“九五之尊”有多種說法，一種簡單的說法為：中國古代把數(shù)字分為陽數(shù)和陰數(shù)，奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰。陽數(shù)中九為最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的權威，稱之為“九五之尊”。在我國古代的文學作品中，就常以數(shù)字“九”極言其多其重。如稱天之高為九天，天空的最高處為九霄；地之廣為九州?。ň胖菔莻髡f中我國上古時代的行政區(qū)劃）；將器物之美稱為九華；將分量極重稱為九鼎?！拔濉笔且恢辆艛?shù)列的中數(shù)，古人講究中庸之道，所以對這個數(shù)字也有所提攜：把構(gòu)成物質(zhì)的元素合稱為五行，夸有學問的人為學富五車，對人表示感謝說銘感五內(nèi)，祭祀時要用五牲。

另一說是認為出自《易經(jīng)》，將“九”和“五”連在一起?！兑捉?jīng)》中說：“九五，飛龍在天，利見大人。”意思是九五陽氣盛至于天，故飛龍在天?！蔼q若圣人有龍德，飛騰而居天位?！薄吨芤住妨呢缘氖棕詾榍?，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由6個陽爻組成，是極陽、極盛之相。6個陽爻，從下向上數(shù)就是：“初九”“九二”“九三”“九四”“九五”“上九”?；实蹫槭裁捶胖取熬盼濉边€要高的“上九”不去，卻只占定“九五”呢？這是因為比“九五”高的是“上九”，而“上九”的位置，就是“亢龍”，過猶不及，結(jié)局只能是“亢龍有悔”，這往往意味著傾、覆、亡、失、敗、退。所以，中國古代的皇帝就老老實實地待在了“九五”這個位置上。

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