本文選自：中國文化報(bào) 2018.1.7 美術(shù)文化周刊 《大家說》、《王國維：“獨(dú)上高樓”亦有煙火》  記者：高素娜

如果要列舉出20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)界最有成就、最具影響力的大師，王國維是當(dāng)之無愧的人選之一。雖然只有短短50年的人生，但他的各種成就足以令他成為中國近現(xiàn)代歷史上一顆巨星。2017年12月30日，“獨(dú)上高樓·王國維誕辰140周年紀(jì)念展”在清華大學(xué)藝術(shù)博物館開幕。此次展覽分為“羅王之交”“平生交游”“清園執(zhí)教”“靜安不朽”四個(gè)板塊，按照作品內(nèi)容和風(fēng)格分類展示了王國維和故交好友的日記、書法、手札、書信，以及與王國維相關(guān)的檔案、王國維遺書的石印本等共118件。

如何真實(shí)而全面地展現(xiàn)這樣一位舉世公認(rèn)的學(xué)術(shù)大師，并讓觀眾能夠從展覽中收獲更多知識(shí)？展覽開幕當(dāng)天，記者采訪了展覽的總策劃，中國文聯(lián)副主席、清華大學(xué)藝術(shù)博物館館長馮遠(yuǎn)，請(qǐng)他介紹了展覽的基本概況。

《美術(shù)文化周刊》：請(qǐng)您介紹一下清華大學(xué)藝術(shù)博物館舉辦此次展覽的初衷？

馮遠(yuǎn)：王國維先生與清華大學(xué)有著不解的緣分。1925年至1927年，王國維先生任清華國學(xué)院導(dǎo)師，在清華園度過了他人生的最后3年。時(shí)間雖短，卻為清華大學(xué)留下了寶貴的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)和精神財(cái)富，為一代又一代的清華學(xué)人所懷念。他去世后，清華校內(nèi)豎立的王國維先生紀(jì)念碑，是無數(shù)后人景仰的地方；陳寅恪先生為其撰寫的碑文中所作“惟此獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光”之評(píng)價(jià)，也成為照耀后世學(xué)者的箴言。

2017年適逢王國維先生誕辰140周年、逝世90周年，清華大學(xué)藝術(shù)博物館聯(lián)合清華國學(xué)研究院、檔案館、圖書館等單位，共同主辦了此次“獨(dú)上高樓·王國維誕辰140周年紀(jì)念展”，以志對(duì)這位學(xué)術(shù)大師的緬懷之情?！蔼?dú)上高樓”取自王國維先生“三重境界說”之第一境界：“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。不僅可喻其令后人難以企及的學(xué)問與成就之大，亦可喻其孤傲的個(gè)性和特立獨(dú)行的行事風(fēng)格。

《美術(shù)文化周刊》：人們對(duì)王國維先生的了解一般側(cè)重于學(xué)術(shù)成就，展覽通過什么來體現(xiàn)他在藝術(shù)方面的特色呢？

馮遠(yuǎn)：王國維是一位修養(yǎng)非常全面的學(xué)術(shù)大師，此次展出的手札、書信、書法等作品即是他個(gè)人學(xué)養(yǎng)、治學(xué)精神和人生理念的綜合體現(xiàn)，也折射出這位學(xué)術(shù)大師的藝術(shù)境界。這些展件都是有形的東西，而思想是無形的，這種有形恰恰印證了他多年來的學(xué)術(shù)高度和研究成果，包括他的“三重境界說”。所以，把無形的思想以提綱挈領(lǐng)的方式，通過他的這些書信、手札等有形的物品展示出來，是希望能夠盡可能豐富地展示一個(gè)學(xué)者的心路歷程、治學(xué)過程和歷史存疑。

王國維先生留下的資料非常豐富，他的這些書信、手札為我們呈現(xiàn)了一個(gè)民國學(xué)者五彩斑斕、博大精深的學(xué)術(shù)世界。而民國學(xué)界不少名頭響亮的人物如胡適、梁漱溟等寫給他的求教信，也顯示出時(shí)人對(duì)他深厚學(xué)養(yǎng)的尊重與認(rèn)可。同時(shí)，這些書信也揭示了民國時(shí)期的名人們?cè)谧约褐鞴シ较蛞酝馑莆盏闹T多學(xué)術(shù)方法、了解的宏富掌故與史實(shí)等大量信息，令人稱奇。當(dāng)然，王國維的手札也有很多是寫給家人的，他的關(guān)注點(diǎn)包括孩子的工作、生活，孫女的病情，以及對(duì)物價(jià)和時(shí)局的憂慮等，處處顯示出其細(xì)致、耐心的特性，這些碎片化的生活場(chǎng)景在信札中娓娓道來，向我們展示了王國維日常生活中的情懷與情趣，塑造了一個(gè)立體的王國維。

《美術(shù)文化周刊》：“獨(dú)上高樓·王國維誕辰140周年紀(jì)念展”是一個(gè)頗具學(xué)術(shù)含量的藝術(shù)展覽，觀眾如何在展覽中汲取更多的營養(yǎng)？ 

馮遠(yuǎn)：毫無疑問，對(duì)這樣一個(gè)選題本身，觀眾看展之前應(yīng)該做一些功課，對(duì)展覽有一個(gè)基本了解，如此才能結(jié)合實(shí)物更加豐富對(duì)王國維的認(rèn)識(shí)。這也是當(dāng)下觀看各類學(xué)術(shù)展覽的基本方法。

對(duì)年輕觀眾來說，王國維無疑是遙遠(yuǎn)的，這既有對(duì)文言文表述的不熟悉，也有對(duì)他們所探討的文史問題的不了解。因此，與純粹的美術(shù)展覽不同，觀眾在觀看這一展覽時(shí)不能泛泛地、走馬觀花式的只看作品，而應(yīng)該將他的書信、手札等綜合來看，如此才能對(duì)王國維、對(duì)他所處的時(shí)代，以及與他相交往的這樣一批大師的學(xué)術(shù)成就有整體認(rèn)識(shí)。

清華大學(xué)藝術(shù)博物館與其他通識(shí)類博物館最大的不同，是要體現(xiàn)清華大學(xué)的學(xué)術(shù)研究成果，這一研究成果必定結(jié)合了王國維先生這樣一類歷史人物的從教、治學(xué)和主張等，這就決定了它不是一般性的觀賞型展覽，而是具有更多的學(xué)術(shù)價(jià)值和研究特色。未來，清華藝博館將舉辦近現(xiàn)代學(xué)術(shù)大師的系列展覽，這也是其職能的一部分。

王靜安先生遺照明信片   香港翰墨軒提供

王國維（1877—1927），浙江海寧人，近現(xiàn)代史上公認(rèn)的學(xué)術(shù)大師，1925年至1927年曾擔(dān)任清華學(xué)校研究院國學(xué)門導(dǎo)師。他把西方哲學(xué)、美學(xué)思想與中國古典哲學(xué)、美學(xué)相融合，形成了獨(dú)特的美學(xué)思想體系，繼而攻詞曲戲劇，后又研究上古史學(xué)、古文字學(xué)、考古學(xué)、敦煌學(xué)和邊疆學(xué)等，對(duì)諸多學(xué)術(shù)領(lǐng)域的開創(chuàng)均有貢獻(xiàn)。其一生著書60余種，曾編訂出版《靜安文集》《觀堂集林》，逝世后另有《遺書》《全集》《書信集》等出版。

王國維致羅振玉書札   上海藏家提供

王國維致羅振玉書札   海寧一得軒美術(shù)館提供

王國維自幼便在博學(xué)多才的父親王乃譽(yù)指導(dǎo)下學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，在書畫鑒賞和詩詞古文等方面打下良好的基礎(chǔ)。1898年，22歲的王國維來到上海，進(jìn)入上海時(shí)務(wù)報(bào)館任書記，同時(shí)入羅振玉創(chuàng)辦的東文學(xué)社學(xué)習(xí)，從此，二人開始了近30年的密切交往，此后的人生便一直交織在一起?！傲_王之交”單元即展示了王乃譽(yù)的日記和書法作品，王國維與羅振玉往來書札，王國維、羅振玉題跋金石拓本等。

羅振玉致王國維書札   海寧一得軒美術(shù)館提供

王國維名刺   靜安先生后人提供

盡管王國維有著特立獨(dú)行的行事風(fēng)格，并給人以“老實(shí)得像一根火腿”（魯迅先生評(píng)語）般的木訥和迂闊，但是因其過人的才華、開創(chuàng)性的治學(xué)方法和了不起的學(xué)術(shù)創(chuàng)見，而獲得國內(nèi)外學(xué)術(shù)同行的廣泛尊重。“平生交游”主要反映了王國維的交游圈，不僅有王國維的書法作品，也有其故交好友如梁?jiǎn)⒊?、沈曾植、姚茫父、伯希和、鈴木虎雄、?nèi)藤虎次郎等人的書法作品，從中不難想見王國維在當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)影響與學(xué)術(shù)地位。

王國維致鈴木虎雄明信片   香港翰墨軒提供

王國維書贈(zèng)朱自清詩軸   清華大學(xué)檔案館藏

1925年2月，王國維受清華學(xué)校研究院之聘，擔(dān)任國學(xué)門導(dǎo)師。直至其去世，王國維人生最后的時(shí)光均工作、生活于清華園。其間，他與梁?jiǎn)⒊㈥愐?、趙元任一道，書寫了中國教育史上一段無法復(fù)制的傳奇。“清園執(zhí)教”單元展件主要是與王國維相關(guān)的國學(xué)研究院檔案，以盡可能還原其當(dāng)時(shí)在清華的生活軌跡。在王國維去世前，國學(xué)研究院有兩屆畢業(yè)生，很多都是后來的學(xué)術(shù)名家，本單元也選取了部分國學(xué)研究院畢業(yè)生手跡。

清華國學(xué)研究院第一屆學(xué)生畢業(yè)合影

（前排右手起第六人為王國維）

研究院教務(wù)會(huì)議記錄（第一冊(cè)）   清華大學(xué)檔案館藏

1927年6月2日，王國維在一種十分清醒的狀態(tài)下自沉于頤和園昆明湖，舉世震驚。其死因撲朔迷離，至今仍是學(xué)界一段未決的懸案?！办o安不朽”單元包括王國維遺書的石印本、訃告原件、陳寅恪所擬挽聯(lián)等一批珍貴文物，較大程度上還原了王國維去世后的治喪情形與哀榮。

王國維自沉處：頤和園魚藻軒（談晟廣攝）

陳寅恪挽王觀堂聯(lián)   清華大學(xué)檔案館藏