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李鎮(zhèn)西:教師從事的不只是一個普通的職業(yè)!

 老劉tdrhg 2018-01-14
李鎮(zhèn)西:教師從事的不只是一個普通的職業(yè)!


2018-01-04 李鎮(zhèn)西 校長視野

導讀
教師不是圣人,不能也不應該用圣人的標準去苛求老師,但去掉教師頭上的“光環(huán)”,并不意味著就是去掉教育的使命。

教師的職業(yè)特點就是,如果教師僅僅是滿足生活,對得起工資,不觸碰職業(yè)規(guī)范的底線,就不可能是一個真正合格的教育者。
——李鎮(zhèn)西

有些老師說教師不過是一個普通的職業(yè),和其他行業(yè)在本質(zhì)上沒有什么不同,都是“掙錢養(yǎng)家糊口”。

對此,我萬萬不同意。

我的基本想法是,作為教師,我們在捍衛(wèi)自己神圣權利的時候,不能同時又自己矮化了我們的職業(yè)尊嚴。去年剛好我寫過一篇相關的文章,這里重新發(fā)出。

別神化教師

在討論教師地位的時候,有一種觀點頗有市場:“別神化教師,教師從事的不過是一個普通的職業(yè)?!币恍├蠋熣J為這種觀點是“大實話”,是“接地氣”。對這句話,我只同意一半。

我完全同意“別神化教師”。因為“神化教師”便意味著把教師視為不食人間煙火的神,夸大教師的作用,將無限的責任都加在教師身上,把“教育萬能”變成了“教師萬能”。

一些歌頌教師的比喻:“春蠶”、“蠟燭”、“園丁”、“燈塔”、“橋梁”、“鋪路石”、“擺渡人”……都在某一個側面揭示了教師職業(yè)的本質(zhì),從一定意義上說都不錯,不能說是“神化”,因此,這些比喻我一直認為不能簡單否定。

但將這些比喻推向絕對,教師便成了無所不能同時又不堪其重負的“非人”,而成了“神”,這就是“神化”。

我們呼吁“別神化教師”,意味著不但承認教師也有作為人的生存需要,也有正當?shù)奈镔|(zhì)訴求,也有過美好生活的愿望和權利,而且承認教師不是完人,也有自己的弱點、缺點和個性。從某種意義上說,教師也和學生一樣,是一直在不斷成長中的人。

教師這一職業(yè)并不普通

教師承擔著教書育人的使命

可是,說“教師從事的只是一個普通的職業(yè)”,我則不敢茍同。

作為一個職業(yè),教師的確有普通的一面,比如也有職業(yè)規(guī)范,也有入職門檻,也要職業(yè)技能,也要領取報酬……但教師職業(yè)更有其“不普通”的一面,那就是——教師擔負著教書育人的使命!

注意,我這里之所以說是“使命”而不是“任務”,因為“使命”比“任務”更神圣,更崇高,更事關一個人乃至一個民族的未來!我們完全不用怕“不接地氣”便諱言教育的神圣、崇高與偉大。

有人說:“教育不過就是作為消費者的家長購買服務而已?!?/font>

教育當然有“服務”的屬性,但這里的“服務”可不是像商店買東西一般簡單,教育提供的不是具體的商品,而是知識、技能和人格。如果把教育僅僅看作是傳授知識、培訓技能,那就只是“培訓”,而不是“教育”。

教育是人的靈魂的教育

雅思貝爾斯說:“教育是人的靈魂的教育,而非理性知識和認識的堆積……誰要是把自己單純地局限于學習和認識之上,即便他的學習能力非常強,那他的靈魂也是匱乏和不健全的?!保ā妒裁词墙逃罚┛墒乾F(xiàn)在,我們有的教育者恰恰是把自己的職業(yè)僅僅限于“非理性知識和認識的堆積”。

有老師說:“做教師只需要關注我講的課好不好,重點突不突出,學生成績?nèi)绾危瑢W生是否喜歡聽我的課。下課了我怎么樣生活關其他人何事!”

當教育只剩下“販賣知識技能”而不管“靈魂”的時候,教育就已經(jīng)消失了。

在互聯(lián)網(wǎng)時代,知識的源泉顯然不僅僅是教師了,技能也可以不通過傳統(tǒng)意義上的學校而獲得。

如果教師還以為自己從事的“不過是提供商品服務”,這是教師自己把自己的職業(yè)“矮化”了,那就別怪社會看不起教師了。

愛心、智慧、責任心是教師的職業(yè)良知

任何一項普通的職業(yè),都有其行業(yè)規(guī)范。有人認為,教師只要遵守教師職業(yè)規(guī)范就行了——也就是說,你要我做什么,我做到了,就行了,別再“玩虛的”,什么“道德”啊“精神”啊“價值觀”啊等等。

可能對一般的職業(yè)來說,只要做到了必須做到的就可以了。比如車站窗口的售票員,只要用語規(guī)范、態(tài)度和藹、服務規(guī)范、效率高、不出錯,乘客就滿意了。

但這對教師卻不行,職業(yè)規(guī)范只能管著表面的教育行為,卻管不到內(nèi)在的教育情操。

比如,嚴格的規(guī)范能夠保證教師上課必須備課寫教案,按時上課不遲到……但卻無法保證教師精心備課,更無法保證教師課堂教學的課深入淺出、生動有趣、富有魅力。

而要做到這些,教師的愛心、智慧、責任心是必不可少的。擁有這些精神層面的因素,更多的不是取決于“制度”,而是教師的職業(yè)良知。這就是教師職業(yè)“不普通”的一面。

是的,教師不是圣人,不能也不應該用圣人的標準去苛求老師。老師也要生活,也要養(yǎng)家糊口。但去掉教師頭上的“光環(huán)”,并不意味著就是去掉教育的使命。

教師的職業(yè)特點就是,如果教師僅僅是滿足生活,對得起工資,不觸碰職業(yè)規(guī)范的底線,就不可能是一個真正合格的教育者。

中國人愛說“將心比心”,如果一個老師僅僅是抱著“我領工資我工作”,僅僅是不體罰學生、不遲到曠課,卻沒有愛心,沒有責任心,不愿意為學生有哪怕是一點點“八小時以外”的“付出”(其實,教師職業(yè)的特點就是不可能將工作和休息時間分得那么清晰),你愿意把你的孩子交給這樣的老師嗎?

教師需要得到普遍尊重

也許有人會說我“唱高調(diào)”,說我“不接地氣”,我不怕。既不媚上,也不迎合,我只忠實于自己的心靈而發(fā)聲。最后我還想說的是,無論如何呼吁改善教師待遇,提高教師社會地位,都是不過分的。在這方面,國家和社會還有相當?shù)呐臻g。但作為教師,如何不但讓社會看得起自己而且由衷地敬佩教師,這就靠我們自己了。

還是那個同樣的邏輯:設立教師節(jié)可以保證或基本保證政府和社會多一些尊師重教的行為,但教師要獲得真正的普遍尊重,光靠教師節(jié)還不行,還得我們自己看重自己的職業(yè)——如果教師只是一個“普通的職業(yè)”,人家干嘛要特別尊重你呢?

聲明: 來源鎮(zhèn)西茶館

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