公元263年,曹魏大將鄧艾率領(lǐng)一支奇兵,借道陰平小道,長(zhǎng)途奔襲成都。蜀漢后主劉禪驚慌失措,在光祿大夫譙周的建議下,棄城投降。 國(guó)運(yùn)43年的蜀漢政權(quán)就此終結(jié)。 17年后的280年,晉武帝司馬炎以賈充為大都督,使持節(jié)、假黃鉞,統(tǒng)率六軍攻伐孫吳。孫吳末代皇帝孫皓自知大勢(shì)已去,宣布投降。 國(guó)運(yùn)52年的孫吳政權(quán)從此不再。 蜀漢和孫吳先后滅亡后,劉禪和孫皓結(jié)局如何? 劉禪在蜀漢滅亡后,舉家遷到洛陽(yáng)居住。劉禪被封為“安樂(lè)縣公”,人稱安樂(lè)公。此外,“食邑萬(wàn)戶,賜絹萬(wàn)匹,奴婢百人,他物稱是?!笨吹贸?,曹魏對(duì)劉禪不薄。正因?yàn)榇耍瑒⒍U才“樂(lè)不思蜀”,安享晚年,活了64歲才壽終正寢。 孫皓在投降晉朝后,也來(lái)到洛陽(yáng)。晉武帝親自接見(jiàn)他,賜號(hào)為“歸命侯”。應(yīng)該說(shuō),孫皓在洛陽(yáng)也活得不賴。一次,晉武帝設(shè)宴大會(huì)文武,孫皓也在座。晉武帝開(kāi)玩笑地對(duì)孫皓說(shuō):“朕設(shè)此座以待卿久矣。 ”孫皓不客氣地回過(guò)去:“臣于南方,亦設(shè)此座以待陛下?!焙髞?lái)晉武帝也沒(méi)給孫皓小鞋穿。 我們知道,歷史上的亡國(guó)之君,大多數(shù)下場(chǎng)很慘,為何劉禪和孫皓能夠善終? 一、安撫人心 《孟子·離婁上》說(shuō):“得天下有道,得其民,斯得天下矣?!焙?jiǎn)而言之就是一句話:得民心者得天下。蜀漢和孫吳雖然滅國(guó)了,但仍然有很多大臣、軍隊(duì)和民眾沒(méi)有歸順。比如,蜀漢這邊,大將軍姜維還率領(lǐng)主力部隊(duì)堅(jiān)守劍閣;孫吳這邊,交州刺史陶璜等依然還在抵抗。 因此,當(dāng)劉禪和孫皓先后投降后,要好好對(duì)待他們,利用他們身上的巨大號(hào)召力,讓軍隊(duì)停止抵抗,讓大臣“棄暗投明”,讓民眾歸順馴服。事實(shí)上,也正是劉禪和孫皓親自寫信勸降,才讓姜維和陶璜放下武器,結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。 另外,曹魏政權(quán)善待劉禪,也想樹(shù)立一個(gè)正面典型,做給孫吳政權(quán)的統(tǒng)治者看:“你們看,投降了我之后,依然吃香的喝辣的,豈不酸爽?”可想而知,如果曹魏對(duì)待劉禪很差,多年以后孫皓一定不會(huì)投降得那么爽快。 二、不具威脅 可憐之人必有可恨之處,劉禪和孫皓作為亡國(guó)之君,沒(méi)有什么過(guò)人的能力,完全是因?yàn)橥短ネ兜煤?,才僥幸成為一國(guó)之君。 劉禪和孫皓當(dāng)政之時(shí),朝政處理得一塌糊涂。劉禪貪圖享受,孫皓昏庸暴虐,早就失掉了人心。整個(gè)國(guó)家名存實(shí)亡。他們投降后,對(duì)曹魏和晉朝根本就難以構(gòu)成威脅,與其殺了惹來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的麻煩,還不如好好養(yǎng)著。 三、光榮傳統(tǒng) 中國(guó)古代,其實(shí)有善待亡國(guó)之君的光榮傳統(tǒng)。自夏周以來(lái),亡國(guó)之君被俘虜后,一般不會(huì)直接殺掉。商湯俘獲夏桀后,允許他帶著心愛(ài)的女人離開(kāi)。魏文帝曹丕逼漢獻(xiàn)帝禪讓后,也沒(méi)殺他,還封他為山陽(yáng)公。 司馬炎逼迫魏元帝曹奐禪位后,也沒(méi)殺他,只是降封為陳留王。 唯一的例外是西楚霸王項(xiàng)羽。他當(dāng)年進(jìn)入咸陽(yáng)后,俘獲了秦朝末代皇帝子?jì)?,將其殺害。?xiàng)羽這一舉措帶來(lái)巨大爭(zhēng)議和不滿,也讓自己成為眾矢之的。 在這種情況下,不管是曹魏政權(quán)還是晉朝,都不會(huì)將事情做得太絕。 沒(méi)看過(guò)癮? 繼續(xù)看吧! |
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