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漢字真是倉頡創(chuàng)造的嗎?幾種漢字的起源,你相信哪一種?

 江上一滬翁 2017-09-15

漢字真是倉頡創(chuàng)造的嗎?幾種漢字的起源,你相信哪一種?

漢字的演變

關于漢字的起源,自古就有“倉頡造字”的說法,傳說中倉頡是黃帝的史官,黃帝成為華夏部落聯(lián)盟首領之后,與各個部落的交往日益頻繁,而倉頡則發(fā)明了文字,給當時的交流、記錄都帶來了很大的便利。傳說倉頡造字之后“天雨粟,鬼夜哭”,這說明了文字給人帶來了無窮的財富,并且擺脫了愚昧。文字的產生確實是人類最偉大的發(fā)明之一,那么漢字到底是如何產生的呢?真的是倉頡一人的功勞?目前國內有這幾種流傳的假說,不知諸君認同哪一種?

一、倉頡造字

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無人能解的“倉頡書”

這種說法從戰(zhàn)國時期已經開始普遍流傳,也許倉頡其人并非虛構,而且確實給漢字的產生起到了重要的作用。但是國史君(國史通論)在之前介紹“倉頡書”的時候也提到,龐大的文字系統(tǒng)絕非一人之力能夠完成首創(chuàng)。就像即便是有漢字為基礎,西夏文、契丹文、女真文等等也都經歷了漫長的過程,耗費了大量的人力才形成系統(tǒng)。所以,倉頡也許是主持構建漢字系統(tǒng)的關鍵人物,而并不是“發(fā)明者”。

二、結繩記事

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繁瑣的古印加奇普

《北史·魏本紀》中說到,北魏的祖先是逐水草而居的游牧民族,他們沒有文字,而是以“刻木結繩”的方法來記錄或者傳遞信息。

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奇普——到底在表達什么?

《周易》中也有“上古結繩而治”的說法?,F(xiàn)在還有很多原始部落仍在使用結繩記事的方法,也許華夏民族誕生之初,確實曾經使用結繩記事,后來漸漸發(fā)展為文字。

三、圖畫記事

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賈湖遺址的神秘符號

這種說法有一定的考古資料作為支撐,并且大多數(shù)文字的原始形態(tài)都是象形。目前發(fā)現(xiàn)最早的壁畫誕生于三四萬年前,中國在賈湖遺址發(fā)現(xiàn)了距今8000年的刻畫符號,5000年前,山東龍山文化的骨刻文也許就是甲骨文的雛形。漢字的起源也許是多源頭的,在各個部落不停地交流,乃至合并之后,文字也逐漸走向統(tǒng)一(類似于秦始皇統(tǒng)一文字),奴隸制社會形成之后,文字也漸漸標準化。

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龍山骨刻文

之前文章中國史君(國史通論)也曾經講過二里頭遺址中的神秘字符,其實也許就是夏朝的文字。所以,很有可能漢字就是從原始的圖畫逐漸發(fā)展而來,并且最終殊途同歸。

四、其他學說

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河圖洛書

《尚書序》中說上古時期的庖犧氏主宰天下,創(chuàng)造了八卦及文字,代替了之前的結繩記事。漢代的讖緯之書《河圖》說倉頡為帝之時,有“靈龜負書”,將天書授予給他。這兩種說法都有一定的神話色彩,可能也恰恰說明了古人對漢字的起源也都充滿了好奇。

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