幸福之計(jì)在于簡(jiǎn)

文 / 麥 家

我養(yǎng)過(guò)兩只狗。

一只是朋友送的，德牧，名門血統(tǒng)，儀表堂堂。我不敢怠慢，每天都用上好的骨肉款待它，有時(shí)還喂羊湯、牛奶。漸漸地，它除了精肉、細(xì)骨一概不食。到后來(lái)，甚至連超市買來(lái)的高價(jià)狗糧，它都懶得瞄一眼，像嬌生慣養(yǎng)的小姐，或是滿腹怨氣的貴婦。而我分明從它慵懶冷漠的眼神里，看到了它深切的不滿和厚重的怨氣。

另外一只，是我在部隊(duì)時(shí)養(yǎng)的狼狗。那時(shí)，我任務(wù)繁重，只能粗生陋養(yǎng)，想起了就給它丟點(diǎn)剩飯菜，想不起就任它自行覓食。日子長(zhǎng)了，我發(fā)現(xiàn)，我怠慢的是真誠(chéng)，是真誠(chéng)的朋友。這位朋友只需一碗糙米飯，加上一點(diǎn)點(diǎn)肉末或油腥，就能令其開(kāi)心、快樂(lè)，為我們的友情雀躍，神采奕奕，奔跑如風(fēng)。

我講它們的事不是為了紀(jì)念，為了紀(jì)念不是這種寫法；當(dāng)然也不是為了板起臉批判，那很無(wú)趣，甚至是傻。我只是想陳述一個(gè)道理：由儉入奢易，由奢入儉難。這道理，司馬光早講過(guò)了。

在外人看來(lái)，我名利雙收，風(fēng)光無(wú)限。其實(shí)，我時(shí)時(shí)感到沮喪，因?yàn)檫@時(shí)代與我的愿望是有距離的。物質(zhì)的泛濫、強(qiáng)勢(shì)和情感的復(fù)雜、虛假、歪曲，掩蓋、抽離了太多東西，包括公理和常識(shí)。我時(shí)常想，我們至深的需要不過(guò)如冬日的陽(yáng)光一般和煦、簡(jiǎn)單，但總有人喜歡頂著烈日，化身飛蛾，投向華麗的火焰。我的沮喪不是因?yàn)闇缤?，相反，人們學(xué)會(huì)了極端地展覽生存，也同樣極端地遺忘了幸福之根本——何止是人，我的德牧就是這樣，在高標(biāo)準(zhǔn)的物質(zhì)生活中學(xué)會(huì)了痛苦，狼狗卻在無(wú)聲處給了我莫大的溫暖和幽遠(yuǎn)的感悟。

幽遠(yuǎn)的名字是幸福。

幸福必須是單純的，單純一點(diǎn)，欲望就可以少一點(diǎn)。有個(gè)成語(yǔ)，叫欲壑難填，其中蘊(yùn)涵著無(wú)上智慧：欲望是永遠(yuǎn)無(wú)法滿足的東西，如同多米諾骨牌，倒下一張牌， 其他的牌就都倒下了。而絕大部分欲望是無(wú)用的，只會(huì)讓你的生活變得復(fù)雜，一復(fù)雜就會(huì)茫然。太多現(xiàn)代人少了思考，很多問(wèn)題他們是不問(wèn)的，生活節(jié)奏太快，沒(méi)有時(shí)間去問(wèn)。人們總是在往前沖，以為前面有很多東西在等待我們。其實(shí)，很多東西是在我們身后的?；蛟S我們應(yīng)該停下來(lái)，等一等被我們落在身后的靈魂。

我一直認(rèn)為，滿足欲望最好的方式就是關(guān)閉欲望之門，正如古人所說(shuō)：本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

留言板

@樹(shù)先生：打開(kāi)幸福之門有四把鑰匙：口中有德，目中有人，心中有愛(ài)，行中有善。

@蒙田：我知道，潮汐有升有落，也知道，幸福不能永遠(yuǎn)停留?？墒钱?dāng)它滿滿呈現(xiàn)在面前的時(shí)候，我唯一該做的事，就是安靜地坐下來(lái)，觀察它、享受它和感激它。生命的用途并不在長(zhǎng)短而在于我們將會(huì)怎樣利用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長(zhǎng)久。

@邊沁：我們?cè)诜纸o他人幸福的同時(shí)，也能正比例地增加自己的幸福。