1 第一種,對于外感風(fēng)寒,導(dǎo)致邪氣侵襲肺,導(dǎo)致鼻塞流涕,怕風(fēng)怕寒的情況,要注意應(yīng)用解表散寒之藥,酌加清里熱之藥。 比如陳士鐸說的甘結(jié)湯或者小柴胡湯,和解表里,這個(gè)階段一定不能重用寒涼,容易導(dǎo)致咳嗽轉(zhuǎn)為慢性。 對于慢性咳嗽肺氣虛的情況,陳士鐸提出補(bǔ)子補(bǔ)母同治,也就是一方面補(bǔ)脾胃、一方面補(bǔ)腎水。 方用善散湯: 麥冬(三錢) 蘇葉(二錢) 茯苓(三錢) 玄參(三錢) 甘草(一錢) 黃芩(八分) 天門冬(三錢) 款冬花(五分) 貝母(一錢)水煎服。
2 有種情況,是外邪基本搞定,但是痰多,光化痰止咳基本上不解決問題,而且會導(dǎo)致癥狀加重,陳士鐸說:”蓋治痰之標(biāo),而不治痰之本耳。痰之標(biāo)在于肺,痰之本在于腎,不治腎而治肺,此痰之所以不能去,而咳嗽之所以不能愈也。 為什么咳嗽痰多,和腎扯上關(guān)系了呢? 陳士鐸說:“人生飲食原宜化精而不化痰,惟腎氣虛,則胃中飲食所化之津液欲入腎而腎不受,則上泛為痰矣。蓋因胃中所化之津液無多,不足以濟(jì)肺之干枯,而心火轉(zhuǎn)來相奪,則津液不能滋肺,反化為痰涎而外越矣。 本來人正常情況下是不產(chǎn)生痰的,但是腎虛之后,飲食所化的津液物質(zhì)不能被腎轉(zhuǎn)化,多以跑到肺上邊去了,火再克金,煉液為痰。 所以這種情況的治療應(yīng)該大補(bǔ)腎水,既可以濟(jì)心火,也可以補(bǔ)肺。 用熟地(二兩) 麥冬(二兩) 甘草(一錢) 柴胡(一錢) 白芍(五錢)水煎服。 方解:此方即子母兩富湯加味者也。以熟地大滋其腎水,以麥冬大安其肺金,加芍藥、柴胡、甘草以舒其肝膽之氣,使其不來克脾胃之土,則脾胃之氣易于升騰,上使救肺,而下可救腎,且邪亦易散,實(shí)有鬼神不測之妙也。 3 還有種咳嗽,用了上邊滋腎水的方子,基本沒有效果,同時(shí)伴有飲食不能夠運(yùn)化,食欲差,這種情況就是中焦脾胃的問題,導(dǎo)致痰邪停留于中焦,所以應(yīng)該培土生金。 陳士鐸對于這種情況的治療有獨(dú)特的思考,他說:”然則治之之法,不可僅散肺之邪,而當(dāng)急補(bǔ)肺之氣;不可僅補(bǔ)肺之氣,而尤當(dāng)急補(bǔ)脾胃之土矣。然不可徒補(bǔ)脾胃也,蓋補(bǔ)胃必須補(bǔ)心包之火,而補(bǔ)脾必須補(bǔ)命門之火。心包生胃土,命門生脾土,實(shí)有不同耳。然而胃病則脾必病,而脾病則胃亦病也。吾補(bǔ)胃而即兼補(bǔ)脾,補(bǔ)脾而即兼補(bǔ)胃,未嘗非肺金之所喜。肺喜正氣之生,自惡邪氣之克,不必治嗽而嗽病自已矣?!?/span> 可見陳士鐸善于運(yùn)用五行生克制化的思路來治療疾病。 方子用補(bǔ)母止嗽湯: 白術(shù)(五錢) 茯苓(五錢) 人參(一錢) 陳皮(三分) 甘草(一錢) 蘇子(一錢) 半夏(一錢) 桔梗(二錢) 麥冬(五錢) 紫苑(一錢) 肉桂(五分)水煎服。一劑而嗽輕,二劑而嗽更輕,四劑而嗽全止矣。
4 還有一種咳嗽,多見于老年人,痰都是那種特別黃稠,甚至結(jié)塊狀,堵在喉嚨間,很多人都用清熱化痰的治療思路,基本沒有任何效果。 陳士鐸認(rèn)為這種情況多發(fā)于這個(gè)體質(zhì)陽虛的老年人,陽氣虛,不能推動痰的運(yùn)行,導(dǎo)致痰停留體內(nèi)過久,陽郁而化熱, 這種情況用六君子湯加減治之。 人參(五分) 白術(shù)(五錢) 茯苓(三錢) 陳皮(五分) 柴胡(五分) 白芍(一兩) 白芥子(三錢) 甘草(一錢) 梔子(一錢)水煎服。二劑而痰變白矣,四劑而痰易出矣,十劑而咳嗽盡除。
5 還有種情況,體質(zhì)陰虛,平時(shí)容易生氣著急,肝火旺,再加上感受點(diǎn)外邪,導(dǎo)致的咳嗽,這種情況屬于水不涵木,木旺侮金的情況。這種情況的治療要平肝而益之以補(bǔ)水。 方用平補(bǔ)湯: 熟地(一兩) 麥冬(一兩) 甘草(五分) 白芍(一兩) 柴胡(一錢) 人參(五分) 茯苓(三錢) 天花粉(二錢) 百合(五錢) 炒黑荊芥(一錢)水煎服。 方解:此方大補(bǔ)肺、腎、肝、脾之四經(jīng),而尤能解肝氣之郁。肝經(jīng)郁解,而肺經(jīng)風(fēng)邪亦不必祛而自散矣。人謂補(bǔ)腎、補(bǔ)肺、平肝足矣,何又兼補(bǔ)脾胃而用人參耶?不知三經(jīng)之氣,非脾胃之氣不行,吾少加人參、茯苓以通之,則津液易生,而腎、肝、肺尤能相益也。 6 還有種情況,就是肺陰虛,肺燥咳嗽,這種情況陳士鐸用這個(gè) 子母兩富湯: 熟地(二兩) 麥冬(二兩)水煎服。連服四劑,而肺金之燥除,腎火之干亦解。 方解:譬如滂沱大雨,高低原隰無不沾足,既鮮燥竭之虞,寧有咳嗽之患?倘失此不治,或治而不補(bǔ)益其肺腎,轉(zhuǎn)盼而毛瘁色弊,筋急爪枯,咳引胸背,吊疼兩脅,諸氣 郁,諸痿喘嘔,嗌塞血泄,種種危候,相因俱見矣。又用何藥以救其焦枯哉!此癥用夜露飲亦妙。 7 還有一種咳嗽時(shí)間比較長了,出現(xiàn)咳嗽吐痰色紅,盜汗淋漓,腸鳴作泄,午后發(fā)熱。 陳士鐸還是用五行生克來推導(dǎo)這個(gè)病機(jī)傳變的過程,他說:”此癥初因腎水干枯,腎經(jīng)受邪,腎乃傳心,故發(fā)熱而夜重,未幾心邪傳肺,故咳嗽而汗泄;未幾肺邪傳肝,故脅痛而氣壅;未幾肝邪傳脾,故腸鳴而作泄。今既盜汗淋漓,腸鳴作泄,乃肺邪不傳肝而傳脾也?!?/span> 用轉(zhuǎn)逆養(yǎng)肺湯: 白芍(五錢) 麥冬(三錢) 茯苓(三錢) 玄參(二錢) 熟地(五錢) 山茱萸(五錢) 北五味(二錢) 車前子(二錢) 地骨皮(三錢) 丹皮(三錢) 牛膝(一錢) 破故紙(五分) 貝母(一錢)水煎服。連服十劑而氣轉(zhuǎn),再服十劑而痰變?yōu)榘?,再服十劑而泄止,腸亦不鳴也。 方解:此方本非止瀉之藥。蓋泄成于陰虛,補(bǔ)其陰而泄自止,陰旺則火息不去爍金;金安則木平不去克土,所以消痰而化其火炎之色,止泄而撤其金敗之聲,故腸鳴、盜汗盡除,而咳嗽亦愈矣。 8 還有種情況的咳嗽和季節(jié)有關(guān),春夏比較暖和的時(shí)候,什么事情也沒有,但是到了秋天開始變涼之后,開始咳嗽,嚴(yán)重的時(shí)候甚至不能平臥休息。 對于這種情況,很多人光用發(fā)散風(fēng)寒之藥,效果不好。 陳士鐸說這種情況,是機(jī)體內(nèi)有郁熱導(dǎo)致的,當(dāng)人體氣血流通比較順利的話,外邪很難侵襲人體,當(dāng)氣血瘀滯于內(nèi),邪氣容易侵犯人體,但是夏秋天皮膚毛孔比較開泄,內(nèi)熱容易宣發(fā)。冬天腠理致密,內(nèi)熱很難發(fā)散,郁閉于內(nèi)。 所以遇到這種情況,我們要疏通體內(nèi)郁熱,同時(shí)配合發(fā)散外邪的辦法治療。 陳士鐸用: 當(dāng)歸(五錢) 大黃(一錢) 貝母(二錢) 天花粉(三錢) 薄荷(二錢) 荊芥(二錢) 甘草(一錢) 白術(shù)(三錢) 陳皮(三分) 神曲(五分) 黃芩(二錢) 桔梗(二錢)水煎服。連服四劑,秋冬之時(shí)斷無咳嗽之癥矣。 方解:蓋大黃走而不守,用之于祛火消痰之中通郁最速,又得當(dāng)歸之補(bǔ)而不滯,白術(shù)之利而不攻,同隊(duì)逐群,解紛開結(jié),內(nèi)外兩益矣。 隨筆總結(jié): 陳士鐸雖然沒有把臨床中遇到的全部情況寫出來,但是我們可以通過研究他的思想和用藥,來學(xué)習(xí)思路和用藥經(jīng)驗(yàn)。 1、陳士鐸這篇咳嗽論中,沒有過多寫外感咳嗽的論述,更多的偏于內(nèi)傷的情況,而且這八種內(nèi)傷咳嗽,也相當(dāng)于疑難雜癥之范疇。 治療疑難雜癥,需要思路、方法、用藥經(jīng)驗(yàn)。 2、陳士鐸,分析病機(jī),更多運(yùn)用五行的生克制化關(guān)系來推導(dǎo),從一個(gè)肺,開始論述和肺有關(guān)的臟腑,腎、脾、胃、肝、心,基本五臟都和肺能扯上關(guān)系,所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》有段話說:五臟六腑皆能令人咳,非獨(dú)肺也。還是非常有道理的。治療思路上往往是不治肺,而治肺。 3、學(xué)習(xí)用藥經(jīng)驗(yàn) 麥冬、天冬、百合---補(bǔ)肺 茯苓、人參、白術(shù)---補(bǔ)脾(加點(diǎn)肉桂,可以補(bǔ)二火,增加脾胃之功能) 柴胡、白芍---調(diào)肝(減輕脾胃壓力) 熟地黃、玄參----補(bǔ)腎水(大劑量應(yīng)用熟地黃+麥冬金水相生) 黃芩、天花粉、貝母---清熱痰之配伍 白芥子----寒痰 陳皮、半夏、桔梗、款冬花、紫菀-----化痰常用藥 蘇葉、薄荷、荊芥、桑葉---解表祛邪 少量大黃----大黃走而不守,用之于祛火消痰之中通郁最速 治療咳嗽陳士鐸各種用藥劑量很輕,治上焦如羽。除了補(bǔ)腎需要大劑量下沉入腎。 這個(gè)只是個(gè)人學(xué)習(xí)筆記和感悟,不能照抄照搬,對號入座,臨床復(fù)雜,咳嗽的病機(jī)也很多,這也不是咳嗽的全部,中醫(yī)上來說,能治療咳嗽有效率達(dá)到80%的醫(yī)生,中醫(yī)功底絕對是深厚的,簡單的咳嗽,也同樣考驗(yàn)每個(gè)中醫(yī)人的基本功。 |
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