今人習練太極拳，有的雖心儀“四兩破千斤”的神妙功力，但那畢竟是極難得到的功夫，那也是從“技擊、導引、吐納于一體”中求得。

多數(shù)愛好者為了健身祛病、“延年益壽不老春”，更應(yīng)研究怎樣修煉，提高太極拳的保健功效，希翼達到以心行氣、以氣運身、氣斂入骨、神舒體靜、園轉(zhuǎn)如意、調(diào)息通脈、練精養(yǎng)神的目的。

導引功法簡說如下：

    一、什么叫做導引。導引是通過肢體神經(jīng)機能、大腦皮層機能、呼吸中樞機能促進內(nèi)氣運行、通經(jīng)活絡(luò)、疏淤導滯、調(diào)節(jié)陰陽、形神和諧?！鹅`樞·官能篇》載：“緩節(jié)柔筋而心和調(diào)者，可使導引行氣”；《素問·異法方宜論》載：“故其病多痿厥寒熱，其治。宜導引按蹺”；《莊子集釋》載：“導引神氣，以養(yǎng)形魄，延年之道、駐形之本”，《莊子·刻意》載：“導氣令和，引體令柔”。這些都說明導引之法是叩入內(nèi)功修練之門的鑰匙。

    二、太極拳的導引。我國古代養(yǎng)生導引術(shù)其內(nèi)容非常豐富，有動功、靜功，也有動靜相結(jié)合的功法等等，但也魚龍混雜，須防出偏。太極拳之導引歷來為內(nèi)功修煉之首。由于太極拳講究陰陽相濟，相隨相合，綿綿不斷，中正安舒，從未見出偏之虞。長壽武術(shù)家吳圖南謂之為“科學化的國術(shù)太極拳”。太極拳本是動功，練法則要動中求靜，靜中寓動，一動無有不動。拙作《太極拳專題講座提綱》中的“手抱八卦”、“腳踏五行”和《太極拳行功理法精要》中的“走活”，都提到的“意行穴位”、“循經(jīng)注穴”，則屬太極拳動中求靜，靜中寓動的導引功法。

    三、怎樣掌握太極拳的導引功法

    (一)首先要學習和了解經(jīng)絡(luò)的基本知識。

    我國經(jīng)絡(luò)學說已有二千多年歷史，早已成為中華醫(yī)學基礎(chǔ)理論的重要組成部份，講述存在于人體內(nèi)“氣血運行”、“傳導反應(yīng)”、“抵御外邪”的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)。其實它源于古代道家之導引養(yǎng)生術(shù)?！鹅`樞·經(jīng)脈篇》載：經(jīng)脈者，所以決死生，處百病、調(diào)虛實，不可不通”。清·楊氏傳鈔（太極拳）老譜《尺寸分毫在懂勁后論》載：“……知膜、脈、筋、穴之理，要必明存亡之手；知存亡之手，要必明生死之門。其穴之數(shù)，安可不知乎？”今據(jù)《十四經(jīng)絡(luò)圖解》等摘要整理如下，供參閱。

1、經(jīng)絡(luò)的概念：

    經(jīng)絡(luò)的含義可作“路徑”、“通道”解。它內(nèi)聯(lián)臟腑、外絡(luò)肢節(jié)、溝通表里、貫穿上下、運行氣血、輸布營養(yǎng)。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)分為：經(jīng)脈、絡(luò)脈、其它三部份。在經(jīng)脈中分為正經(jīng)（十二經(jīng)，即手足三陽經(jīng)、手足三陰經(jīng)），奇經(jīng)八脈（任、督、沖、帶、陰陽蹺、陰陽維）；在絡(luò)脈

中分為別絡(luò)（十五條）孫絡(luò)、浮絡(luò)；列歸其它的有十二經(jīng)別、十二經(jīng)筋、十二皮部。人體臟腑通過經(jīng)絡(luò)分布于體表氣血輸注的反應(yīng)點或壓痛點稱為“腧穴”，通稱“穴位”。腧穴分為經(jīng)穴、奇穴和阿是穴。經(jīng)穴又稱十四經(jīng)穴，即手足三陽經(jīng)、手足三陰經(jīng)和任、督兩經(jīng)計361穴（有說367穴）；奇穴又稱經(jīng)外奇穴有4穴，指有穴名、有明確的穴位，而未列入十四經(jīng)穴的穴位；阿是穴沒有具體名稱，也無明確位置，以反應(yīng)點、壓痛點作為腧穴，因比較敏感，

當被壓點時常不自主喊一聲“啊”，所以稱為“阿”是穴，有記載的達千余穴。

2、十四經(jīng)脈的走向和分布

    (1)手太陰肺經(jīng)：起于中焦，下絡(luò)大腸，還循胃口，過膈屬肺，經(jīng)喉嚨，入耳布舌，通于鼻，由肺系走上肢內(nèi)側(cè)前緣，止于拇指橈側(cè)端。首穴中府，末穴少商。有一分支從腕后（列缺）分出交于手陽明大腸經(jīng)。

    （2）手陽明大腸經(jīng)。首穴商陽，起于食指橈側(cè)端，上行走上肢外側(cè)前沿，達肩交會大椎達鎖骨上窩（缺盆）分兩路，一支入胸絡(luò)肺過膈下行屬大腸，其脈氣通于上巨虛；另一支自缺盆上行入下齒齦內(nèi)，回繞上唇左右交叉于人中，至對側(cè)鼻孔旁，末穴迎香，交于足陽明胃經(jīng)。脈氣由鼻通于耳。

   （3）足陽明胃經(jīng)。起于鼻旁上行鼻根，斜行于目下，首穴承泣，向下行于面部，沿咽喉系耳，·循頸由氣舍向后交會于大椎再前入缺盆分兩路，一支下膈屬胃絡(luò)脾，經(jīng)氣下至氣沖，另一支自缺盆下行經(jīng)胸腹在氣沖交會，循下肢外側(cè)前沿，止于第二足趾外端，末穴厲兌。由沖陽分出一支止于拇趾內(nèi)側(cè)端隱白，交足太陰脾經(jīng)。

 （4）足太陰脾經(jīng)。起于拇趾內(nèi)側(cè)端，首穴隱白，上循脛骨內(nèi)側(cè)三陰交，出足厥陰肝經(jīng)前，上行至陰陵泉，循大腿內(nèi)側(cè)前緣直上至腹，至沖門分兩路，一支行腹正中線外四寸，由腹哀斜行至胸（正中線外六寸），由周榮斜外下行于腋中線，末穴大包。另支由沖門入腹屬脾絡(luò)胃，沿兩脅挾食道經(jīng)喉通耳連系于口，脈氣布于舌中及舌下。并由胃過膈入心，交手少陰心經(jīng)。

（5）手少陰心經(jīng)。起屬于心，下絡(luò)小腸，返回心表，上行連目系通于腦，布于舌，循咽喉通于耳，由心系橫行腋窩，首穴極泉，走上肢內(nèi)側(cè)的后緣，止于小指撓側(cè)端，末穴少沖。經(jīng)氣由少沖循小指甲后走小指尺側(cè)端少澤，交手太陽小腸經(jīng)。

（6）手太陽小腸經(jīng)。起于小指尺側(cè)端首穴少澤，走上肢外側(cè)的后緣，達肩胛部交會于大椎，前至缺盆，脈分兩支，一支入胸絡(luò)心，下屬小腸，脈氣通于下巨虛，另一支由缺盆沿側(cè)頸中部上經(jīng)顴？，至目外眥經(jīng)聽宮轉(zhuǎn)入耳中，末穴聽宮。其支脈由顴？斜上至目內(nèi)眥晴明，交于足太陽膀胱經(jīng)。

（7）足太陽膀胱經(jīng)。起目內(nèi)眥首穴睛明，上至頭交于百會，入腦貫耳，過玉枕、天柱交會于大椎，循走背部距正中線1.5寸和3寸，下行至骶部，在腎俞處脈分兩路，一支入內(nèi)絡(luò)腎屬膀胱；另一支自腎俞下行循下肢外側(cè)的后緣，止于足小趾外側(cè)端，末穴至陰。交于足少陰腎經(jīng)。

（8）足少陰腎經(jīng)。起于足小趾斜向足心，首穴涌泉，上行于下肢內(nèi)側(cè)后緣，自會陰脈分兩路，一支向前環(huán)繞前陰，沿腹正中線旁開5分上行至幽門，斜上行止于旁開2寸處，末穴俞府；一支由會陰環(huán)繞后陰經(jīng)長強（尾閭）通向脊柱，屬腎下絡(luò)膀胱，由側(cè)腹上行過膈入肺，出絡(luò)心注入胸中交膻中，與手厥陰心包經(jīng)相接。另支自肺循喉挾舌通于耳。

（9）手厥陰心包經(jīng)。起于胸中出屬心包，向下過膈從胸至腹絡(luò)于三焦，返上行挾食道過咽系耳布舌入腦；從胸出乳外1寸首穴天池，走上肢內(nèi)側(cè)中線過掌中勞宮止于中沖。另支自勞宮分出到無名指尺側(cè)端關(guān)沖，交于手少陽三焦經(jīng)。

（10）手少陽三焦經(jīng)。起于無指名端首穴關(guān)沖，沿上肢外側(cè)的中線經(jīng)肩？交會大椎，返缺盆，入胸經(jīng)膻中絡(luò)心包過膈至腹屬三焦，脈氣通于委陽；另支自缺盆淺出，上行頸部循耳后入耳中衍耳前，終于目外眥，末穴絲竹空，向下交于足少陽膽經(jīng)瞳子？。

 (11)足少陽膽經(jīng)。起于目外眥首穴瞳子？，循走頭側(cè)，下行至風池，透耳經(jīng)面部入胸，過膈絡(luò)肝屬膽，經(jīng)氣沿脅肋出少腹側(cè)：橫入環(huán)跳，另支自風池前下交天容再交大椎，經(jīng)肩井循側(cè)胸腹會于環(huán)跳，循下肢外側(cè)中線，止于足第四趾外側(cè)端末穴足竅陰。另支從足臨泣分出至足大趾外側(cè)端叢毛處大敦接足厥陰肝經(jīng)。

（12）足厥陰肝經(jīng)。起于足大拇趾上外端首穴大敦，上循足背去內(nèi)髁1寸，在上髁8寸處交出脾經(jīng)后，過膝關(guān)沿大腿內(nèi)側(cè)入毛中，繞陰器抵小腹，循章門至末穴期門。由章門入里挾胃，屬肝絡(luò)膽，貫膈布脅；循喉入鼻咽連目系，入腦貫耳，下入頻里繞唇內(nèi)，脈氣布于舌側(cè)。上出額，交于百會。另支復從期門別肝貫膈注肺達中焦，與手太陰肺經(jīng)起始部相接。

（13）任脈。與督脈、沖脈同源起于胞中，首穴會陰，出會陰環(huán)繞前陰、沿腹、胸正中線關(guān)元、氣海、膻中等上行至咽喉廉泉終穴承漿交于督脈。繼上行環(huán)繞口唇，沿面頰分達兩眼下承泣交于足陽明胃經(jīng)。另支自胞中出會陰繞后陰與督脈、足少陰腎經(jīng)交并貫于脊柱。

 （14）督脈。起于胞中，下出會陰環(huán)繞后陰，向后行于背正中，首穴長強，循脊柱內(nèi)上行至風府入內(nèi)屬腦，上循額至鼻柱，下行達跟交，與任脈相交于承漿。分支有三：一從會陰至長強與足少陰腎經(jīng)交會，并于足太陽膀胱經(jīng)的脈氣會合貫脊屬腎。二由會陰環(huán)繞前陰貫?zāi)?，上行貫心入喉與任脈、沖脈會合，向上到下頜環(huán)唇上系兩目。三自足太陽膀胱經(jīng)首穴晴明起上行過額與百會相交，下至風府入腦，返回出下項，經(jīng)大杼、風門沿肩胛骨內(nèi)脊柱兩旁直下腰中絡(luò)腎。附十四經(jīng)絡(luò)簡圖。

3、子午流注。是以“天人相應(yīng)”為指導，把人體氣蓋循行比喻為水流，以“天干”與十二經(jīng)脈相配、“地支”與臟腑經(jīng)絡(luò)相配、“按時開穴”、“循經(jīng)開穴”依照十二經(jīng)的“井、滎、輸、經(jīng)、合”和五行（金、木、水、火、土）相生的順序開取五輸穴、俞募穴（見表。其循

經(jīng)注穴方法較復雜將專題另述），達到因天時而調(diào)氣血，順時應(yīng)勢通經(jīng)活脈，調(diào)節(jié)陰陽平衡，提高祛病強身．，延年益壽效果。

 （二）修練太拳怎樣運用經(jīng)絡(luò)導引。

1、知其概貌，掌握規(guī)律。上述經(jīng)絡(luò)腧穴浩繁復雜，囿于學識悟性記憶等諸因素，欲一時全面掌握并運用于修練太極拳導引，難度極大，致使往往被拒之門外，難得真?zhèn)?。學者可從經(jīng)絡(luò)陰陽臟腑命名起接流注走向，理出其規(guī)律，巧學巧記。（見分析簡表如后）

從上表只要先記住十四經(jīng)中的一個經(jīng)的走向和起止2個穴位，就可開始習練太極拳導引功法，然后每經(jīng)逐漸習練，記完28穴。繼五輸穴中的合穴、井穴等，繼而俞、募、郄穴共計114個穴位。

2、潛心筑基、分經(jīng)單練。太極拳的導引功法內(nèi)涵極深，窮技領(lǐng)悟非數(shù)年之功可達，必樹立長久揣摩之信心與決心，分經(jīng)逐漸修煉，按照十二經(jīng)流向先單練肺經(jīng)、大腸經(jīng)……到膽經(jīng)、肝經(jīng)。具體練法宜選擇傳統(tǒng)太極拳套路中的進步單勢如摟膝拗步、野馬分鬃等，在行功中以意念循經(jīng)從首穴至末穴隨拳勢不斷往復運行；起收勢則以任督兩脈交會運行。逐漸進入套路單經(jīng)習練，熟練后，宜意念“淡化”，界于“有意無意”之間。

    3、分段聯(lián)串、循經(jīng)流注。以傳統(tǒng)太極拳套路為骨架的各單經(jīng)習練，到氣機運行流暢后，可三兩經(jīng)聯(lián)串習練，；逐漸增加連接的經(jīng)脈，直至十二經(jīng)全部聯(lián)串往復運行。

4、順序漸進，意注經(jīng)穴。上述循經(jīng)流注功法熟練后，在太極拳盤架子中亦采取“分經(jīng)漸進”的辦法，逐一習練意注“五輸穴”、“俞募穴”和“郄穴”，直至聯(lián)串貫通。

以上習練也可“分經(jīng)聯(lián)串”。如習練手太陰肺經(jīng)，取拳勢動作“摟膝拗步”，左勢時意念右中府通少商，換勢亦換之。熟練后雙手均中府通少商。進而可背上加肺俞（膀胱經(jīng)），逐漸增加意注合穴尺澤、郄穴孔最，會穴列缺（通于任脈、陰蹺脈）。

接第二經(jīng)大腸經(jīng)，“商商相接”，意念少商經(jīng)列缺至商陽返行上肢外側(cè)前沿，上行迎香，逐漸增加意注背上大腸俞，合穴曲池郄穴溫溜，募穴天樞。

5、切合拳法，循經(jīng)取勢。按太極拳十三勢對應(yīng)“手提八卦、腳踏五行”的意行穴位（見拙作《太極拳專題講座提綱》）結(jié)合自身狀況，調(diào)理陰陽各經(jīng)，如抽坎補離、心腎相交、調(diào)肺補腎、調(diào)肝補脾等。

太極導引養(yǎng)生功第二套