納音的五行定位，可以參照六十甲子納音掌訣歌：

天干起子丑，順三須歸宗，地支止落處，金木水火土。

以上歌訣雖然可以很方便的定位納音所對(duì)應(yīng)的五行，但是還是不能把六十甲子納音表背出來(lái)。為了閱讀方便，我就把六十甲子納音表貼一下：

有好些書(shū)對(duì)它進(jìn)行了解釋，我覺(jué)得都滿有道理的，但是就是不容易記，于是我也對(duì)它進(jìn)行了整理、思考。結(jié)果發(fā)現(xiàn)納音的排列還是相當(dāng)有規(guī)律的，它揭示了人類對(duì)各種工具的發(fā)展史。

整理后的表格如下：

從以上表格中可以發(fā)現(xiàn)：每種五行都經(jīng)歷了三個(gè)過(guò)程：來(lái)源（最初的狀態(tài)，最早接觸的，最近的）、發(fā)展（應(yīng)用階段，其次接觸的，稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)的）、結(jié)果（最終的歸宿，最后的發(fā)展方向）。

為了記憶方便，下面簡(jiǎn)單介紹一下：

整個(gè)表格，每一個(gè)五行，天干逆行，地支順行。每一格天干不變，地支相沖。五行之間，天干順行，地支不變。

金：最早發(fā)現(xiàn)的時(shí)候在海中，然后在沙中，所以開(kāi)始便是：海中金，沙中金。有了金屬之后，冶金技術(shù)也發(fā)展了，可以制造金箔金（就是金屬薄片），于是就可以制造用于戰(zhàn)爭(zhēng)的劍鋒金了。那金的歸宿或發(fā)展方向是什么呢，我們的老祖宗告訴我們，是白蠟金（可塑性較強(qiáng)的金），釵釧金（裝飾用的金）。

水：最早發(fā)現(xiàn)在家里（古人住的房子應(yīng)該是山洞吧），也就是澗下水，然后就是天河水（也就是雨水），離家稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方會(huì)發(fā)現(xiàn)有溪流（大溪水）、泉水（泉中水），發(fā)展到后來(lái)就是自來(lái)水（長(zhǎng)流水），歸宿是大海（大海水）。

火：最早發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該是雷了（霹靂火），天上火（太陽(yáng)，因?yàn)槔讚糁袠?shù)木使樹(shù)木燃燒的概率應(yīng)該比太陽(yáng)照射使樹(shù)木燃燒的概率大），發(fā)現(xiàn)火之后，于是就可以燒飯（爐中火）、點(diǎn)燈（山下火）了?；鹪侔l(fā)展下去就應(yīng)該用于信仰了，于是有了佛燈火、山頭火（祭祀用，難怪皇帝都要到泰山去點(diǎn)火，呵呵）。

土：最早應(yīng)該是在家里發(fā)現(xiàn)有土了（壁上土），出門(mén)就知道路邊也有土（路旁土），技術(shù)發(fā)展一些了就可以造城墻了（城墻土），有了城之后，城與城之間也就有了通訊員的臨時(shí)的落腳點(diǎn)驛站（大驛土）。土最后往往會(huì)跑到空中去（也就是沙中土），蓋房子也是需要瓦的（屋上土）。

木：中國(guó)的絲綢業(yè)還是滿發(fā)達(dá)的，所以最早就有了桑柘木（可以給蠶提供食物），防洪用楊柳是一個(gè)不錯(cuò)的選擇（楊柳易活，而且能鞏固堤壩），所以楊柳木出現(xiàn)的就比較早。沒(méi)什么天災(zāi)了就需要蓋房子了，于是松柏木就有了（松柏，木質(zhì)堅(jiān)硬，紋理致密?？晒┙ㄖ爸圃炱魑镏茫?，有了房子就可以滿足一下自己的食欲了，于是石榴木就來(lái)了。但是木的發(fā)展發(fā)現(xiàn)是什么呢，納音中說(shuō)植樹(shù)造林（大林木）抵制天災(zāi)，裝飾地面（平地木）。

好了，納音的簡(jiǎn)單介紹就到此為止了。小弟的描述的不是很?chē)?yán)密，也不是很科學(xué)，但還是比較容易記憶的。如果大家覺(jué)得好記，那我也就滿足了。不足之處還望各位老師不吝賜教。