本文摘自 施琪嘉茶吧 作者 施琪嘉 【內(nèi)容來源心里程課程】 吸吮手指頭的動(dòng)作在很小的孩子里面都會(huì)有,一般這些孩子有大有小,基本上到2歲、3歲、4歲的時(shí)候,這個(gè)動(dòng)作就會(huì)慢慢地減少。 很多人都有吸吮手指頭的這個(gè)動(dòng)作,在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里認(rèn)為,它會(huì)影響嘴唇的長(zhǎng)勢(shì)啊,會(huì)影響牙齒,比如會(huì)造成豁唇,或者長(zhǎng)大了顯得很小孩子氣。 因此,很多家長(zhǎng)會(huì)對(duì)小孩這個(gè)動(dòng)作,以成人的眼光去對(duì)待,并且加以訓(xùn)斥、喝斥。如果你們注意觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)凡是被父母親訓(xùn)斥的小孩,他在私下的時(shí)候吸吮手指頭的動(dòng)作會(huì)更加的激烈,會(huì)更加的比以前有恃無(wú)恐。 關(guān)于這一點(diǎn),溫尼科特曾經(jīng)給過一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象,就是如果我們對(duì)昆蟲的大腦進(jìn)行比較,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的記憶力有一個(gè)特別悲傷的、浪漫的這樣一個(gè)情境,有些昆蟲的記憶力只有幾秒鐘。換句話說,可能它這一刻還快樂著,下一刻它已經(jīng)忘記了它快樂的源頭。 地球有幾億年的歷史,人類的歷史大概就50-70萬(wàn)年,直立起來以后也就50萬(wàn)年,真正發(fā)展起來也就是近幾千年的文明??梢哉f我們從胚胎開始到我們成長(zhǎng)到1歲的過程里,基本上濃縮了幾十萬(wàn)年人類的成長(zhǎng)史。 在早期的這個(gè)記憶里,剛出生1歲以內(nèi)的嬰兒,如果你把他的記憶力進(jìn)行分類的話,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他更多的是來自原始的本能的這種記憶。這就是榮格說的集體無(wú)意識(shí)的記憶,而新鮮的記憶對(duì)他來說基本上是一個(gè)碎片狀的,就是他記不住,有點(diǎn)像昆蟲這樣的記憶。 而對(duì)于人類來說的話,他的出生需要母親這樣的一個(gè)人圍繞在他身邊,他基本上是需要?jiǎng)e人時(shí)時(shí)刻刻陪著的,但是陪著的這個(gè)人他又記不住,因此他拼命地希望把在他身邊的這個(gè)人記住,這不是那么容易的。不是說媽媽在你身邊,你就能認(rèn)出媽媽來,或者說你給他一個(gè)相片啊,他看著相片就能記得住,他的很多記憶是軀體的記憶。 軀體的記憶包括母親的味道,母親乳房的顏色,母親給他的軀體帶來的某種奇特的感受,比如溫度啊,有的溫度高,有的溫度低,有的人汗多,有的人汗少。不管怎么說,嬰兒的記憶里更多的是軀體的記憶,而不是后來發(fā)展比較多的視覺的記憶。所以對(duì)于嬰兒來說,他對(duì)母親的這個(gè)吸吮動(dòng)作,弗洛伊德就提出一個(gè)名詞,叫做口欲期。他早期的吸吮奶頭的這個(gè)動(dòng)作,和他的感受,構(gòu)成了對(duì)母親的記憶。 這樣的話,我們就可以對(duì)他吸吮手指的動(dòng)作有這樣的一個(gè)理解,他吸吮手指頭的時(shí)候,往往是他媽媽不在的時(shí)候,或者往往是他開始想媽媽的時(shí)候,或者說,即便是他媽媽在,但是媽媽對(duì)他不太上心了,所以他在吸吮的這個(gè)動(dòng)作中可以構(gòu)建出一種以前他想要的、他曾經(jīng)有過的媽媽這樣的形象。 如果吸吮手指頭意味著孩子開始想媽媽了,我們就要問這樣幾個(gè)問題,第一個(gè)就是孩子想媽媽有錯(cuò)誤嗎?沒錯(cuò),所以,如果你僅僅是去把他這個(gè)動(dòng)作取消,這會(huì)使他內(nèi)心里產(chǎn)生更大的焦慮,這意味著本來媽媽就不在身邊,他要想媽媽,通過吸吮手指頭這個(gè)動(dòng)作換回媽媽,而你把這個(gè)工具拿掉了,這樣會(huì)引起他更大的恐慌,因?yàn)檫@給他的感覺就是,他的媽媽再也回不來了。 所以,從這個(gè)意義上來說的話,孩子的吸吮動(dòng)作能夠幫他暫時(shí)地想到媽媽還在自己身邊,這個(gè)是孩子換回媽媽記憶的一個(gè)很重要的途徑。 另外一點(diǎn),當(dāng)然就是媽媽在身邊的時(shí)候,他為什么還有吸吮手指頭的動(dòng)作呢?那我們要去想,這個(gè)媽媽在身邊的時(shí)候,她是不是心已經(jīng)離開了這個(gè)孩子?有人說,孩子這么小,媽媽怎么會(huì)離開孩子呢? 實(shí)際上,有兩種情況都算是離開孩子。第一種情況就是,這個(gè)媽媽的注意力轉(zhuǎn)移到其他的地方去了,所以她對(duì)孩子沒有以前那么上心了,這個(gè)最常見的就是二胎現(xiàn)象。媽媽開始懷孕的時(shí)候,她的注意力就逐漸轉(zhuǎn)移到了她肚子里面的這個(gè)孩子,即便她還能夠照顧現(xiàn)實(shí)中的這個(gè)孩子,她的注意力也會(huì)不知不覺地轉(zhuǎn)移到肚子里的這個(gè)孩子上去,而且她還會(huì)享受重新當(dāng)一次媽媽的各種想象。因此,這一切都被這個(gè)孩子看在眼里。 所以,比如說大孩子是3歲、5歲,他已經(jīng)不尿床了,他已經(jīng)不吸吮手指頭了,可是他又重新開始出現(xiàn)了吸吮手指啊,講話像嬰兒般的咿咿呀呀啊,他本來已經(jīng)單獨(dú)睡覺了,然后又出現(xiàn)了要賴床,種種這些現(xiàn)象表現(xiàn),媽媽要想一想,這個(gè)孩子想媽媽不是因?yàn)槟銒寢尣辉谏磉?,而是你的神不在他的身邊了?/span> 我們一般看到這個(gè)孩子吸吮手指頭的話,他可能是拿著他的大拇指吸吮,但是也有是用食指吸吮的,當(dāng)然這個(gè)面積不一樣。因?yàn)樗钡拿娣e越大,他口里面的感覺就越強(qiáng)烈,因此媽媽回來的這種感覺,就會(huì)特別的具體。 所以我們說,方便攜帶的當(dāng)然是大指頭,我們還可以看到有一些孩子他是幾個(gè)指頭一起搞進(jìn)去的。但是這個(gè)還要從頻率上來看,比如說我曾經(jīng)呈現(xiàn)過的一個(gè)孩子,他的媽媽生第二胎,然后把17個(gè)月的一個(gè)孩子送到托管所托管了9天。 我們可以看到,在前面第一天第二天的時(shí)候,他很少有這種吸吮手指的動(dòng)作。但是等到第三天以后,他吸吮手指的這個(gè)動(dòng)作就明顯增加了,就是不僅僅是停留的時(shí)間長(zhǎng),而且他吸吮的這個(gè)動(dòng)作還帶有一些強(qiáng)迫性,比如說進(jìn)進(jìn)出出的。而且你仔細(xì)聽的話,他還帶有吸吮的這個(gè)聲音,吧嘰吧嘰的這種聲音。 那么,明顯的頻率的增加和動(dòng)作的延長(zhǎng)表明什么?表明他的內(nèi)心中,那個(gè)媽媽已經(jīng)很難再回來了,他形成不了具體的這個(gè)具像,所以他越來越焦慮,那么以后變成特別多的就是,他經(jīng)常把整個(gè)手都放在口里面不拔出來了。所以當(dāng)你看到你的孩子有這樣一個(gè)現(xiàn)象的時(shí)候,就說明他已經(jīng)想媽媽想的不得了,而且即便他再怎么想媽媽,這個(gè)媽媽的形象已經(jīng)變得越來越模糊了。 所以,玩具生產(chǎn)商看到了這個(gè)商機(jī),他就制作了安慰奶嘴給孩子吸。我們知道安慰奶嘴就是一個(gè)空的奶頭,孩子吧嘰吧嘰吸的時(shí)候是沒有營(yíng)養(yǎng)的,可是這個(gè)對(duì)孩子是有效的。 特別是有的時(shí)候,你會(huì)看到這樣的一幕,就是夫妻兩個(gè)推著孩子在外面散步,孩子哭起來了,夫妻兩個(gè)并不急著把孩子抱起來,而是塞給他一個(gè)安慰奶嘴。這個(gè)孩子眼睛可以看著父母親,嘴巴里面可以吸著,然后即便沒有跟他有皮膚的這種接觸,他自己也不哭也不鬧。 所以,有時(shí)候你就會(huì)想,安慰奶嘴沒有營(yíng)養(yǎng),它為什么可以安撫他?這其實(shí)就是在精神上安撫他,當(dāng)他的口唇有這種感覺的時(shí)候,他就覺得媽媽是跟他在一起的。 我們要改變這個(gè)觀點(diǎn),就是小孩子吸吮手指的這個(gè)動(dòng)作,在早年的時(shí)候?qū)儆谑钦5?,這個(gè)消失以后如果重新出現(xiàn),我們就會(huì)重視這個(gè)退行的現(xiàn)象。 重新出現(xiàn)有什么原因呢?比如說我剛才舉了一個(gè)例子,就是媽媽要生第二胎了,還有一個(gè)例子就是要把小孩送人了。比如以前我們常常聽到的抱怨就是老大老二老三,以前在70年代的時(shí)候,父母親要分居兩地,要去抓革命、促生產(chǎn),所以老大爸爸帶走,老三媽媽帶走,老二沒人要,就把他送到舅舅家去,或者送到農(nóng)村的什么地方去,他那個(gè)時(shí)候可能是3歲到5歲,他就開始出現(xiàn)了嚴(yán)重的吸吮手指的這個(gè)動(dòng)作,所以你可以看到是什么?就是父母親的離開導(dǎo)致了孩子的這種焦慮。 我們還有一種情況就是,這個(gè)父母親并沒有離開他,而是轉(zhuǎn)移了注意力。除了生第二胎的轉(zhuǎn)移注意力以外,還有常見的一種情況,就是父母親,比方說爺爺奶奶外公外婆生病了,或者是夫妻一方生病了,這樣的話這個(gè)夫妻照顧孩子的注意力、精力就要轉(zhuǎn)移,就不再是指向孩子了,而是指向他反哺的父母,或者是指向配偶的一方。 這樣的話,孩子同樣也會(huì)出現(xiàn)想媽媽的這種動(dòng)作,所以吸吮手指是想媽媽,是媽媽缺失的一個(gè)表現(xiàn),主要是母親缺失的這種表現(xiàn),因?yàn)檫@都是在很小的孩子中出現(xiàn)的一種情況。 大家現(xiàn)在可以理解,這個(gè)吸吮手指的動(dòng)作,是呼喚媽媽回到身邊這樣的一個(gè)想象。不過,這個(gè)想象不能持久地起作用,所以給它這樣的一個(gè)名詞,叫做“過渡性客體”,換句話說就是,這個(gè)代表媽媽的手指,我們給他一個(gè)名詞叫“過渡性客體”,這種現(xiàn)象可以叫做“過渡性現(xiàn)象” 推演開來,吸吮手指可以演變成什么樣的行為呢?比如說拿著什么東西都往口里面塞的這個(gè)行為。還有的小孩從小就是拿著什么東西就咬什么東西,而且咬的津津有味,這個(gè)枕頭啊,毛毯的這個(gè)角啊,或者是筆啊,對(duì)于大人來說,這些都是既不干凈不衛(wèi)生,又充滿著危險(xiǎn)的行為。所以大人是極其反感這種動(dòng)作的。 探索行為是什么意思呢?就是當(dāng)一個(gè)小孩子在成長(zhǎng)過程中,他覺得照顧者是一定會(huì)存在的,并且一定會(huì)陪著他,他就感覺到非常安全。小孩的好奇心是天生的,當(dāng)他覺得他跟媽媽在一起,媽媽在照顧他、陪伴著他,他就沒有必要去擔(dān)心他的媽媽在不在,所以剩下來的問題就是,他的注意力開始轉(zhuǎn)向外面,這個(gè)東西很好玩啊,那個(gè)東西是什么東西啊,他的十萬(wàn)個(gè)為什么就來了,就開始探索了。 對(duì)于特別小才幾個(gè)月的孩子來說,他的重要器官是什么?就是他的口腔。因?yàn)槲覀冋f七滾八爬周會(huì)走,他七個(gè)月才會(huì)滾爬,到十個(gè)月才會(huì)走,那半歲以前的孩子,他就只能抬頭了,沒有辦法跑啊跳啊。所以他只有一個(gè)就是手里可以拿到東西,拿到東西以后他就馬上往口里塞,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候他運(yùn)用最熟練的臟器就是他的口,他的舌頭。 所以小孩子最早的探索行為是出現(xiàn)在這個(gè)手和口的配合之間,拿了什么東西都往口里面塞。除了上一篇寫的是想媽媽的一個(gè)依戀行為以外,它還有另外一個(gè)意義,那就是探索行為。 從這個(gè)意義上來講的話,比如說我在吸吮手指或者說拿一個(gè)東西往口里塞的時(shí)候,我能夠馬上把它吐出來,因?yàn)樗锩嬗忻?,有很不舒服的這種感覺,你可以看到他皺眉頭,你可以看到他用手把舌頭拉出來啊。 對(duì)這種很可笑的,看起來非常幼稚的行為,溫尼科特給它一個(gè)非常重要的名詞,叫做“區(qū)別我和非我”的一個(gè)過程。小孩子在一開始的時(shí)候會(huì)認(rèn)為世界上所有的東西都是他的,沒有不是他的東西,而且也都是沒有危險(xiǎn)的,他也不知道什么是危險(xiǎn),所以他什么東西都往嘴巴里面塞,只有當(dāng)他塞了以后他覺得不舒服了,感覺不好了,他才把它吐出來。 你可以看到,他吸吮的這個(gè)動(dòng)作延伸為對(duì)所有東西的這種吞食,然后再把它吐出來,這是很重要的一個(gè)過程,就是他區(qū)別我和非我的這樣的一個(gè)過程。 所以僅僅是口腔的這個(gè)動(dòng)作,它都有極其重要的意義。這個(gè)最原始的意義是依戀,想他的媽媽,再進(jìn)一步的意義就是探索自然、探索自我。 我舉個(gè)例子來說母親對(duì)孩子有多么重要。我在一次培訓(xùn)的時(shí)候,有個(gè)學(xué)員她就說,我斷奶的時(shí)候,我把孩子喂到1歲多,這個(gè)時(shí)間也是比較長(zhǎng)嘛,我喂到1歲多斷奶的時(shí)候我就跑了,我請(qǐng)了假一下子跑了兩個(gè)星期,這個(gè)孩子哭鬧都不管。 這個(gè)孩子本來是很正常的,后來家里人就發(fā)現(xiàn)他開始吃手,他不是一般的吃手,比如說我們說的是把手伸到口里面去進(jìn)進(jìn)出出的,發(fā)出口水吧嘰吧嘰的聲音。他不是的,他真的是吃手,他伸進(jìn)去以后開始咬手指,然后小小的孩子把手指旁邊的皮都啃爛了,后來他的家里人看不過去,首先就把他的手用紗布綁起來,綁起來以后,他還是吃這個(gè)紗布,因?yàn)檫€是有紗布可以吃,然后就在紗布上再進(jìn)一步加辣椒粉什么東西的,這樣的話就讓這個(gè)孩子有很不舒服的這種感覺。 可是你要是追溯起來,他為什么有這個(gè)動(dòng)作,這明顯跟前面一個(gè)動(dòng)作有關(guān)系,那就是母親離開了,母親突然離開他,喂了1歲多突然離開了。 還有一個(gè)學(xué)員,說她喂到4歲的時(shí)候才給孩子斷奶,那我就問她你4歲還有奶嗎?她說沒奶了,我說3歲有嗎?她說3歲沒多少,我說你是怎么有這個(gè)想法喂到4歲呢?因?yàn)槲抑烙袀€(gè)媽媽幫,她們堅(jiān)持喂奶喂到6、7歲,她們說WHO世界衛(wèi)生組織提倡喂奶喂到2歲。我曾經(jīng)說過,奶水奶水,重要的是奶,而不是水。因?yàn)槲覀冞@個(gè)時(shí)代的發(fā)展,物質(zhì)的豐富,營(yíng)養(yǎng)很容易獲取,而這個(gè)奶是一直重要的,這個(gè)奶意味著能夠代表母親的乳頭以及乳房整個(gè)結(jié)構(gòu),給孩子造成了這個(gè)母親的這種印象。 所以從這個(gè)意義上來說的話,當(dāng)然你讓孩子喂奶喂到2歲4歲它的作用其實(shí)不是奶水的作用,而是奶的這個(gè)作用。可是對(duì)于兩三歲的孩子他已經(jīng)能夠識(shí)別媽媽的這個(gè)整體了,所以你讓他對(duì)媽媽的印象停留在這個(gè)奶上面的話,實(shí)際上你是延遲了孵化,就是讓這個(gè)孩子更多的待在嬰兒的狀態(tài)中,這是媽媽的問題。 我們常常說這個(gè)孩子他要離開媽媽,他可能半歲左右就可以離開媽媽了,如果他覺得足夠的安全,你可以感覺到這個(gè)孩子要推開媽媽,你總是抱不住他往膝蓋底下滑,他要探索這個(gè)世界去了,實(shí)際上是離開媽媽,所以他分離個(gè)體化實(shí)際上是從他半歲就開始的。 我們說這個(gè)孩子之所以對(duì)奶感興趣是因?yàn)樗麑?duì)媽媽感興趣,可是2歲3歲的孩子他已經(jīng)能夠識(shí)別媽媽作為一個(gè)整體了,所以這個(gè)乳房的這個(gè)作用也沒有那么重要了。但是你把它延遲到這么長(zhǎng)的時(shí)間,說明什么?說明母親離不開孩子,從這個(gè)意義上來說呢,就是有的時(shí)候不是孩子離不開母親,而是母親離不開孩子。 大家看吸吮這個(gè)動(dòng)作,就可以明白以后就知道對(duì)孩子不要那么苛刻,如果他的內(nèi)心足夠的安全,他不僅能夠離開你的乳房,離開你的奶水,他還能夠離開他自己的這個(gè)手指,因?yàn)樗麤]那么焦慮。 有一個(gè)大活人實(shí)實(shí)在在在的媽媽陪著他玩跟他在一起,他不是那么焦慮的時(shí)候,他就不需要乳房,也不需要他的這個(gè)手指來幫助換回媽媽,因?yàn)閶寢尵驮谀莻€(gè)地方。他這個(gè)動(dòng)作以后是不是會(huì)改掉?到大人的時(shí)候,他當(dāng)然就會(huì)改掉,他自己都不好意思。但是一旦他突然出現(xiàn)頻率增加,這個(gè)動(dòng)作再現(xiàn)的時(shí)候你就要去想發(fā)生了什么事情,第二胎的事情啊,或者是這個(gè)母親的這個(gè)態(tài)度發(fā)生了改變啊。 我們?cè)诹私馑脑砗?,再來看他延伸到成年人的時(shí)候,可以把它看作一個(gè)過渡性現(xiàn)象,就是在口腔部的這個(gè)口欲動(dòng)作,除了吸吮動(dòng)作以外,還有什么樣的一些動(dòng)作是延伸。佛洛依德用口欲期來描述這個(gè)時(shí)期的這種特點(diǎn),口欲期它的表現(xiàn)為口欲的這個(gè)動(dòng)作,比如對(duì)男人來說就是吸煙,喝酒,只要讓口腔運(yùn)動(dòng)特別多的這種動(dòng)作,我們可以說都是這個(gè)口欲期這樣的現(xiàn)象延續(xù)。 我常常舉的一個(gè)例子就是很有意思的現(xiàn)象,可以發(fā)現(xiàn)凡是世界頂級(jí)的廚師大部分都是男性,有時(shí)候會(huì)想,既然女性是提供營(yíng)養(yǎng)的,比如她說有乳房,母親又經(jīng)常是廚房中做飯做菜的象征,母親是提供營(yíng)養(yǎng)的,為什么世界頂級(jí)的廚師大部分是男性而不是女性呢? 有個(gè)很有意思的解釋,女性她自己在哺育過程中可以通過幾種方式實(shí)現(xiàn)自己母親哺育的愿望,第一個(gè)她生長(zhǎng)發(fā)育的時(shí)候,她產(chǎn)生了乳房,第二個(gè)她結(jié)婚生孩子,她能夠生孩子,也能夠養(yǎng)育孩子,所以她并不缺提供營(yíng)養(yǎng)這樣一個(gè)具體的事情。 而這個(gè)男性的話,他當(dāng)他特別思念母親的時(shí)候,他必然在他內(nèi)心中有提供營(yíng)養(yǎng)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī),他提供營(yíng)養(yǎng)的這個(gè)強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)就促使他去做象征性的能夠提供營(yíng)養(yǎng)的這種事情。那么當(dāng)然其中的一個(gè)事情就是當(dāng)廚師,因?yàn)閺N師每天都可以做吃的,向別人提供這個(gè)營(yíng)養(yǎng),在象征層面里面是哺育別人的,哺育更多的人,所以可以極大的滿足他從母親那獲得營(yíng)養(yǎng)的這樣一個(gè)需求。 當(dāng)然我們常常這個(gè)想象這個(gè)廚師他經(jīng)常在廚房里面偷吃,他拿什么東西都要吸吮一下手指,你們可以看到老外跟國(guó)內(nèi)不一樣,老外他吃東西,最后都要吸吮手指的。我們中國(guó)人因?yàn)槌燥堄每曜樱@個(gè)動(dòng)作我們會(huì)覺得都很臟,就是很少有這個(gè)吸吮手指的這種動(dòng)作,而在老外的成人里你可以看到,他吃東西吃到最后都是吸吮手指的,所以這個(gè)動(dòng)作就變成延續(xù)了。 但是有一個(gè)華人,歷史學(xué)家,他后來跑到美國(guó)去了,他叫孫隆基,他曾經(jīng)在他一本書里面,他提到中國(guó)人的口欲性格,這個(gè)不僅僅表現(xiàn)在吸吮手指的這個(gè)動(dòng)作之上,他最后表現(xiàn)在性格上。比如說在公共場(chǎng)合下吃東西吧嘰嘴,在公共場(chǎng)合之下高聲講話,在公共場(chǎng)合下給孩子端屎端尿,在公共場(chǎng)合下不衛(wèi)生亂扔,你可以看到有很多缺乏界限的表現(xiàn),把外面當(dāng)自己的家的這樣界限不分這樣的一些動(dòng)作 所以孫隆基把這個(gè)統(tǒng)稱為口欲性格,所以講口欲這個(gè)性格的時(shí)候,不僅僅講的是吸吮手指的這個(gè)動(dòng)作,遺留下來以及深刻含義,還有他遺留下來形成一些人格特質(zhì)。 當(dāng)一個(gè)人他這個(gè)感覺到自己這個(gè)缺乏母愛,不安全,有不信任的感覺的時(shí)候,他就會(huì)衍生出那種口欲的這種特征。比如說軀體上,他表現(xiàn)為這個(gè)喝酒抽煙,那么在這個(gè)人格特質(zhì)上就表現(xiàn)為夸夸其談,特別的熱情,但是比較浮淺,最后也不能承擔(dān)責(zé)任。 前不久有篇文章,說出了這個(gè)性格,那就是“永恒少年”,就是跟他在一起的時(shí)候,很好玩,跟他一起玩的時(shí)候,他好像這個(gè)也懂,那個(gè)也懂,可是你要讓他真正做事,他就承擔(dān)不了責(zé)任了。比如你要跟他結(jié)婚的時(shí)候,他會(huì)逃離婚姻,你要讓他做什么事的時(shí)候,關(guān)鍵的時(shí)候他就掉鏈子,就來不了,所以這都是口欲性格的表現(xiàn)。 換句話說我們回到小孩子特別小的時(shí)候,他有這種吸吮手指的這個(gè)動(dòng)作,不一定是壞事情,我們要理解這個(gè)是他正在處理他失去母親的這種焦慮,這正是他呼喚母親的這種信號(hào),所以母親要引起高度重視,就是及時(shí)的趕回到孩子身邊,及時(shí)的關(guān)注到這個(gè)孩子內(nèi)在的這個(gè)焦慮,而不是粗暴的去剝奪他吸吮手指的這個(gè)動(dòng)作。 對(duì)于這個(gè)成年人他有這個(gè)動(dòng)作的這個(gè)延續(xù),有時(shí)候問題未必有那么大,一個(gè)長(zhǎng)期抽煙的一個(gè)人,這個(gè)你突然讓他不抽煙了,你說抽煙有害于這個(gè)健康,完了以后他的確也戒煙了,可是他口中的這個(gè)動(dòng)作如果減少的話,也許會(huì)引發(fā)內(nèi)在更大的這種焦慮,抽煙只是其中的一個(gè)口上的一個(gè)動(dòng)作,當(dāng)然還有很多其他的一些動(dòng)作。 比如男孩女孩都有的動(dòng)作,思考問題的時(shí)候,會(huì)咬鉛筆,有時(shí)候咬鉛筆這個(gè)動(dòng)作還不僅僅是代表這個(gè)思考問題,他可能也代表著我們前面說的,探索世界的一個(gè)動(dòng)作?;蛘哂袝r(shí)候碰到困難的時(shí)候,他也代表思念母親回到母親身邊。 所以這個(gè)不管怎么說的話,吸吮手指的這個(gè)動(dòng)作,未必就是看到的那么簡(jiǎn)單,那么幼稚和那么不衛(wèi)生,比較起他深層的這種含義就是對(duì)母親的呼喚,對(duì)世界的這種探索,對(duì)焦慮的這種緩解,我覺得他還是一個(gè)簡(jiǎn)單、有效而且便攜可行的一個(gè)工具,所以應(yīng)該要從深的層面廣的層面去理解這個(gè)動(dòng)作。 |
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