,若非要寫出復(fù)仇的情節(jié),就會(huì)出現(xiàn)很多不可信的場(chǎng)面。好作家設(shè)定人物甚至固定人物性格,但不會(huì)過早地為情節(jié)“俗手定型”。業(yè)余作者反過來,結(jié)構(gòu)伊始不設(shè)定人物而先設(shè)定情節(jié),讓人物隨時(shí)改變性格屈從于情節(jié),帶病強(qiáng)行,為追求曲折而失于荒唐。

職業(yè)高手會(huì)對(duì)全局做過形勢(shì)判斷之后,根據(jù)棋形特點(diǎn)和棋形關(guān)系、形式優(yōu)劣等情況,選擇在最容易出棋的地方挑起戰(zhàn)斗;而業(yè)余棋手卻難以做全局性的形勢(shì)判斷,對(duì)棋形和棋子關(guān)系等也沒有感覺,經(jīng)常放著戰(zhàn)略要地不去占領(lǐng),而一味在不毛之地挑起不知所云的戰(zhàn)斗。

業(yè)余棋手這種“專挑沒棋的地方落子”的特點(diǎn),和某些小說作者、編劇一樣,不會(huì)寫故事等業(yè)余寫手也經(jīng)常專找“沒戲”之處強(qiáng)行編戲。而優(yōu)秀的作家編劇則和圍棋專業(yè)高手一樣,全劇在胸,圍繞主題專寫能打開沖突局面的好戲,如聶衛(wèi)平的名局那樣,敘事簡(jiǎn)明,行云流水。  

                                                                                                      

圍棋因其充滿故事元素的特性,與其說是一種游戲載體,不如說是一種故事載體,一種另類的文學(xué)體裁。這一切皆因?yàn)閲濯?dú)特的游戲規(guī)則包羅萬象,它更像人類的社會(huì)游戲規(guī)則,忠實(shí)地反映著生活和人生。所以,看比賽對(duì)局的實(shí)時(shí)進(jìn)程,如在劇院看。

故事生生世世講不完,棋局萬年無同局。沒有人知道高手們下一步會(huì)有何妙手,就像閱讀優(yōu)秀的武俠小說一樣,沒有人知道江湖上還會(huì)出現(xiàn)怎樣高深莫測(cè)的人物和武功。

圍棋即故事。在這個(gè)充滿故事懸念的迷宮里,只要你走進(jìn)來了,就再也繞不出去,千年萬年,不知道有誰會(huì)繞出去。

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