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讓學(xué)習(xí)不再六神無(wú)主 ——讀成甲老師《好好學(xué)習(xí)》有感

 揮劍123 2017-02-14


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好學(xué)卻無(wú)知的矛盾現(xiàn)實(shí)

對(duì)渴望不斷提升自己的人來(lái)說(shuō),這真是個(gè)好時(shí)代,各種學(xué)習(xí)形式史無(wú)前例的豐富。除了傳統(tǒng)的書(shū)報(bào)雜志、電視電影、舞臺(tái)藝術(shù)外,視頻網(wǎng)站、音頻應(yīng)用、圖文推送等渠道都在源源不斷地輸送教育內(nèi)容,就連咖啡廳和線(xiàn)下空間,也都有各種社團(tuán)持續(xù)組織交流分享活動(dòng)。學(xué)習(xí),變得越來(lái)越唾手可得。

與之相反,學(xué)習(xí)效果的提升卻并不等量。五花八門(mén)的課程不僅在選擇時(shí)讓人眼花繚亂,學(xué)完后也讓腦袋一團(tuán)漿糊,以致無(wú)數(shù)人發(fā)出“如何建立知識(shí)體系”的求救信號(hào)。降低的分享門(mén)檻不但讓內(nèi)容數(shù)量暴增,也讓內(nèi)容變得粗制濫造,淡化了教育者應(yīng)負(fù)的責(zé)任。最終,吃掉的大量?jī)?nèi)容讓學(xué)習(xí)者消化不良,以致知行分離漸遠(yuǎn),人們?cè)絹?lái)越適應(yīng)“聽(tīng)懂就算會(huì),多聽(tīng)就是?!钡奶搨螌W(xué)習(xí)觀(guān)。

紛繁復(fù)雜的學(xué)習(xí)材料,越來(lái)越像一個(gè)絢爛的泡沫,干擾了求知者的視線(xiàn)。


《好好學(xué)習(xí)》 學(xué)習(xí)之道

成甲老師的新書(shū)《好好學(xué)習(xí):個(gè)人知識(shí)管理精進(jìn)指南》,仿佛一把掃帚,力圖幫學(xué)習(xí)者掃清眼前的障礙。

結(jié)識(shí)成甲老師是在2013年5月,他在第九課堂組織第三次線(xiàn)下《知識(shí)管理》講座。作為拆書(shū)幫的代表,我應(yīng)邀在活動(dòng)上介紹了拆書(shū)這種學(xué)習(xí)方法。準(zhǔn)備分享內(nèi)容時(shí)跟成甲老師的交流讓我非常驚訝,非教育出身的他對(duì)最本質(zhì)的學(xué)習(xí)思想,有著十分通透的理解,并在始終踐行。此后一整天的講座不但干貨滿(mǎn)滿(mǎn),而且全部都是關(guān)于學(xué)習(xí)的底層認(rèn)知及與之匹配的可執(zhí)行方法,聽(tīng)后異常通透。這種美好的體驗(yàn)讓我在這本書(shū)出版后立刻下單購(gòu)買(mǎi),讀來(lái)發(fā)現(xiàn)它確實(shí)延續(xù)了4年前的學(xué)習(xí)絕佳體驗(yàn)。

這本書(shū)最最重要的貢獻(xiàn)是:它清晰地闡述了學(xué)習(xí)的大道,讓每個(gè)人都能有條不紊地持續(xù)、深度學(xué)習(xí),有的放矢,告別六神無(wú)主。


怎么做到的呢?

首先,書(shū)中提出了一個(gè)最核心的概念——臨界知識(shí)

臨界知識(shí)就是經(jīng)過(guò)反復(fù)驗(yàn)證的最底層、可高度遷移的普適知識(shí),它可以在多個(gè)領(lǐng)域化身為多種專(zhuān)業(yè)知識(shí),解決專(zhuān)業(yè)問(wèn)題,遷移性極強(qiáng)。這種高度遷移性和普適性,來(lái)源于它穿透現(xiàn)象層和專(zhuān)業(yè)層的深度,這使得它蘊(yùn)含更深邃的智慧,可以在人生歷程中持續(xù)、多次發(fā)揮作用。書(shū)中反復(fù)提到復(fù)利效應(yīng)、二八原則,就是這樣的臨界知識(shí)。

其次,要獲得臨界知識(shí),就需要深度過(guò)濾原材料,靜下心來(lái)全神貫注地挖本質(zhì)

哪些東西可作為原材料?生活中的一切都可以作為學(xué)習(xí)的原材料。而發(fā)生在自己身上的故事,是最寶貴的原材料。作為當(dāng)事人,我們不但擁有這個(gè)故事的全部細(xì)節(jié),還對(duì)這個(gè)故事有自己的情感和關(guān)心,這是所有書(shū)上的例子都不具備的優(yōu)勢(shì)。而要充分利用這些經(jīng)驗(yàn),就要如實(shí)記錄、深度反思和定期回顧。

我們的大腦并不可靠,所以要想持續(xù)從生活經(jīng)驗(yàn)里挖掘?qū)氊?,就需要把它們?nèi)鐚?shí)地記錄下來(lái),后期才不會(huì)被走形的記憶帶偏。深度反思尤其關(guān)鍵,一方面除了反思每天的決策結(jié)果外,更要思考決策的目的和決策過(guò)程,分析目的-過(guò)程-結(jié)果間的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)思維誤區(qū)和大腦自動(dòng)化處理(下意識(shí)地做)的部分,進(jìn)而調(diào)整決策過(guò)程,讓清晰的意識(shí)指導(dǎo)生活始終;另一方面在反思中套用成型框架,也可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人對(duì)標(biāo)管理,讓個(gè)人離自己期待的方向不斷靠近。比如把《高效能認(rèn)識(shí)的七個(gè)習(xí)慣》里的習(xí)慣做成七個(gè)模塊,在每天的反思日記中,把自己當(dāng)天的記錄填在對(duì)應(yīng)模塊的格子里,對(duì)比差距。這樣的反思日記每周、每月、每年、每N年拿出來(lái)再對(duì)比反思一次,就能夠看出自己的成長(zhǎng)軌跡,甚至發(fā)現(xiàn)更多的問(wèn)題,目標(biāo)越來(lái)越明確。

隨著對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的記錄、思考和嘗試在循環(huán)中不斷深入,學(xué)習(xí)者將越來(lái)越靠近深邃的本質(zhì),也就是越來(lái)越靠近臨界知識(shí)。此時(shí)便具備了發(fā)現(xiàn)課程、書(shū)籍中臨界知識(shí)的火眼金睛。也就是說(shuō),通過(guò)在日常反思中修煉一顆定力強(qiáng)、有深度的內(nèi)心,我們便有了驅(qū)散眼前知識(shí)迷霧的辨別能力。



再次,便是在實(shí)際生活中穩(wěn)準(zhǔn)狠地反復(fù)使用這些臨界知識(shí)解決問(wèn)題

使用臨界知識(shí)的過(guò)程,就是將臨界知識(shí)和實(shí)際生活再次對(duì)接,用臨界知識(shí)有意識(shí)地設(shè)計(jì)和改進(jìn)生活的過(guò)程,它將帶來(lái)問(wèn)題解決能力質(zhì)的飛越。而推進(jìn)這種質(zhì)的飛越的過(guò)程,便是刻意練習(xí)。(成甲老師在書(shū)里特別強(qiáng)調(diào)了刻意練習(xí)概念的來(lái)源,以及廣泛的誤解。 )

與反思和刻意練習(xí)并行的第三個(gè)重要方法,則是以教促學(xué)。這一點(diǎn)就不再贅述了。

最后,成甲老師列出了他總結(jié)的七個(gè)臨界知識(shí)

如復(fù)利效應(yīng)、黃金思維圈、系統(tǒng)思考、安全空間等,非常非常重要。

綜上所述,與李笑來(lái)在得到專(zhuān)欄《通向財(cái)富自由之路》所做的事情類(lèi)似,成甲老師也在借助《好好學(xué)習(xí)》這本書(shū),升級(jí)人們的思維方式,更新人們與世界的關(guān)系及應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。不同的是,成甲老師借助臨界知識(shí)的概念,觸及到更加底層的學(xué)習(xí)本質(zhì),并自成體系將底層臨界知識(shí)融為一體,貫通流轉(zhuǎn)。讀這本書(shū)的過(guò)程,就好像看到他在知識(shí)洞穴的最深處游刃有余地打著太極??拷讓优R界知識(shí)的過(guò)程,不但能讓我們眼亮,更清晰地剝離出工作生活問(wèn)題的本質(zhì),找到最核心的解決方法;更讓我們心明,不被雜亂的表象分散,全神貫注、高效地解決問(wèn)題。臨界知識(shí)的概念,再次印證了一個(gè)真理——大道至簡(jiǎn)。


這是一個(gè)很好的開(kāi)始

借助臨界知識(shí)的底層思維,接下來(lái)我將做如下幾件事:

第一,每日記錄反思日記。先做到每日記事,再做到記結(jié)果、過(guò)程和目的,最后套用成型框架。

第二,多讀經(jīng)典,挖掘本質(zhì)的臨界知識(shí),并建立自己的臨界知識(shí)庫(kù)。

第三,建立“百本傳家書(shū)庫(kù)”,收集并動(dòng)態(tài)更換100本最經(jīng)典、最靠近臨界知識(shí)的書(shū)籍,以后傳家。

《好好學(xué)習(xí)》一書(shū)傳授的是學(xué)習(xí)之大道,與當(dāng)下各類(lèi)學(xué)習(xí)分享層次完全不同。從我學(xué)教育做教育12年的經(jīng)驗(yàn)看,它是披著暢銷(xiāo)書(shū)外衣的最接近教育本質(zhì)的經(jīng)典書(shū)。真心希望每一個(gè)愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,都能依照這本書(shū)的方法,習(xí)得定心法,掌握學(xué)習(xí)法門(mén)。

著作權(quán)歸作者所有

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