作者：丁丁哥2015/09/28

最近看了一個“倭（wo1）猩猩”研究的電視節(jié)目，非洲中部的剛果河是東非地域隆起后才形成的河流，其水量非常充沛，最寬處的河面達13公里，該地隆起前同一物種的“黑猩猩（學(xué)名Pantroglodytes）”，被剛果河漫長隔絕后演化成了兩個物種，其河北岸的“黑猩猩”個頭粗壯些、性格硬朗些、且都是以父系社會形態(tài)維系；而其河南岸的種群則演化成了“倭猩猩（學(xué)名：Panpaniscus）”，倭猩猩的個頭修長些、性格溫順些、且都是以母系社會形態(tài)維系。

由于黑猩猩和倭猩猩是在生理上、血緣上和多方面進化程度上都最接近人類的生物，黑猩猩父系社會與倭猩猩母系社會的截然不同，正好是對人類社會性進化研究具有重大意義，現(xiàn)在的主流社會學(xué)認為人類社會性進化是由社會內(nèi)部決定，比如是由社會之內(nèi)的人和社會之內(nèi)生產(chǎn)力決定的，而最新的認識是由人類社會之外的自然壓力決定的。

究竟是什么決定了兩岸猩猩社會性進化的截然不同呢？

據(jù)說，觀察所得的結(jié)果非常簡單，其竟然是因為剛果河南北隔絕后，剛果河北岸留存有一種比黑猩猩個體更具強勢的“大猩猩（學(xué)名：Gorillaberingei）”，而剛果河南岸正好沒有留存大猩猩這個物種。

于是可以想見，在河北岸的黑猩猩的生活里，總是比河南岸原本同種的黑猩猩多了一件事情，這件事就是要不停的與大猩猩爭斗。
 
由于各種猩猩的生活需求是基本相同的，多了與大猩猩爭斗這一件事情，黑猩猩就多了很多事情，要爭吃的食物、要爭睡的地盤、要爭活動的空間等等。
 
而就是因為多了這么一件事情，再加上持續(xù)了足夠長的時間（包括兩岸沒有過基因交流的跡象），結(jié)果，河北岸的黑猩猩就進化得更粗壯一些、性格更硬朗一些、然后還要以父系社會的形態(tài)幫補爭斗，這就是河北岸黑猩猩父系社會由來的基本邏輯。
 
這個邏輯其實非常簡單，如果河北岸的雄性黑猩猩硬朗不起來，其種群就可能會在大猩猩的強勢壓力下，根本性的失去生存機會，這個硬朗包括了身體、性格和社會形態(tài)等的硬朗，結(jié)果，河北岸的黑猩猩的社會形態(tài)就由母系進化到父系，就是應(yīng)對額外的外部壓力的必然結(jié)果。
 
在這方面過去我曾經(jīng)說過，什么是母系社會？母系社會就是不需要雄性的強力也能生存的社會，倭猩猩在沒有大猩猩的河南岸已經(jīng)很強，所以其沒有進化到更強；什么是父系社會？父系社會就是沒有雄性的強力，種群的全體就無法生存的社會，因為河北岸有大猩猩，黑猩猩如果不進化到更強可能就難以生存。
 
這些觀察很像達爾文的生物進化，達爾文的生物進化也是由外部決定，舉例：一些達爾文鳥到了另外一個處于季風(fēng)帶的小島，結(jié)果就進化出來適應(yīng)持續(xù)強風(fēng)的短翅膀達爾文鳥，翅膀長一點和翅膀短一點的基因是鳥身上原本都有的，必須要有外界季風(fēng)帶持續(xù)的強風(fēng)壓力，才能使其顯現(xiàn)出來。
 
就人類社會性的基因來說，其原本也是每個人都有的，人類所有的社會性方面的進化，都跟一定的外部自然壓力強度和類型相關(guān)，就像因為河北岸有額外的更強勢壓力的大猩猩，所以，那里的黑猩猩有了額外的社會性進化。
 
倭猩猩的研究給了我們很多、很好的社會學(xué)啟示，比如（拋磚引玉）：
 
其一，人類社會性進化不是由社會內(nèi)部的人的基因決定的，不是由人的頭腦決定的，即使同種的生物，當(dāng)其承受的外部壓力不同時，就有可能顯現(xiàn)出不同的社會性進化形態(tài)；
 
其二，人類社會性的進化不是因為社會內(nèi)部的原因決定的，不是由社會內(nèi)部的生產(chǎn)力決定的，倭猩猩與黑猩猩的生產(chǎn)力沒有明顯差別，但一個是母系社會，一個是父系社會，社會形態(tài)的截然相反只是由不同的自然壓力促成的。

 
其三，不要以為較溫順的倭猩猩社會形態(tài)，是高于較硬朗的黑猩猩社會形態(tài)的，社會形態(tài)優(yōu)劣的最高比較，是以能否有利于種群生存為準繩的，在這里，只要將倭猩猩與黑猩猩互換位置就非常清楚，如果讓倭猩猩帶著溫順型社會形態(tài)改置于河北，在大猩猩強大的額外壓力下，其生存恐怕堪憂，而如黑猩猩的社會形態(tài)顯然就有更強的生存能力，父系社會的成熟態(tài)，是雄性能較好相容和聚成群體，而現(xiàn)在河北岸的黑猩猩個體間還沒進化到較好相容，所以，其還是未完全成熟的父系社會形態(tài)。
 
其四，現(xiàn)在社會學(xué)由社會內(nèi)部決定的主流認識，導(dǎo)致了社會學(xué)還包含有性社會學(xué)的畸形存在，因為“性”也是在社會內(nèi)部的，有些人也想拿來決定社會形態(tài)，這是非常不好的，在倭猩猩研究的片中，倭猩猩毫無節(jié)制的性交，實際是自然壓力較低，社會形態(tài)較低的表現(xiàn)，這也是由自然壓力在決定的，相對而言，河北岸黑猩猩的性交頻率明顯已經(jīng)降低，這是在外部自然壓力下黑猩猩已經(jīng)在社會內(nèi)部約束自己的行為，如果黑猩猩還有進化的空間和時間，其未來甚至也可能進入到對偶相配的形態(tài)，那些鉆進性器里的性社會學(xué)家是不會懂得這些的。
 
回到新歷史觀的達爾文式表達：“人類及人類社會的所有進化都是在適應(yīng)自然”。