，徒自勞苦矣。
夫七魄積陰之氣，其形類(lèi)於鬼也。令人多欲傷勞，窒塞拘急，好穢不好爭(zhēng)。能使行尸，背生向死，諂曲詭詐，慕戀女色，日夜興惡，催人早死。遣入鬼趣，能蔽障人生門(mén)，名曰尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、飛毒、除穢、臭肺。
凡有所欲及虛耗人心者，切須禁斷，勿隨之，則當(dāng)安穩(wěn)。世人但盡窮物理，自然得道。如被陰魄魔媚惑亂，使人意無(wú)正信，狀同尸穢，自然迷性，強(qiáng)心不回。求師問(wèn)道，不以鬼行邪諂將偽賊。真如此得者，魔難臨身，行之終不成也。蓋果感自然而已，即還沉於行尸，難脫於世網(wǎng)。淪陰冥而為鬼，理不直而為邪。同歸其類(lèi)，奈何，嘆世皆然。所以述此要訣，露旨迷徒，使先伏於六賊尸魄，漸次登真。假使未達(dá)於仙階，亦終不墜於惡道。又每月朔望晦日，七魄不守，尤用意內(nèi)制之。叩齒七通，呼七魄名一遍。婦女修，叩齒二，七通，兩呼其名。平坐握固冥心，咒曰：
玉帝高尊，上皇至真。萬(wàn)神安鎮(zhèn)，七魄佩身。不得越錯(cuò)，與惡為群。長(zhǎng)居室后，俱化成仙。永守神形，保我得真。游行上宮，同為玉賓。內(nèi)有靈掖，體有玉津。保我護(hù)我，不得邪淫。急急如律令勑。
老君曰：陰魄濁尸之氣，在於形魂，神常保守。故學(xué)道者，順魂靈制尸魄，為煉形之術(shù)也。若隨陰尸之魄，耗動(dòng)陽(yáng)靈之精，損失正氣，易致於死也。經(jīng)云：魂欲上天，魄入黃泉，還魂返魄，其道自然。又云：煉陽(yáng)魂而制陰魄，蓋人生乃隨魂，死乃隨魄。魂好升，魄好沈。圣人委曲，示修行徑路。使人虛心存精，運(yùn)氣五神，五神不役，神真自然契應(yīng)，神仙近也。學(xué)道者，當(dāng)須拘魂制魄，以陽(yáng)消陰，令魂煉魄，陰穢漸減，長(zhǎng)生之道也。經(jīng)云：生之徒，十有三，謂三魂七魄也?！饵S庭經(jīng)》云：攝魂還魄，永無(wú)傾失。魂魄二神是陰陽(yáng)之精，能順而專(zhuān)之，拘而制之，無(wú)闕魂不離人，則久視之道明也。陽(yáng)與陰并，而人乃生。結(jié)胎運(yùn)氣媾形者，并由此成也。所以圖而明之，將傳后世，細(xì)思而行之。
守尸鬼圖
其守尸之鬼，亦日破射。形似小兒，忽如犬馬。背有黑毛長(zhǎng)二寸，在人身中，死后號(hào)之曰鬼。
一似亡人生時(shí)長(zhǎng)短，夢(mèng)人求食，能祟人頭痛，寒熱惡心，云是亡人也。此尸之鬼，假詐種類(lèi)，魘人魂魄，惡夢(mèng)顛倒而夭。
如得丹服，不能為害。久坐，神光皎潔。
兄弟云：昨飲浸藥水，吐瀉出惡物異類(lèi)，此必是一三尸九蟲(chóng)也。嗚呼，浸藥泉水，尚有如是大功，何況爐中神藥，豈不通靈也。遂取室中藥爐，拆封打破，見(jiàn)藥一泓，凝然如繆，紫光爍目，香氣襲人精魂。不失於錙銖，兄弟至誠(chéng)獻(xiàn)天。取藥細(xì)研，丸如稻子許。齋戒分作三分，一分埋之於山下濟(jì)地，一分散之於江湖濟(jì)魚(yú)，一分將來(lái)救世濟(jì)人。兄弟虔誠(chéng)望天，再拜服之。一粒、三粒、七粒，眉須旋生，瘡痍乾落，鬢發(fā)光膩，朽齒重生，肌膚瑩滑，百病全驅(qū)。旬日之間，只見(jiàn)云生谷口，白鶴盤(pán)旋，香風(fēng)滿(mǎn)溪。青童忽至，絳節(jié)一雙，龍鸞兩騎，仙童揖二人，請(qǐng)馭云軒，朝拜金闕，遂冉冉登云而升仙矣。於唐光化三年秋九月二十一日，有青城山知觀道士楊元一，具狀申縣云：今月二十一日寅時(shí)，水溪南北岡草庵中，有二人仙去，莫知所適。即今燒藥，蹤由碑石見(jiàn)在，事莫盡窮耳。
三尸圖
上尸彭琚
上尸彭琚，小名阿呵，在頭上，伐人泥丸、丹田。令人頭重眼昏冷淚，鼻中清涕，耳聾齒落，口見(jiàn)面皺?；笕撕密?chē)馬，慕聲色，視惡垢同青蟲(chóng)。穿鑿枯人真元，使人形悴，發(fā)白壽短。令人迷昧睡著，錄人罪名，奏上上元天官。若能服煉，得精氣固，實(shí)靈藥入口，大道不遙，九天非遠(yuǎn)。如未間，常以庚申之夜，不寐而殺之，及蔥服朱砂芝草，陰尸自然消化也。
中尸彭瓆
中尸彭瓆，小名作子，好惑五味，貪愛(ài)五色，在人心腹，伐人絳宮中焦。令人心迷健忘，少液氣乏，隨邪倒見(jiàn)，荒悶煩燥，口乾目白。穿鑿人齒，日夜克害人五臟六腑，成諸疾病。睡多惡夢(mèng)，鬼交精脫，小便赤白?；箛I逆多痰，耳嗚虛汗，為事恍惚。白日昏沉，每夜驚魘，催人早死，圖人祭祀也。如能恬淡五情，服丹餌相，無(wú)能為害，當(dāng)兔形腐而己。
下尸彭矯
下尸彭矯，小名季細(xì)，在人胃足，伐人下關(guān)，傷泄氣海，發(fā)作百病。牽引意賊，慕戀女色，勇懃嗜欲，觸事虛耗，不能禁制促命。令人夜與鬼通，背生向死，流浪精氣。令人髓枯筋急，肉燃意倦，身虛腰重，腳膝無(wú)力，頻度小便，與邪氣波流，漸成大患。五勞七傷，惑亂染著，尸注不絕，要人死往鬼道，希期飲食祭祀也。如服水銀、湯藥、丹砂、真鉛，其陰尸之魄，自當(dāng)消滅，而得形全身安也。
九蟲(chóng)
一曰伏蟲(chóng)，長(zhǎng)四寸。二曰回蟲(chóng)，長(zhǎng)一寸。三曰白蟲(chóng)，長(zhǎng)一寸。四曰肉蟲(chóng)，如爛李。五曰肺蟲(chóng)，如蠶蟻，六曰胃蟲(chóng)，若蝦X。七曰鬲蟲(chóng)，如菰瓣。八曰赤蟲(chóng)，如生蟲(chóng)。九曰蜣蟲(chóng)，色黑。
身外有微蟲(chóng)千萬(wàn)，細(xì)如菜子，此群蟲(chóng)之主。令皮膚痛癢，為人大風(fēng)瘡，并惡瘡、癬瘑、痔漏、陰蛆、濕癢，能食人牙齒，吐湮薰恃觶癯舫迦耍源順?gòu)卟?br> 蟲(chóng)色青
伏蟲(chóng)長(zhǎng)四寸，有髭牙，噙人精血。令人無(wú)力喘乏，時(shí)有惡心。五藏痛悶，走作上下攪刺胸臉。好食肉味生冷，蕩散人真元。多陰汗，便溺余瀝，背逆腰痛，使人氣虛軟弱，精滑脫失，致疾而死。早宜服礬液，貫眾丹砂，固閉除之，免此蟲(chóng)於內(nèi)害亂於生元也。
蟲(chóng)色黑
蛔蟲(chóng)又曰回蟲(chóng)，一雌一雄，心上心下食人血。令人心痛氣急，肢節(jié)煩重，小便難澀，赤白不定，面無(wú)顏色，放癡慵懶，口吐清水。其蟲(chóng)長(zhǎng)一尺，飲心血而通靈。常宜以丹砂書(shū)真一符塞之，及吞二氣水銀殺之。不爾穿刺人心脾，楚痛難忍而斃，及耗憊人正氣，令人卒死，是此蟲(chóng)也。
蟲(chóng)色白
寸白蟲(chóng)長(zhǎng)一寸，子孫相生，更長(zhǎng)者四五寸已來(lái)。令人好吃生米、生茶、生繪、生果、及憔肉等物，宣泄人藏腑，瘦薄人形骸，嘔痰多涕，面黃無(wú)力，咬人腹內(nèi)攪刺，忽成氣塊，痛便難忍，時(shí)有痢疾，漸變脫肛。如或更餐雞肉，特地蟲(chóng)生，長(zhǎng)養(yǎng)無(wú)限，穿人藏腑，窩成窟穴不覺(jué)，氣促而死。如服水銀丹砂殺滅，漸漸安寧也。
蟲(chóng)色黑
肉蟲(chóng)如爛李，食人血。令人正氣泄憊，淋漏余瀝，舉動(dòng)蕤弱，筋背無(wú)力，皮毛痛癢，肌肉漸漸乾黑。居上膜中，令人好色，伐人勞病。慕肉血之味，枯陽(yáng)靈之精，耗盡得疾而死。急宜服二氣丹砂絕滅之，而兔形骸消瘦也。
蟲(chóng)色赤
肺蟲(chóng)狀如蠶，老者色蒼，或如紅蟻，飲食人精氣。堅(jiān)守肺口，令人多痰?？人宰兂深B疾，臉脹氣急，夜臥不安，嚨嗚如貓兒之聲。能閉人五音，面無(wú)精光，皮毛枯瘁，髭發(fā)脫落，漸漸喘息無(wú)力。甚者更加咯血，耳張肩戴，胸堂骨出，形體瘦惡，只欲思睡。通連六腑，泄痢頻下膿血，變成五痔，及傳尸勞病復(fù)連，血乾頰赤，骨蒸虛汗，涕唾腥咸，害及性命，瞥然而已。宜服海魚(yú)丹、金花散、紫蘇湯順?lè)?，煎即得除其根本。不然者，肺脹亂腳襲，不覺(jué)氣乏而夭也。
胃蟲(chóng)如蟾，或如虎質(zhì)。接人飲食，令人易饑。好血肉滋味之物，況生冷甜香之氣。虛人藏腑，骨體瘦薄。唇焦而口生瘡，鼻塞而皮毛痛疼。四肢拘急，背膊煩勞。漸漸惡心，多生痰涕。飲酒嘔逆，餐啜不加。氣結(jié)心胸，走沖兩協(xié)，忽攻外腎，氣盡而姐月華。先補(bǔ)於心脾日精，后消於陰魄，蟲(chóng)當(dāng)溶化，丹駐顏紅。
蟲(chóng)青赤相雜
鬲蟲(chóng)，令人六識(shí)昏迷，少語(yǔ)多睡。睡后夢(mèng)游，他邑登山，峻嶺連綿，墜落。渡水乘船，忽遭沉。邁柳曲共妖桃語(yǔ)，笑花衢與陰穢相交，世人皆言魘也。此是陰氣蕩動(dòng)，陽(yáng)氣全輸。艷媚牽情，靈根斬伐。脫失精氣，形轉(zhuǎn)傷殘?？上Ъt顏，參差覺(jué)老。若得靈砂服餌，敵血批肌而活。似旱苗得一溉之功，如田獲十倍之利。
蟲(chóng)赤色
赤蟲(chóng)，令人無(wú)氣虛憊，腰重眼昏，兩耳嗚聾。陰癢盜汗，精滑冷脫。膂痛背問(wèn)，骨髓酸疼。飲食無(wú)味，腸胃虛吼。精隨水轉(zhuǎn)，化入小便。氣濁血滯，結(jié)成瘡腫癰疽，而致夭傷。宜先餌鎮(zhèn)心砂安魂，藥補(bǔ)虛丹固閉二門(mén)，使榮衛(wèi)交通，蟲(chóng)自消化，兔形骸枯損矣。
四蟲(chóng)微紫周匝細(xì)蟲(chóng)并黑
蜣蟲(chóng)色黑，身外有微蟲(chóng)，周雨無(wú)數(shù)，細(xì)如菜子也，此群蟲(chóng)之主。為人皮膚瘡疥、惡癬頭上、白屑甲虱，并陰疽濕癢、痔漏、鼠妳、白癢等風(fēng)，無(wú)所不作。蝕人牙齒吐洌薰食鲅羝迦耍敖畔攣研綾源蠓紓檣恚а濟(jì)孤洌饃ゼ憂嗪冢菹嘁茲?。父子緝S庵祝蚱奩搴現(xiàn)?。惯mハ土羝渲烈┟罹鰨購(gòu)筧訟茹逶≌洌緩籩練丹砂、水銀、礬液、輕粉，殺三尸蟲(chóng)而免害及子孫形體，保其安康也。
蟲(chóng)色深黑
昔張君從王先生學(xué)道，后師孫真人，先授去蟲(chóng)之法。其尸蟲(chóng)形狀因餌，至藥透下，以視弟子周君，周君圖之，將傳后人。后有西蜀青城山道士趙希夷，道業(yè)精微，登山歷險(xiǎn)。時(shí)彭州刺史庾河郎中，迎在州中，師事之。后經(jīng)數(shù)年，每至庚申日，依經(jīng)守持，服餌符藥，從午至子，晝夜不息，亦感三尺九蟲(chóng)下，遂命工人圖其形質(zhì)，將傳保生之人。余友陳靈章，本東平人，元和中屆于西蜀修道。至長(zhǎng)慶初仲夏月，於新橋道友李玄會(huì)家，絕糧一百余日，攻氣術(shù)，服陽(yáng)精、水銀、靈藥，每日服水三盞。至九十七日，日與一盞，覺(jué)腹中微痛。須臾之間，其痛轉(zhuǎn)甚，似欲游退。李公云：九十余日不食，必?zé)o滓穢，應(yīng)有異事，令於盆子中退。良久問(wèn)，下一團(tuán)脂膜，轉(zhuǎn)動(dòng)不住，以水洗之，膜透乃見(jiàn)，有蟲(chóng)兩枚，髭爪俱備，色黑。每個(gè)有腳六只，髭長(zhǎng)五分，丹眼，足頭皆如朱點(diǎn)，狀似夏中柳樹(shù)上蟲(chóng)，俗呼曰伊羊。遂各取手內(nèi)，拳之耕人手，如石鼠，眾呼異之嗟乎，五藏有如是之蟲(chóng)，人豈得長(zhǎng)壽。陳君服丹，退下此蟲(chóng)畢，顏如童稚，耳目聰明，后入青城山不復(fù)出。乃編入策，并圖其形，將警來(lái)者。
傳胎知命蟲(chóng)圖
此傳胎知命蟲(chóng)，共飛尸同類(lèi)，抱谷氣流精，與人俱生。能令人無(wú)正信，嫉妬善道，與惡為侶，怕懼陽(yáng)靈。每發(fā)嗔怒，要人同歸鬼趣。日夜兇惑，怪貪憎愛(ài)。人我六情，恩愛(ài)好色。牽染不凈，透漏元精。作人病本，消耗形神，勞役真性。使人誅求急急，茍且波波，覺(jué)命盡方為休了。此蟲(chóng)好食肉茶及炙煿，令人藏腑宣泄，耳目昏沉，口鼻氣臭，淋漏滴瀝，白屑滿(mǎn)頭，皮膚瘋癢，渾身拘急，內(nèi)漸傷殘而歸死路。蟲(chóng)有擺撥其鬼將，口塞人生門(mén)，方始化去。若閉精運(yùn)氣服丹，無(wú)以為害，身安住世，而永免憂患也。
老君去尸蟲(chóng)方
貫眾，五分殺伏蟲(chóng)。白雀蘆，十二分殺尤蟲(chóng)。
蜀漆。三分殺白蟲(chóng)。蕪荑，五分殺肉蟲(chóng)。
雷丸，五分殺赤蟲(chóng)。僵蠶，四分戒痛蟲(chóng)。
厚樸，五分殺肺蟲(chóng)。狼牙子，四分殺青蟲(chóng)。
石蠶。五分殺蛻蟲(chóng)。
右件九味，細(xì)到，熬令香熟，搗羅為末，蜜丸如梧桐子大。以輕粉漿服五九，日三服。加至十丸，三十日見(jiàn)效。六十日百病愈，眾蟲(chóng)盡，病差。凡服此丹藥，先須齋戒，至心餌之，無(wú)不效也。斯經(jīng)訣，耳目驗(yàn)矣。甲子日，為秘之秘之。
太上去三尸煉水銀靈砂秘訣
朱汞，一斤，太陽(yáng)，一兩。旭黃，三兩。
右都慢火炒，一伏時(shí)，候紫色，以水火鼎飛七度，然后大火煅之。出火毒了，大麥面丸，如梧桐子大。每?jī)扇胼p粉六銖，丸之空心，服七粒。忌羊血、葵菜。真人云：人服安魂魄，固元精，補(bǔ)血液，駐顏色，松百病，壯筋骨，并效。
老君六旬六甲符，每十日一服十枚，去三尸九蟲(chóng)，保陽(yáng)精，經(jīng)大驗(yàn)矣。兼用前訣，水銀砂，研用書(shū)符，常餌之。
六甲符
叩齒三通，稽首叩頭，呼六甲神名，云某奉受靈符。
謹(jǐn)請(qǐng)甲子神王文卿，從官一十八人，降下纏吾筆。
謹(jǐn)請(qǐng)甲戌神展子公，從官一十四人，降下纏吾筆?！ ?br> 謹(jǐn)請(qǐng)甲申神扈文卿，從官一十六人，降下纏吾筆。
謹(jǐn)請(qǐng)甲午神衛(wèi)上卿，從官一十八人，降下纏吾筆。
謹(jǐn)請(qǐng)甲辰神孟非卿，從官一十四人，降下纏吾筆。
謹(jǐn)請(qǐng)甲寅神明文章，從官一十六人，降下纏吾筆。
右已上神符，於凈室中燒香札之。
右以除破日朱書(shū)，吞之伏滅三尸。
其符三道，每至庚申日夜，朱書(shū)曰紙上，吞萬(wàn)不失一。庚申日夜，禁絕尸鬼，警備以朱砂，點(diǎn)左右目下，以雄黃點(diǎn)右鼻，令小入左鼻中。點(diǎn)畢，先叩齒三通，咒曰：
上景飛纏，朱黃散煙。氣撮濁邪，尸穢沉眠。如魂煉魄，合形為仙。令我不死，福壽永全。聰聽(tīng)徹視，長(zhǎng)享利元。
咒畢，又叩齒三通，咽液三過(guò)。以右手第二指躡右鼻孔下，左手第三指躡左鼻下，各七過(guò)當(dāng)盡，陰按之，勿舉手也。此是七魄游尸之門(mén)戶(hù)，精賊之津梁。故以朱黃之精，塞尸鬼之路，閉淫亂之氣矣。
又甲子日伏三尸秘法。平明時(shí)，取束面水一升，日中時(shí)亦取一升，日入時(shí)取一升。黃昏后，露星月下，至夜半時(shí)祝，面束服之。咒曰：
天清地寧，日月五星。六甲神水，滅尸賊兵?；貎礊榧?，元享利貞。急急如律令。
初神去本丸，又名制蟲(chóng)丸。
大附子，五兩，八角者炮，令拆。熏陸香，五兩。青木香，五兩。麻子仁，七升。乾地黃，六兩。大黃，五兩。詹木糖膠，五兩。術(shù)，七兩。茱萸南行根皮，五月五日午時(shí)，向王收之，用五兩。桂心，五兩。云芝英，五兩。丹砂，五兩。石上菖蒲。乾之令燥，秤取十兩，以浮清酒一斗浸。
右一十三味，別搗，各三千杵。畢都合和以白蜜。又搗八千杵，大幾搗五萬(wàn)杵藥成。以密器謹(jǐn)盛之，勿泄氣及殗污也。平旦東向，初服七九，如小豆大。漸益一九，以酒服之。此藥益補(bǔ)，除千災(zāi)，固魂魄，填液血也。服盡一劑，則谷蟲(chóng)死，蟲(chóng)死則三尸枯。亦可常服，谷蟲(chóng)。既滅，使食谷而無(wú)病，過(guò)飽而無(wú)傷。此至真之言，固合修之。
造云芝英法
云母粉，五兩。雄黃，篩令極細(xì)，秤四兩。右二味合著銅器中，微下火，令藥色小變。畢，內(nèi)竹筒中，以松脂急塞其口，慎勿令泄氣。懸於飯訊下，蒸熟一碩米飯，畢。撥視令三物相合，如凝脂。更以松脂重和之，都合，和藥用十兩松脂也。屋上懸二十四日訖，搗一萬(wàn)杵，於是云芝英成也。先齋三日，合之云芝英成。后更齋七日，乃合制蟲(chóng)。九齋者，勿食五辛、五肉，忌婦人鷂犬之輩見(jiàn)之，當(dāng)別止一室以合之。諸齋不精，及犯禁忌，服藥無(wú)益。及令人發(fā)火瘡匝身者，以表合藥不精、齋中犯禁忌之驗(yàn)也。又藥物當(dāng)用精上者，及每事取妙繕而已。合藥當(dāng)取月旦，及三日、七日、十一日，燒香設(shè)神床席於東面，其日司命太一君鈴監(jiān)省之也。合藥對(duì)席，東向也。夫造此大藥，不用天陰及風(fēng)雨日，秘之秘之耳。昔修羊公、秾丘子、東方朔、雀文子、商丘子，俱服此藥以辟谷，皆得仙也?！ ?br> 去三尸蟲(chóng)方，出蘇仙內(nèi)傳
蕪荑，五兩。枸杞根，二兩。乾漆，四兩熬，此一件獨(dú)熬，候煙出。
右件三味搗合，細(xì)羅為散。辰旦，先吃飲食，以手三指捻藥末，以井花水和服之。五日三蟲(chóng)自下，初時(shí)令人惆悵悲思，是蟲(chóng)去之驗(yàn)矣。
太清八瓊丹方
丹砂，雄黃，空青，瑠璜，云母，戎監(jiān)，消石，雌黃。
右件八味準(zhǔn)，飛煉諸丹研煞，修理布置，一依四神丹法，并在《飛伏諸石經(jīng)》中矣。
守庚申之日法
存頭中有太上老君、泥丸真人二人，立共坐上，著遠(yuǎn)游冠子，服玄袍，坐於冥光帳中，下視口、目、耳、鼻清滌氣，謂之上一抱部之魂。心中有太上帝、絳宮真人二人，立共坐，著九陽(yáng)冠，服丹南逸景之袍，坐於朱陵帳中，下視四體情狀，肝、脾、膽、腎，皆令清潔，如五色玉，謂之中一拘四肢之邪精。存臍內(nèi)，有太黃老君，黃真人二人，載十靈之冠，服黃羅之袍，坐於黃錦帳中，下視脾腸之孔竅，皆令分明如素，謂之下一拘腸胃制骸魄。於是，三尸無(wú)從得動(dòng)也。
太上真人口訣
以春乙卯日、夏丙午日、秋庚申日、冬壬子日，冥目臥時(shí)，先搗朱砂、雄黃、雌黃三分等，細(xì)羅之，綿裹如棗大，以塞鼻中，此謂消三尸煉七魄之道秘法，勿令有知者。明日日中時(shí)，以東流水浴畢，更整飾床席，三尸服新衣，洗除鼻中，及掃灑寢席床下，通令所止一室諍潔也。便安枕臥，閉氣握固良久，微咒曰：
天道有常，改故易新。上帝吉日，沐浴為真。三氣消尸，朱黃合魂。寶煉七魄，元與我親。
咒畢。此道是消煉尸穢之上法，改真新形之要訣，四時(shí)唯各取一日為吉。趙先生曰：欲除三尸九蟲(chóng)之法，常以月建之日夜半子時(shí)，密出庭中，正東向，平體正氣，叩齒三十通訖。舉頭小仰，即復(fù)下頭小俛，因咽液二七過(guò)。又雙前卻兩手二七過(guò)，前后卻授手為之竊。咒曰：南昌君五人，官將百二十人，為某除三尸伏尸，將某周游天下，過(guò)度災(zāi)厄。語(yǔ)訖，徐徐左回，還臥行之，三尸消滅。若月中有重建者，為修之法，欲得齋戒獨(dú)住，不欲人雜錯(cuò)務(wù)，令寂靜，勿使人知之，及六畜烏獸并無(wú)聲為妙。此法易行，無(wú)恍惚之患。又曰：欲除尸蟲(chóng)之法，春月?lián)窦滓抑?，夜視歲星所在，朝之再拜，正心窺咒曰：愿東方明星，若扶我魂，接我魄，使我壽，如松相，千秋萬(wàn)歲，長(zhǎng)生不落。除我身中三尸九蟲(chóng)，盡去消滅。常擇清凈地，常行之為善。此仁德樂(lè)生君，木克土，所以除土尸。又法除三尸九蟲(chóng)，常以月晦日月出時(shí)，東向禹步三，咒曰：諾皋諾皋者，喚聲如言號(hào)耳。月中有兔、蝦、X，日中有蟲(chóng)、三足烏，水中有蟲(chóng)蛇與魚(yú)，土中有蟲(chóng)蟻、螻蛄，腹中有蟲(chóng)魷、白徒。凡三咒，正秘之。禹步法閉氣，先前左足，次前右足，以左足并右足，為三步也。
又法，常以寅日去手爪，午日去足甲，於十一月十六日燒為灰，服之。蔣先生曰：用五行紫文，常以朔望日日中時(shí)，臨目西向。臨者，目常閉而不開(kāi)也。存兩目中出青氣，心中出赤氣，臍下出黃氣。於是三氣相達(dá)，以灌一身。須臾內(nèi)外通徹，覺(jué)如火光之狀。良久，乃叩齒十四通，咽液十四過(guò)畢。此謂煉形之道，除三尸之法也。久行之，則體有五香氣也。常以雞嗚時(shí)漱，取醴泉咽之，凡三漱。戊上當(dāng)起，徐徐定氣，勿與人言語(yǔ)也。
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