能近取譬

子貢曰：如有博施于民，而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？子曰：何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。

子貢說(shuō)：“假若有一個(gè)人，他能給老百姓很多好處又能周濟(jì)大眾，怎么樣？可以算是仁人了嗎？”孔子說(shuō)：“豈止是仁人，簡(jiǎn)直是圣人了！就連堯、舜尚且難以做到呢。至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得??；要想自己過(guò)得好，也要幫助人家一同過(guò)得好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以說(shuō)就是實(shí)行仁的方法了。”

子貢問(wèn)的問(wèn)題，都是中肯扼要，而且碰到孔子中心思想的要點(diǎn)之處。他說(shuō)假使一個(gè)人廣泛地博施濟(jì)眾，要為整個(gè)人類謀福利事業(yè).廣博，無(wú)條件的把東西送給人家，救濟(jì)大家，讓大家都得到幫助。在孔子學(xué)生中，只有子貢敢講這句話，孔子也沒(méi)有罵他，認(rèn)為他很對(duì)，可是也沒(méi)有鼓勵(lì)他。

孔子對(duì)子貢這個(gè)問(wèn)題的答復(fù)很妙，他說(shuō)，你說(shuō)的這件事，太偉大了，豈止是對(duì)仁來(lái)說(shuō)，實(shí)在是永遠(yuǎn)做不到，做不盡的大事業(yè)，我也做不到，就是古代圣帝明王如堯舜一樣當(dāng)權(quán)的人，也做不到。問(wèn)題是在于一個(gè)人想做好事，絕對(duì)大公，很難很難，是做不到的。

孔子說(shuō)子貢的理想太高了，像柏拉圖的理想國(guó)一樣，陳義太高了?？鬃痈嬖V他，真正仁的人，是要自己站起來(lái)，但是要顧慮到別人的利益，使別人也站起來(lái)。

仁是個(gè)人道德境界的完成，并兼及身邊的人；圣是使天下眾生都能實(shí)現(xiàn)道德境界的完成，達(dá)到幸福崇高的境界。其次可以看出行仁的方法就是完成自己，并從身邊小事做起，于身邊小事的積善中去完成仁的品格。