心理學(xué)家認(rèn)為,一個人先認(rèn)識外部世界,再認(rèn)識自身。自己不知道自己是個怎么樣的人,便如同中國老百姓常說的“忘了你姓什么了”一樣。這不僅僅是人們常存在的一種誤區(qū),而且往往也是人類難以超越的弱點。不能認(rèn)識自己,便沒有自我。 面對紛繁蕪雜的社會,面對日新月異的科技,大多數(shù)人容易丟失自我,或者說沒有自我。外面的世界布滿了縱橫交錯的路,每一條都通往不同的地點,若只關(guān)注外部生活,便可能走在一切可能的方向上,同時始終是走在不屬于自己的路上,永遠(yuǎn)也到不了你的目的地,永遠(yuǎn)也不能獲得自我的滿足。每條路都有不一樣的終點,如果沒有自我為航標(biāo),便極易迷失在生活的叢林里,還談何自我實現(xiàn)呢? 回顧往事,你做出的選擇往往便決定了你的方向。站在人生的三岔口面前,你會不知所措,因為每一次的選擇都會決定你的人生路途,所以你總是有所忌憚,摸著石頭過河,生怕出錯??蛇z憾的是,你總會出錯?;仡欉^去,往往正是幾次選擇就決定了人生,讀哪所學(xué)校、選哪個專業(yè)、做什么工作。墨菲定律講,“怕出錯的,總會出錯?!边@是心理學(xué)史上著名的論斷,也有其依據(jù)。正是由于“你怕”,所以出錯才會是你使你格外在意,畢竟大的選擇覺得了你的人生軌跡。比如選擇做個公務(wù)員便要耐得住寂寞;選擇去打拼便需不怕奔波;選擇做學(xué)術(shù)便得心如止水,選擇創(chuàng)業(yè)便要扛得住失敗的打擊。 當(dāng)你閑暇時,不妨仔細(xì)思考一番,做抉擇時你究竟為什么會怕?我們所做的每個選擇,便有不同的后果,既然選擇了,是怕承擔(dān)后果嗎?恐怕不是。如果內(nèi)心堅定地要做某事是定然不會怕坎坷的,你之所以會怕,完全是因為未關(guān)注內(nèi)心,沒找到自我。你的選擇,可能是你家人朋友所期望,把一生置于他人的期望中,你能不怕嗎?你的選擇,可能是由于沖動、攀比、急于證明,未深思熟慮而意氣用事去做,徒添諸多未知,你能不懼嗎?你都不清楚自己想要什么,你能不迷茫嗎? 細(xì)想來,如果有了堅定地目標(biāo),你還怕嗎?不會,頂多是擔(dān)憂路途坎坷,卻不會憂心方向不對。如果你方向明確,還會被他人言語所左右嗎?不會,至多是憂慮難以應(yīng)付他人風(fēng)言風(fēng)語。說的透徹些,這便是自我,有方向有目的地,清楚地知道自己想要什么。 弄清楚自己想要什么是極其困難的,畢竟當(dāng)局者迷,但卻是至關(guān)重要的。在變化極快的社會中,若是沒有堅實的自我作為航標(biāo),怕是極易隨波逐流的,日子久了,激情會撤,野心會碎,生活也便無趣了,于是乎,在漫長的人生路途中碌碌無為也就成了常態(tài)了。因而,找到自我是極其重要和必要的。 欲找到自我,首先應(yīng)該是關(guān)注外部。一個人先認(rèn)識外部世界,再認(rèn)識自身,這是有先后順序的。認(rèn)識外部是前提,認(rèn)識自身是目的。通過行萬里路,也可讀萬卷書,以此認(rèn)識客觀世界,認(rèn)識自己的周遭,認(rèn)識自己之“井底”,認(rèn)識“井外”天地,了解社會構(gòu)建,明晰歷史淵源,弄清自身處境,以此來關(guān)注外部。 欲找到自我,再者是關(guān)注內(nèi)心。認(rèn)識自己是艱難的過程,包括性格、人格、情感、缺點、劣根性、優(yōu)勢……想一一弄清著實不易,但絕對是必要的。你可以通過記錄,把自己在面臨重大成功或者失敗時的反應(yīng)記錄下來,剖析自我。也可以通過觀察,觀察自己做決策時所依賴什么。也可以從他人口中獲取自身之缺點與優(yōu)勢,以此“客觀”來評判自己。通過這些途徑,便能更加客觀地勾勒出真正的自我。 學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的方法是為了進(jìn)步,找尋真實的自我是為了成長。唯獨有“自我”,才能不隨波逐流,更好地生活。選擇之時,盡量摒棄他人言語與偏激情緒,如優(yōu)越感、自負(fù)感、存在感、證明自我等。多去關(guān)注內(nèi)心,聽聽真實的自我之聲音。
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