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弗洛伊德:精神分析學(xué)派創(chuàng)始人(豆瓣時間)

 風(fēng)二中 2018-03-14
弗洛伊德畫像

弗洛伊德開創(chuàng)了精神分析學(xué)派,突出了心理治療的價值。他開辟了潛意識心理學(xué)研究的先河,最早提出完整的人格結(jié)構(gòu)與發(fā)展理論;打破了理性主義的傳統(tǒng),肯定了非理性因素在行為中的作用。弗洛伊德開創(chuàng)的精神分析運(yùn)動已經(jīng)走過了百年歷程,以其對人類精神和行為所做出的驚世駭俗的發(fā)現(xiàn),不僅使當(dāng)代人對自我和世界的認(rèn)識,以及日常生活方式和價值觀產(chǎn)生了劃時代的影響,而且波及到諸多科學(xué)領(lǐng)域。但是,弗洛伊德同樣是20世紀(jì)最受爭議的思想家之一。

弗洛伊德對夢的解析:夢的內(nèi)容是由于意愿的形成,其目的在于滿足意愿。夢是愿望的滿足。

弗洛伊德對潛意識的理解:在人的潛意識里,人的性欲一直是處于壓抑的狀況,社會的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時刻處于理性的控制之中。

弗洛伊德對性本能和欲望的理解:人們做任何事,都是起自兩個動機(jī):性的渴望和做偉人的欲望。

— 重點(diǎn)內(nèi)容 —

· 弗洛伊德既是科學(xué)家又是思想家。他的理論,一方面基于自身非常復(fù)雜、私人、個性化的治療和診斷的第一手醫(yī)學(xué)材料,另一方面又試圖通過這些精神病學(xué)的研究,去分析和探討整個人類文化、世界各個民族內(nèi)在的成立動機(jī)等重大問題。

· 《夢的解析》出版以后,弗洛伊德所創(chuàng)立的精神病理學(xué)流派逐步發(fā)展了起來,他的理論吸引了很多新銳力量,一批年輕的學(xué)者集結(jié)在一起,成立了一個新的研究小組——維也納精神分析小組。

· 人們的意識活動,比如我們在夢中所體驗(yàn)到的各種各樣稀奇古怪的現(xiàn)象,雖然都是不由自主的,但是其中又包含了人生存的真相。

— 哲學(xué)課詞典 —

 · 性本能:

弗洛伊德認(rèn)為人的精神活動的能量來源于本能,本能是推動個體行為的內(nèi)在動力。人類最基本的本能有兩類:一類是生的本能,另一類是死亡本能或攻擊本能,生的本能包括性欲本能與個體生存本能,其目的是保持種族的繁衍與個體的生存。弗洛伊德是泛性論者,在他的眼里,性欲有著廣義的含意,是指人們一切追求快樂的欲望,性本能沖動是人一切心理活動的內(nèi)在動力,當(dāng)這種能量(弗洛伊德稱之為力必多)積聚到一定程度就會造成機(jī)體的緊張,機(jī)體就要尋求途徑釋放能量。

 · 本我、自我、超我:

本我是由一切與生俱來的本能沖動組成,是人格的一個最難接近而又極其原始的部分。它包括人類本能的性的內(nèi)驅(qū)力和被壓抑的傾向,其中各種本能沖動都不懂什么邏輯、道德,只受“快樂原則”的支配,盲目追求滿足。自我是人格中意識部分,是來自本我經(jīng)外部世界影響而形成的知覺系統(tǒng),是在現(xiàn)實(shí)的反復(fù)教訓(xùn)下,從本我中分化出來的一部分。這部分在事實(shí)原則指導(dǎo)下,既要獲得滿足,又要避免痛苦。自我負(fù)責(zé)與現(xiàn)實(shí)接觸,是本我與超我的仲裁者,既能監(jiān)督本我,又能滿足超我。超我是道德化的自我,是人格中最后形成的而且是最文明的部分,它反映著兒童從中生長起來那個社會的道德要求和行為標(biāo)準(zhǔn),它是從自我中分化出來的那個能夠進(jìn)行自我批判的道德控制的部分,與本我處在直接而尖銳的沖突中。

— 弗洛伊德說 —

· 夢的內(nèi)容是由于意愿的形成,其目的在于滿足意愿。

· 夢是愿望的滿足。

· 在人的潛意識里,人的性欲一直是處于壓抑的狀況,社會的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時刻處于理性的控制之中。

· 我堅(jiān)信人類文明是以犧牲原始的本能為代價而創(chuàng)造出來的。

· 人生有兩大悲劇:一個是沒有得到你心愛的東西;另一個是得到了你心愛的東西。人生有兩大快樂:一個是沒有得到你心愛的東西,于是可以尋求和創(chuàng)造;另一個是 得到了 你心愛的東西,于是可以去品味和體驗(yàn)。

· 沒有所謂玩笑,所有的玩笑都有認(rèn)真的成分。

· 沒有口誤這回事;所有的口誤都是潛意識的真識的流露。

— 雷思溫說 —

· 弗洛伊德一直都致力于拆穿理性的人格面具。他總是通過各種各樣的案例來告訴我們,夢中所釋放出的很多信息,看起來非常荒誕無趣,其實(shí)都是我們不由自主的創(chuàng)傷訴求的一種綜合性的反應(yīng)。

· 弗洛伊德認(rèn)為夢是絕對有意義的一種精神現(xiàn)象,其實(shí)是對我們?nèi)粘I钪袧撛诘谋豢刂频挠谋磉_(dá)。這種平時被我們壓抑的欲望,就以非常曲折的方式,進(jìn)入到了心理活動之中去。然后在異常復(fù)雜的精神活動中產(chǎn)生出了夢。

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