兒女教育10 

父母對兒女的心情越重就等于父母將自己的心靈污染源和兒女的心靈勾通，這就是愛的力量，有人說我沒有對家里孩子很愛，在每個父母的本能中這個力量都是非常強(qiáng)大的如果你覺得很愛，一定是殘害力量越乎尋常的。不要說覺得，就是沒覺得兒女的那種心疼關(guān)心揪心，已經(jīng)形成了一種不由自主的本能，而人對自己本能缺點的認(rèn)識是極其不足的，象有些人明明愛生氣，當(dāng)你指明缺點的時候他說我什么時候生氣了呢，有些人明明愛心太過，他說我沒有啊。每人對自己的認(rèn)識都是極其落后的。能自己認(rèn)識自己的人在世界上是極其少的，少之極少。古人創(chuàng)造一個詞匯，知己，能知道自己的人是很少很少的，人們都知道別人，了解自己的人很少，所以就人生難得一知己。真正認(rèn)識自己的人方可以做知己。人都在揣測別人的心思沒人覺得自己怎么了，在不斷揣測別人的時候自己就墜入煩惱的深淵。人最難得的是認(rèn)識自己知道自己了解自己，如果在你的人生中有這樣一個人非常清楚準(zhǔn)確地認(rèn)識自己，自己有一絲一毫的心情和自己性格中的缺點他能完全認(rèn)識到，并能把握住，能認(rèn)識方能改過，有些人只能改過但認(rèn)識都認(rèn)識不到，這種人就很難進(jìn)步。同樣如果總愿意挑別人的毛病不愿意找自己的問題，自己對自己的問題是很弱的，這樣的人很難和你地久天長，因為他不是認(rèn)識自己的人不配做為知己，所以能知道自己的人，天底下是很少的，人都在揣摩別人，實際在揣摩別人的同時就已經(jīng)偏離了自我，這就是人類的無奈和悲傷。一般人父母疾病容易傳遞給兒女，如果愛的心情很重，兒女的疾病的嚴(yán)重程度更重，斬斷污染源讓孩子迅速康復(fù)的第一個懺悔就是我不應(yīng)該愛他。你越愛對方越污染，渠道不斬斷很難進(jìn)行下一步更深一步的治療，第一要任是要斬斷污染源。愛就是將污染給別人，有人愛自己疾病易在自己身上發(fā)生。黃帝內(nèi)經(jīng)講的各種心情按嚴(yán)重程度將安排在你和孩子身上。如果你對孩子的心大于你的，用你最心愛的人來平衡，以孩子平衡夠痛苦刺激，這樣形式更嚴(yán)重，自然力有一個最重要的特別，將以最殘酷的方式提示你的人生錯誤，這是自然力的特別，他具有無情性。有無情的一面，如果你對自己愛的心大于對孩子，你所積累的心情優(yōu)先在自己的身上得病。根據(jù)病的污染程度可以看出父母對孩子的恩愛程度和寵愛程度。愛誰誰就不順，等于把自己的心靈垃圾贈送給對方。過去圣人對自己親人不敢輕易動愛之念，往往愛敵人，挫折，對手。凡是欲望的愛都是不長久的如果父母特別愛孩子，應(yīng)該會很早地分開。為什么現(xiàn)在孩子和父母分開居住不是社會條件好了，這只是客觀原因，是因為父母太愛了導(dǎo)致好過了，叫過錯，會導(dǎo)致分離。把這一生應(yīng)該的美好消耗完畢未來應(yīng)該是分開。過去父母對孩子心很淡，全家住在一起，所以和父母的心疼程度淡漠程度有直接關(guān)系，是否能長期在一起也取決于父母恩愛之心疼。離子性格的形成和父母的平均性格形成一個完全平衡的平衡體。如果父母兩人加起來平衡值是屬于特別愛動的，這個孩子往往是不愿意出門，不闖蕩，膽小為平衡。如果父母平均性格是特別能講的，往往一個人能講，往往丈夫，孩子都變得沉默寡言。因為你一個人把幾個人的份額都占全了，你用盡了。象母親能干，把丈夫，孩子應(yīng)該做的都干了，就要用兩個人的懶惰平衡一個人的能干，如果母親能干，把孫子外孫子的活都干完了，后幾代的人都會變得懶惰。只有陽性缺憾是數(shù)量級遞增的，象愛生氣，愛較勁，父母愛生氣，兒女沒有不生氣的。優(yōu)點相反處遺傳。優(yōu)點不能遺傳給后人，這就是人們不解的悲傷。為什么子不孝父之過。父，一般是做戶主的，心較定的人。父親的心不定，一個家庭是動亂的，父親的心不穩(wěn)重，這個家就缺少一個中心，男人社會能力不足，心不定的時候往往家庭里面女人說了算，女人就是頂天立地的。強(qiáng)女人配弱男人，如果家庭都沒有定心的，家庭未來的憂患就比較大，家里沒有人能定得住，往往會有很多搖搖擺擺的事情，憂患自然產(chǎn)生出來的。安定必然能團(tuán)結(jié)，叫家和萬事興。孩子優(yōu)點和缺點，開始表現(xiàn)出來的往往是優(yōu)點，但隨著時間的增長，優(yōu)點就變成缺點，如孩子小時候能講，嘴甜懂禮貌，如果父母欣賞了，覺得很好的，覺得都不可以，有欣賞之意，她的這種能說會道就演變?yōu)檎f謊，這后這樣的孩子就會說謊。如果孩子很乖巧，很會撒嬌，當(dāng)你欣賞了她這項之后，變成無法自立無法自己闖蕩社會。優(yōu)點就完全演變成了缺點。如果孩子特別能干，父母欣賞了以后，今后變得不能干，甚至懶惰來平衡。欣賞的欣字告訴我們，這是很重的欠缺，是極其嚴(yán)重的。我們不可以有欣賞之心，性格需要磨煉和造就。每人性格的背后之所以為人一定是優(yōu)點伴隨著缺點，缺點伴隨著優(yōu)點，剛開始表現(xiàn)的是優(yōu)點，后來就會有缺點的表現(xiàn)。剛表現(xiàn)的是缺點后來就會深化為優(yōu)點。剛有人剛開始表現(xiàn)優(yōu)點的人往往沒有后置的勃發(fā)之力。會讓領(lǐng)導(dǎo)覺得這人輕浮，沒后力，有些人不輕易表現(xiàn)自己的才華和主觀見解，而是隨著時間流逝一點點流，他的人格魅力才會感人。很多領(lǐng)導(dǎo)人有很多才華才干，不愿意在別人面前表現(xiàn)出來。如他有很才華，愿意把這個機(jī)會留給別人，不愿意表現(xiàn)自己，小人物愿意表現(xiàn)自己，不懂得埋沒才干的人最終失去了人生的機(jī)會，小的表現(xiàn)越多大的機(jī)會離自己越遠(yuǎn)。這就是平衡，小時候表現(xiàn)機(jī)會太多，未來表現(xiàn)機(jī)會就越來越少?，F(xiàn)在的父母都巴不得孩子有多種表現(xiàn)機(jī)會，讓他去表演，參加某某露臉活動，愛把照片掛在家中，愿意讓別人知道孩子的優(yōu)點，這就是表現(xiàn)，提前表現(xiàn)未來，這樣的人即使有才干，永遠(yuǎn)不被人發(fā)現(xiàn)。為什么有很多人的才干最終在社會上無法實施。他活得痛苦，滿有才干無法實施，因為他太想表現(xiàn)，就不讓你表現(xiàn)。連小孩子上學(xué)都明白，越想發(fā)言老師反而不愿意叫你發(fā)言。越怕老師提問的人老師往往每次都問你。怕是招惹。表現(xiàn)是等于失去。我們干嘛不表現(xiàn)我們的缺點，干嘛表現(xiàn)我們的優(yōu)點呢。如果總表現(xiàn)優(yōu)點，這個人是沒有人格魅力的。為什么女人在單位威信不高呢因為女人每天都在表現(xiàn)，自己表現(xiàn)得久了，永遠(yuǎn)被埋沒，沒有表現(xiàn)的機(jī)會，而愿意埋沒自己的人，有一點點才干都不愿意表現(xiàn)，把所有機(jī)會都讓給別人，謙讓的讓變成了語言，謙讓他人的人讓你做上等人。謙讓的人往往命好。愛表現(xiàn)的人就是輕浮的人。這種人就是企圖經(jīng)過撥苗而達(dá)到助長，這違背者邏輯，倫理的，這是基本做事做人的原則。父母應(yīng)該當(dāng)別人面打擊自己的孩子，要在他承受范圍之內(nèi)，寧讓他多一點點遺憾和自卑都不能多一點驕傲和自滿。特別是容易表現(xiàn)自己的人就應(yīng)該多一些自卑少一些夸耀，真正鍛煉孩子性格的人，是懂得如何因為施教。如果這個人自卑就要多一些鼓勵，如果他特別能講就讓他沉默是金。不能讓他表現(xiàn)，如果孩子是充滿才干的人，父母要學(xué)會貶低他的才華。孩子要是愿意表現(xiàn)自己的人，一定要讓他多丟一些丑平衡，如果父母不能給他平衡，未來平衡將是殘酷的。父母是孩子的第一道老師，取決于孩子命運的根本所在。要根據(jù)每個孩子的性格，如果孩子棱角較大，要主動找他的茌，磨他，在講理的前題條件下強(qiáng)行克他，必須讓他把棱角變圓，提前磨礪總比在社會上受磨更強(qiáng)。很多人有顧慮，對孩子過于強(qiáng)硬，會不會帶來不健康的心理，如果你把道理講明白，他永遠(yuǎn)不會恨你。你說如果我這樣做，道理是什么，目的是為了讓你今后的挫折少，如果天下有那么多人來罵你，你愿意讓你父母給你，還是讓未來別人給你，單位領(lǐng)導(dǎo)給你，還是母親父親給你罵你？一定是災(zāi)難來得越早越好。父母容易磨孝子，往往孝順的人，父母是磨他的，越磨越圓，未來前程越大，很多人都問：我對父母特別好，父母專門磨我。不孝順的孩子，父母也不找他。這就是自然力的一種恩愛性，總是給你最親力的提示，但在錯誤的時候又是體現(xiàn)在最殘酷的一面。用你最難以容忍的一面平衡你。很多人都說我這個人不在乎事業(yè)成功與否，只在乎有一個好的家庭，如果你在乎的地方，我就會說你家庭不順，因為你在乎，我會說你的事業(yè)很順，因為你不在乎事業(yè)。從你在乎，認(rèn)識的程度就能看出每個人的命運前程。如果在幼兒的時候在乎面子，那么他這一生挫折就在面子上。如果在乎感情，這樣的孩子在未來感情一定不順。有的孩子很在某些問題上認(rèn)真，如講一個道理，他很認(rèn)真，與人爭辯，在未來生命征途上他有嚴(yán)重的口舌災(zāi)難，因為他拿小事當(dāng)很不得了的事情來理解，如果孩子從小處處叫真，非要明白什么理，他今后在人生道路上，會遇到很多無理之人，在他的未來家庭，工作中一定會有重大冤情的委屈，因為無理可以講。越?jīng)]有理，人反而活得越自在。什么都不講究，人倒活得健康。飲食上不健康，身體一定好，身體上疼疼癢癢的不在乎，一定都是長壽的。越不在乎越健康昌順。應(yīng)了無理走遍天下。不要講所謂的道理，這就是糊涂的人生情懷，什么理都不講，這是最大的天理，什么事都叫真這種人叫做小心眼，現(xiàn)在人越講究越累，越辯越辯不清，不如難得糊涂的人，糊涂的人是上等智慧的人。孩子從小糊涂一點，未來的前程完全不一樣。如果孩子小時候把自己很小的玩具給別人玩，有不爭執(zhí)心，這樣孩子一定會有豐富財運，得來源于舍，舍會帶來今后的收獲，如果一個孩子在沒有獨立思維的情況下，本能里有舍，今后的財運就很豐厚，因為他不在乎。人生的命運象手電光，回到根本點只是一個點，越往后寬度越寬。五歲舍出一副玩具，四歲等于舍出一個象皮，三歲可能舍出一個花生米，到二十歲你要舍一萬塊錢那么多，這幾個數(shù)量極是一模一樣的，就是因為他靠近原始點，越小時候鍛煉孩子舍得大氣的胸懷，對未來產(chǎn)生的作用力越強(qiáng)大。理由是時間是能量，時間可以化成利息。所以，回報的越早，利息越少。回報的越晚，利息越高。越無心的舍今后越會更加昌順。一個皇帝問修行人，我到處建寺廟，我的功德如何，高修行人告訴他，你沒功德?；实壅f我這么舍怎么沒有，因為你有功德心，現(xiàn)在建這么多寺廟，不代表你舍。當(dāng)初在你落魄要飯的時候你只有一個饅頭你把這個舍給別人，饅頭能救你命，等于你的江山，你把饅頭給了別人，現(xiàn)在還你一個江山，就是這樣簡單的道理。一個孩子在沒有什么財富的時候舍就等于大舍，因為他沒有，敢于把自己最喜歡舍的去舍，這是鍛煉他未來的天理最終是公平的，誰舍得多就得的多，不是按數(shù)量來的，而是看哪人舍得是自然的，舍得是早期的。哪個人舍是最難舍的，和這三種有直接的關(guān)系。越把心愛的舍，這是大舍，舍之難舍今后方可為得之難得。舍的是容易舍的，這個人是沒有功德的，只有把最難舍的舍掉才是大舍。有些有錢人舍，不算大舍，有些人把情看得最重，舍情就是大舍。有人把知識看得重要，就把知識舍去方可為大舍，把兒女看得重要把兒女舍去就是大舍，舍之難舍，反而讓你得之難得，你把自己的欲望降到最低，天還給你更美好的明天。道德經(jīng)上講，圣人常以無私而成其私。有錢有官運的人是因為當(dāng)初他曾經(jīng)有過的舍，而自己根本不記得了，所以才有如此大的回報，能記得的舍是天都幫你忘了。你能記得的天幫你干什么呢。只有把自己的舍給忘卻了，把舍的最難舍的還能給舍棄了，才會得之難得。財運和兒女的關(guān)系，要看他能否舍，這個舍之心是需要鍛煉的。從小要讓兒女淡化錢財，今后方可成為富有之人。學(xué)會為別人服務(wù)，今后方可有人為你打工為你服務(wù)。特別是越是幼小這個教育就極其地重要。很多當(dāng)大老板的人也記不得自己做了什么好事，大功德的人常常記不得，說我有什么功德啊。有小功德的人常記得我做了什么好事，記錄在心，天理說，你就記錄著吧，你記著我就不記著了。這個人足夠了，你已經(jīng)在不斷回報給自己，這叫無心行善便是功德，有心行善承受善不賞。孩子從小的時候練的是以天下人為已任，寧愿自己貧窮，樹立為人民服務(wù)的堅定信心，我來學(xué)習(xí)是為了讓天下人得幸福，誰發(fā)此大愿，天就會降大任于斯也。但緊接著不斷的考驗必先苦其心智勞其筋骨，餓其體膚，最后讓你傻眼沒招的時候就快見到曙光了，那時候就空乏其身。考驗，有的是被迫的，但我們講主動磨礪自己兒女是主動降臨災(zāi)難，總比未來天降的災(zāi)難接受得多啊，魔方可成為佛不磨怎么能成佛，沒有磨難哪能成佛，光想舒服，未來怎么辦。巴不得今天就快樂，明天你用什么呢。有美好，留給明天，挫折留給今天，沒有困難創(chuàng)造困難方可化解明天的災(zāi)難。懂得磨礪兒女的父母這就是大功德的父母，疼愛，叫小肚雞腸，這母親屬于私欲心很重，沒有什么收獲。人的性格是很重要的，父母要根據(jù)孩子的心性給之鍛煉，明明膽小怕事，這時就要給他表現(xiàn)的機(jī)會鍛煉他，有些孩子容易飄的，這樣的孩子占95%以上，給點好話就飄，我們孩子的性格都是容易飄的，表揚(yáng)會自得，驕傲?xí)詽M，為什么很多孩子從小當(dāng)為中心的孩子長大沒有官運，為什么小時候當(dāng)過班干部的孩子未來命運好的倒很少，難道當(dāng)班干部錯了么，不是，因為這些孩子當(dāng)自己當(dāng)了別人領(lǐng)導(dǎo)的時候往往很得意，父母再夸之自己難免有一些飄的感覺，有一點點都不可以，一年的一個學(xué)習(xí)委員足以葬送十年乃至一生的廳局長的福報，因為你驕傲了，為什么成年人當(dāng)官就沒問題了，因為他覺得理所應(yīng)當(dāng)沒什么驕傲的，我當(dāng)處長我還覺得小我還應(yīng)該當(dāng)局長我有什么可飄的呢。但孩子不一樣，那么小當(dāng)了一點點干部往往就覺得飄然，可憐的是父母為了孩子上臺表演，評三好學(xué)生，課代表，參加全國比賽，他覺得非常自豪，自豪就是自滿，自滿就是極限，極限就是物其必反，將走漫長的下坡之路。大多數(shù)心情飄乎不定的孩子內(nèi)心素質(zhì)不夠千萬別當(dāng)班干部，但有一種孩子當(dāng)班級領(lǐng)導(dǎo)干部沒問題的，因為他覺得當(dāng)班干部是一件很倒霉的事，辛苦的事，他的責(zé)任心很強(qiáng)，他愿意全心全意為別人服務(wù)，他會覺得自不如人，當(dāng)班干部有慚愧感，最重要的區(qū)別是在于這種慚愧感，有慚愧感的孩子今后的官會越做越大，有一點驕傲感的孩子，今后只能是提前下崗，兩者就是在小小的孩子中，區(qū)別這么一點點但未來的反差這么大。象很小的時候你讓他在你們家當(dāng)?shù)氖穷I(lǐng)導(dǎo)地位把他看成與你平等地位所謂人權(quán)，人人平等的概念在做怪，等于無形中將他的地位抬高，和他的卑微生命不相符，你給抬高，提前做了領(lǐng)導(dǎo)他今后一定沒有做領(lǐng)導(dǎo)的緣份。家庭對孩子比較關(guān)愛的孩子今后不能當(dāng)大官，家庭嫌棄的人取得任何成績父母連聽都不愛聽覺得煩，提取得成績的時候父母還給一些諷刺和挖苦，這個孩子將來一定會當(dāng)大官。所以出息的意思是出于自心，叫出息，有出息的人來源于你自己的心，這就是出息的含義。來源于自己的什么心呢，來源于自己能控制的心，自己也代表能把握和控制的意思。當(dāng)一個人不能控制自己的心態(tài)的時候你千萬不要往上爬不如甘居其下，但真正有能力的孩子一定要把官位職位主動讓給別人，你走的就是圣人之道，學(xué)習(xí)最好也不當(dāng)學(xué)習(xí)委員，領(lǐng)導(dǎo)能力最強(qiáng)也不當(dāng)班干部，那就是讓賢的人，能讓賢的人是上等的圣人之道。在道德中講的非常好，成功而伏居天之道。這樣的人有成功的能力，即使成功我不甘當(dāng)此位，因為我不配，沒覺得自己成功，和圣人比差得遠(yuǎn)。如果你的標(biāo)準(zhǔn)和圣人比，我們?nèi)松乃谐煽兒蝿趻忑X，真是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，常常圣人的經(jīng)文，看到孔子老子，黃帝他們對人生的看法，人生卑微，大氣的心態(tài)，每個人都應(yīng)該感覺到慚愧自卑。圣人很偉大了，竟然說我有罪，俗人你說他有點毛病，他第一就說沒有啊，我沒有啊，背離了一個原則，就是先說對，承認(rèn)，就是付出，這就叫對付，對別人最好的方法，付出的方法就是說對。對付這個詞是告訴人們一個道理，做一個隨和的人，懂得付出的人，這就是對付的更深刻的含義。永遠(yuǎn)做一個隨和謙卑的人，以道和觀點，天理，真理的觀點要求約束每一個人的廣告。以圣人的觀點看待宇宙，會讓我們更加明達(dá)，而不會隨便動小肚雞腸的情懷。當(dāng)官的運氣道德來源于負(fù)責(zé)，敢于承擔(dān)責(zé)任的孩子今后官運很大。負(fù)代表背負(fù)，下面是寶貝的意思，負(fù)責(zé)的意思是告訴我們做主人的?，F(xiàn)代的孩子往往一有什么責(zé)任，先推給別人幾乎沒有這樣的孩子說這是我做的這個是我的責(zé)任，你不要說他了，如果從小有這種英雄豪氣，把別人的責(zé)任虛偽攬在自己身上，這種人哪怕沒有才學(xué)，必能做為人上人。因為他的做法符合圣人的道理，符合真理的學(xué)說。所以不見得聰明的人命好，知識分子很不公平，為什么很多老板都沒有文化呢，為什么領(lǐng)導(dǎo)沒有才干竟然領(lǐng)導(dǎo)他呢，你才高八尺，但你并不知道什么人應(yīng)該當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，他曾幾何幾付出了什么，他并不清楚為什么人家比你平靜，平靜乃天理之道，只是要做到這一點就叫有水平?？湟粋€人用有水平來夸，沒有這樣夸人的，說這個人很有知識，這不是對人的夸耀，人家雖然沒有更深的學(xué)識，但他能做到象水一樣平，你學(xué)得再多都沒有學(xué)一點點智慧所以聰明再多永遠(yuǎn)配小，智慧有一點點那叫配天，天生萬物。配天得天之庇護(hù)，自然得天運有機(jī)會自然永遠(yuǎn)會給有天運的人。天劫的人講的是天真，什么事都講真理，所以天是和真理同在的，所以叫天真，真理是講空性的叫真空，沒有實空這個詞，越覺得多的人，不是空，真理和空性相合，有些人很傻，很空，這就能控制能，叫無為而無所不為，這就是能治人之方列，永遠(yuǎn)甘于其下，從小讓他被別人治，今后就一定能治人。從叫讓他治人今后一定會為人所治，這就是正瓜的道理，但他的根本在于心，不是當(dāng)不當(dāng)班干部的表現(xiàn)，一定讓他有個相反的心，否則越當(dāng)災(zāi)難越大，很多孩子家長為了讓孩子命運好竟然花錢讓孩子當(dāng)班干部，但我問過很多朋友，說過去很輝煌的中小學(xué)同學(xué)，如今沒有輝煌的，也有，除非是我說的那種思想，那叫臨危受命，他說覺得那不是好事情，如果你的心靈是脆弱的，有一點點的驕傲，那么十年后就象天一樣大的驕傲，因為越小越讓他卑微，越小越符合他小的實際情況，中庸叫本位主義，小孩子不拿他當(dāng)小拿他當(dāng)大，叫顛倒黑白，不能做到本位主義，他很脆弱就要拿很卑微來平衡，你脆弱卻拿高貴來看待他，他能承受得起嗎，如果很小的孩子讓他享受大人的幸福，給他最好的，什么樣的孩子能養(yǎng)好呢，一定要屎尿澆之，以卑賤之心養(yǎng)之，兒女必然昌盛。有些人因為小時候家里家境不好，讓他產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑心，他不好意思，甚至怕左鄰右舍聽到家里打架罵人的聲音，這樣出息的孩子有幸福的孩子當(dāng)老板的孩子倒很多的，被人恥笑，叫外號的，讓人損來損去的，當(dāng)老板的居多。但那些有所謂的光環(huán)的孩子，因為他覺得這是，他畢竟有感覺，小小的年齡里有一點的感覺對未來的傷害都是致命的，起越小的時候他的承受力越卑微，承受一點點的力量等于大人承受1000斤的重量，他驕傲了一斤，就等于大人后驕傲了1000公斤那么大，越小能量級別越大，越小越是教育的重點，離父母生你的時間點越近就越驅(qū)于原本之本來，越原點越重要，離那個點差之毫離，竟然命不一樣。越是原點偏一點點，象畫直線一樣，結(jié)尾彎一點都不怕，就怕原始點歪一點點，越畫越歪，很多人覺得不是大事情，不致于讓你講的那么嚴(yán)重，實際上沒有一個生活閱歷的人是無法理解這平衡的殘酷，必須重覽人生方可明白真理的要領(lǐng)。很多人因為人生的經(jīng)歷，見識少，導(dǎo)致智慧的能力很低微，所以有智慧的人往往是經(jīng)歷過很多人生的環(huán)境事物，人物，那叫行千里路讀萬卷書，那叫行千里路容易讓人感悟，萬卷書再讀你不知道生活怎么回事，你怎么能擁有智慧和真理。萬卷書寫的是真理，用人生感悟出來的是智慧學(xué)，是智慧范疇的，智慧永遠(yuǎn)是有一點點都為大。聰明往往再多前面只配小。世界上沒有大聰明這個詞，所以做人永遠(yuǎn)從原本出發(fā)，從最幼小的教育開始，這就是兒女教育最重要的地方，僅僅為他學(xué)習(xí)好今后順利，講這種課就沒有更深的意義了。我們并沒有高級老師講心理學(xué)更加妙感，我們只是用最質(zhì)樸的語言講最簡單的事情，我們?nèi)绻麅H僅為了提高學(xué)習(xí)成績，我們哪有老師和教授講好，但在真理面前人人平等，真理的力量，永遠(yuǎn)是在最簡單事物的背后孕育著永恒的人生智慧。聽真理剛聽象簡單但又在這個簡單里覺得這很不可思議，很不平常，容易讓人聯(lián)想人生，讓人不敢怠慢，又永遠(yuǎn)忘不了，這就是真理智慧的力量在做怪，你不敢輕易否定它，好象在這種道理面前啞口無言，所以故人是最追求真理的，往往把這些概率的所謂技術(shù)學(xué)范疇看得較淡漠，用真理的道理教育人，可以救人這一生于苦海之中，真理中常講，苦海無邊，回頭是岸。