王昌齡的七絕在盛唐堪稱一絕，所以才有了七絕圣手的外號(hào)，另外一個(gè)稱呼更是了不得，被呼作詩(shī)家夫子，在詩(shī)壇的地位相當(dāng)于學(xué)界的孔夫子。

在大多數(shù)人印象里，王昌齡是個(gè)邊塞詩(shī)人，流傳著“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”和“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的千古名句。

其實(shí)，王昌齡還是一個(gè)出色的宮詞高手，特別擅長(zhǎng)描寫女人。在他筆下，形形色色的女人活靈活現(xiàn)，仿佛鉆進(jìn)了她們的心里。先來(lái)看一首《采蓮曲》：

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。

這首詩(shī)描寫的是采蓮女，她笑靨如花，歌聲甜美，開朗活潑，撐著一葉蓮舟，穿梭于荷葉之中，即使見(jiàn)不到她的身影，只聽她的歌聲就已經(jīng)醉倒在荷塘里。

《采蓮曲》描寫的是江南水鄉(xiāng)的少女，有著強(qiáng)烈的民歌氣息，清新質(zhì)樸。而在《閨怨》里，王昌齡描寫的是一位已婚少婦，又是另一番景象：

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

一名閨中少婦打扮得漂漂亮亮的登樓遠(yuǎn)眺，看到陌頭的楊柳色后，驀然想起和丈夫分別的場(chǎng)景，不禁生出悔恨之心，當(dāng)初為什么要?jiǎng)袼鲬?zhàn)沙場(chǎng)呢？

這兩首詩(shī)描寫的都是普通人家的女子，對(duì)于宮女呢？王昌齡的興趣似乎更大，成為盛唐時(shí)最著名的宮詞詩(shī)人，直接開創(chuàng)了一個(gè)重要的詩(shī)歌題材。先看《春宮曲》：

昨夜風(fēng)開露井桃，未央前殿月輪高。

平陽(yáng)歌舞新承寵，簾外春寒賜錦袍。

前兩句中，“昨夜風(fēng)開露井桃”點(diǎn)明時(shí)令，第四句選取了一個(gè)典型的細(xì)節(jié)。已是春暖花開，但寵意正濃的皇帝猶恐簾外春寒，所以特賜錦袍，見(jiàn)出其對(duì)寵妃過(guò)分的關(guān)心。

通過(guò)這一細(xì)節(jié)描寫，新人受寵之深，顯而易見(jiàn)。王昌齡沒(méi)有描寫舊人任何的怨言怨語(yǔ)，但她的怨恨已達(dá)到了極點(diǎn)，即使是一件衣服都能讓她妒火中燒。

這種弦外有音的藝術(shù)手法，所謂“令人測(cè)之無(wú)端，玩之不盡”，正體現(xiàn)了王昌齡七絕的特點(diǎn)。另外一組《長(zhǎng)信怨》也非常有名，比如其中的第三首：

奉帚平明金殿開，暫將團(tuán)扇共徘徊。

玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。

前兩句寫天色方曉，金殿已開，就拿起掃帚，從事打掃，這是每天刻板的工作和生活；打掃之余，別無(wú)他事，就手執(zhí)團(tuán)扇，且共徘徊，這是一時(shí)的偷閑和沉思。

后兩句則用比喻來(lái)發(fā)揮這位宮女的怨情。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鴉能從昭陽(yáng)殿上飛過(guò)，身上還帶有昭陽(yáng)日影，而自己深居長(zhǎng)信，君王從不一顧，雖有潔白如玉的容顏，反而不及渾身烏黑的老鴉，心酸至極。

從以上幾首詩(shī)可以看出，王昌齡的七絕之美在于它豐富的意象，起承轉(zhuǎn)合之間流轉(zhuǎn)自如，又富于畫面感，短短二十八字就講了一個(gè)飽滿的故事，如此功力當(dāng)真是舉世無(wú)匹。