自學(xué)中醫(yī)都有自己的理由，這篇文章談?wù)勅绾巫詫W(xué)中醫(yī)。

自古以來，不為良相則為良醫(yī)，歷代大醫(yī)家都是那種智慧超人一等的天資聰穎之輩。我之前的文章《勸人學(xué)中醫(yī)天打雷劈？》也分析了黃元御的知識結(jié)構(gòu)。可以講以現(xiàn)代人而言，如果不是自小打童子功，學(xué)中醫(yī)是一條很艱難的路徑。各行各業(yè)都需要人才，有學(xué)中醫(yī)的付出，您在任何一個行業(yè)都能活得很好。

1.自小學(xué)醫(yī)

見我的文章《最可貴的精神是持之以恒》，簡要說來，就是扎扎實(shí)實(shí)打中醫(yī)童子功。先將《道德經(jīng)》、《易經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》背得滾瓜爛熟，不僅要背還要理解、學(xué)習(xí)、研究。

要知道，現(xiàn)在三甲中醫(yī)院的醫(yī)師都沒有幾個能背誦《黃帝內(nèi)經(jīng)》，小孩子有這個基礎(chǔ)，您還愁自己家資源不足，小孩將來沒有人指點(diǎn)嗎？

下苦功夫、才是捷徑。

小孩打中醫(yī)童子功的前提就是父母不能控制小孩，父母需要千方百計讓孩子有興趣，而且最好一家人一起研究這些經(jīng)典。一家一起學(xué)習(xí)。中醫(yī)無絕技，懂了中醫(yī)的醫(yī)理才能變通。

2.有自己的事業(yè)的中醫(yī)業(yè)余愛好者

這種情況屬于不靠中醫(yī)來養(yǎng)家的，純粹業(yè)余愛好?？梢詮睦首x、背誦、研究 《道德經(jīng)》 《黃帝內(nèi)經(jīng)》《易經(jīng)》開始。如果覺得這個太難。離中醫(yī)有點(diǎn)遠(yuǎn)。

想走捷徑的話也可以，反正是業(yè)余愛好。

想走捷徑就推薦背誦黃元御的《四圣心源》假如實(shí)在是零基礎(chǔ)、看不懂四圣心源。推薦陳喜生的《學(xué)習(xí)中醫(yī)很簡單》這本書，通俗易懂，通過這本書能看懂《四圣心源》，再將四圣心源背誦到滾瓜爛熟，通過四圣心源來理解《傷寒論》。

3.非醫(yī)學(xué)科班出身、想自學(xué)中醫(yī)靠治病救人養(yǎng)家糊口

這個我認(rèn)為比較難。建議放棄。因?yàn)樾詢r比太低，你可以發(fā)展好自己的事業(yè)同時影響自己的孩子一起學(xué)傳統(tǒng)文化。

當(dāng)然如果是不顧一切代價都想要走這條路，那非常辛苦。我覺得可能要牢牢抓住《傷寒論》。畢竟針灸師的行醫(yī)資格比擅長方劑的資格更嚴(yán)格，更難拿。

無論是黃元御還是許叔微都是弄通《傷寒論》才成為一代大醫(yī)家的，所以想臨床只能將精力聚焦到《傷寒論》上。尤其是許叔微11歲成為孤兒后就只看了《傷寒論》。而弄懂傷寒論的捷徑就是黃元御的書。所以必須背誦《四圣心源》并且理解透。另外也需要將黃元御的《黃元御醫(yī)書全集》大致看懂。這是他對易經(jīng) 黃帝內(nèi)經(jīng) 道德經(jīng) 傷寒論等的注解。需要花時間精力研究。然后就是一些中醫(yī)入門的書籍如《藥性賦》、《湯頭歌》等這些是基礎(chǔ)，一定要背誦、理解。

這種不顧一切的想法、估計也只有20來歲的年輕人才有這個本錢。所以可以盡早跟師。湖北十堰武當(dāng)山下，任之堂主人余浩在免費(fèi)收徒，有條件的：年齡20歲左右，能背《清靜經(jīng)》、熟練掌握《道德經(jīng)》......

個人認(rèn)為現(xiàn)代人沒有打好中醫(yī)童子功，想成為一個合格的中醫(yī)師幾乎是不可能的，因?yàn)楣糯同F(xiàn)代不同，古代易經(jīng)、道德經(jīng)這些都是每個讀書人必須掌握的。而對現(xiàn)代人而言，難度比較大。想搞明白中醫(yī)的醫(yī)理需要花很多時間精力。而完全不懂中醫(yī)醫(yī)理，開方子，先不管執(zhí)業(yè)資格問題，不懂中醫(yī)醫(yī)理，只停留在中醫(yī)醫(yī)技的層面，永遠(yuǎn)修不成真正的中醫(yī)師，最多只能是中醫(yī)匠，盡管這在現(xiàn)代社會已經(jīng)算不錯的中醫(yī)師了，但還不是真正的中醫(yī)師。

一家之言、拋磚引玉，希望共同探討。