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從Uttānāsana到Adho Mukha Svānāsana,體驗(yàn)呼吸的禮物

 火兒樂(lè) 2017-04-13

呼氣是從身體排出廢物的呼吸過(guò)程,主要以二氧化碳的形式。它是貫穿我們一生的一種自然過(guò)程。

一般情況下,我們通過(guò)鼻子呼氣,但當(dāng)我們身體疲憊或處在精神壓力之下,我們甚至?xí)每诤魵狻W源虺錾?,這個(gè)過(guò)程就開(kāi)始了,但它是如此的靜默,以至于人幾乎不會(huì)注意到它。

據(jù)說(shuō),一個(gè)人一生中的呼吸次數(shù)是命中注定的。每個(gè)人出生時(shí)帶著特定份額的呼吸數(shù),當(dāng)它用完時(shí),人也就要離開(kāi)這個(gè)世界!調(diào)息練習(xí)時(shí),每個(gè)呼吸的持續(xù)時(shí)間變長(zhǎng)了。

因此,即便呼吸的次數(shù)是注定的,隨著每個(gè)呼吸的延長(zhǎng)——時(shí)間會(huì)增加,那么壽命也就延長(zhǎng)了。

在一節(jié)調(diào)息課上,古魯吉提到,古代的瑜伽士們,八支瑜伽的習(xí)練者們,他們是如此高效,以至于他們的一輪呼吸(呼氣-吸氣-屏息)或(rechaka-puraka-kumbhaka)就等于一年的時(shí)間!所以他們的壽命有數(shù)百年。

呼氣是我們體式練習(xí)的一個(gè)基本屬性。假設(shè)我從加強(qiáng)脊柱前屈伸展式(Uttānāsana)進(jìn)入下犬式(Adho Mukha Svānāsana)。

我把手放在地板上,一條腿一條腿地向后邁,使手和腳之間的距離是三到四尺,雙手與肩同寬,雙腳和手掌對(duì)齊。

我打開(kāi)手掌,分開(kāi)手指,讓它們均勻壓地。伴隨下一個(gè)呼氣,我伸展手臂,保持手肘伸直,拉長(zhǎng)脊柱向髖,保持雙腿伸直,膝蓋后側(cè)打開(kāi),大腿向上提并且向后推,伸展小腿肌肉,腳跟去找地板。

現(xiàn)在,我已經(jīng)啟動(dòng)了我的關(guān)節(jié),并且打開(kāi)它們,我也拉長(zhǎng)了我的肌肉。在這個(gè)階段,呼氣扮演著重要的角色。如果我在體式中保持更長(zhǎng)時(shí)間,并且從所有打開(kāi)的部位、關(guān)節(jié)、伸展的肌肉處向外呼氣;我就在為了即將吸入的“新鮮空氣”制造空間。

呼氣就像點(diǎn)亮一支蠟燭,然后加入你最喜歡的精油。

我們的身體是一座神殿,它的每個(gè)部分都是一個(gè)神圣的地方。隨著呼氣,就像朝圣,我們探索了身體的所有部分。我們找到哪塊肌肉很硬,哪個(gè)關(guān)節(jié)僵緊。我們?cè)噲D找到不適的根源在哪里。

一番探索之后,我們?cè)谀莻€(gè)部分創(chuàng)造更多空間;我們通過(guò)更深長(zhǎng)的呼氣來(lái)放松那個(gè)區(qū)域。我們的呼吸把身體連向頭腦,最終,呼氣引領(lǐng)我們朝向心——核心。所以,通過(guò)在下犬式中讓呼氣進(jìn)入所有打開(kāi)的肌肉、關(guān)節(jié)和細(xì)胞,我為“新鮮空氣”創(chuàng)造了空間,在吸氣時(shí)可以進(jìn)入那里。作為初學(xué)者,學(xué)習(xí)進(jìn)入體式,但漸漸地,我們?cè)隗w式中保持更久,有更多時(shí)間來(lái)深呼氣。

我只舉了一個(gè)體式的例子,但每個(gè)體式的事實(shí)都是同樣的:呼氣在伸展的肌肉、關(guān)節(jié)、骨骼中為深吸氣創(chuàng)造空間。

一開(kāi)始,我們?cè)谕κ街袑W(xué)習(xí)調(diào)息。要在挺尸式中躺下,放松身體和頭腦。呼氣是挺尸式的支柱。隨著每一次呼氣,你放松你的身體上積攢的疼痛、壓力。由此,壓力導(dǎo)致已經(jīng)變得僵緊的肌肉、神經(jīng)、細(xì)胞變得柔軟了。你將氣息帶到身體上緊張、堅(jiān)硬或僵緊的區(qū)域。

伴隨呼氣,它們會(huì)松懈和放松。情緒的負(fù)擔(dān)——憤怒、仇恨、報(bào)復(fù)、擔(dān)憂(yōu)——負(fù)面情緒也通過(guò)呼氣被釋放。因此,我們的骨骼-肌肉結(jié)構(gòu)變得強(qiáng)壯,延緩了衰老。這也為頭腦帶來(lái)了穩(wěn)定和安詳。它極大地提高了專(zhuān)注力和思考力。

總之,調(diào)息法在所有的四個(gè)層面幫助我們保持健康——身體、心理、情緒和靈性。個(gè)體從頭腦的干擾中解脫,比如壓力、緊張和焦慮等。

在調(diào)息中,深呼氣后,頭腦不被感覺(jué)器官拖著走——眼睛、耳朵、鼻子、舌頭和皮膚。人在營(yíng)養(yǎng)層(annamaya kosha)和能量層(pranamaya kosha)放松下來(lái)。

隨著進(jìn)步,感到四肢變得沉重,并臣服于大地母親。頭腦從頭顱中被“釋放”,完全地休息。漸漸地,人更加接近圣所,并和宇宙靈魂在一起。當(dāng)呼氣變得越來(lái)越深,才明確地到達(dá)這個(gè)階段。

內(nèi)容節(jié)選:《瑜伽之道》

原標(biāo)題:《呼吸的禮物——呼氣》


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