第一 中天對(duì)天岳，左廂右府相隨續(xù)。

高廣尺陽(yáng)武庫(kù)同，軍門輔角邊地足。

第二天庭連日角，龍角天府房心墓。

上墓四煞戰(zhàn)堂連，驛馬吊庭分善惡。

第三司空額角前，上卿少府更相連。

交友道中交額好，眉重山林看圣賢。

第四中正額角頭，虎角牛角輔骨游。

玄角畫戟及華蓋，福堂彩霞郊外求。

第五印堂交鎖里，左目蠶室林中起。

酒樽精舍對(duì)嬪門，劫路巷路青路尾。

第六山根對(duì)太陽(yáng)，中陽(yáng)少陽(yáng)及外陽(yáng)。

魚尾奸門神光接，倉(cāng)井天門玄武藏。

第七年上夫座參，長(zhǎng)男中男及少男。

金匱禁房賊盜起，游軍書上玉堂庵。

第八壽上甲匱依，歸來(lái)堂上正面對(duì)。

姑姨姊妹好兄弟，外甥命門學(xué)堂基。

第九準(zhǔn)頭蘭臺(tái)正，法令灶上宮室盛，

典御園倉(cāng)后閣連，守門兵卒記印綬。

第十人中對(duì)井部，帳下細(xì)廚內(nèi)閣附。

小使仆從妓堂前，嬰門博士懸壁路。

十一水星閣門對(duì)，比鄰尾巷通衢至。

客舍賓蘭及家?guī)?，商旅生門山頭寄。

十二承漿祖宅安，孫宅外院林苑看。

下墓莊田酒池上，郊廓荒丘道路傍。

十三地閣下舍隨，奴仆碓磨坑塹危。

地庫(kù)陂池及鵝鴨，大海舟車無(wú)憂疑。

不忘初心，分享健康。

化性療病，積德行善。

深入沉淀，以智慧度人。

深入服務(wù)，以慈悲愛(ài)人。

卷一、水鏡神相集約篇

                               五岳 

額為南岳衡山，頦為恒山，鼻為嵩山，左顴為泰山，右顴為華山。

五岳內(nèi)取中岳為最，要高隆，須東西二岳朝應(yīng)為妙。不隆不峻則無(wú)勢(shì)，多更反覆也，亦無(wú)勢(shì)矣，不至大貴。中岳奸薄，中年見(jiàn)破。東西二岳傾側(cè)無(wú)勢(shì)，亦主中年破敗。南岳要廣平高長(zhǎng)，少年有成，傾側(cè)不宜早當(dāng)家。北岳豐闊，富，主老容；奸削缺陷，末主無(wú)成。故曰：五山朝拱，福自天來(lái)。

四瀆

   耳為江，目為河，口為淮，鼻為濟(jì)。

四瀆取深藏清潔，如崖岸不走，則財(cái)谷有成?？v有五山高俊，無(wú)水不秀。耳為江瀆，竅要闊而深，有重城之副，潔則聰明，家業(yè)不破。目為河瀆，取深長(zhǎng)黑白為清秀，聰明富貴，淺露、圓凸、昏濁者貧窮無(wú)壽?？跒榛礊^，唇吻取方闊，覆載也。上薄則不覆，下薄則不載，無(wú)晚福而少壽也。鼻為濟(jì)瀆，取豐隆光闊，圓正有收，不破不露，則家業(yè)有蓄積也。故曰：四水莫教淺，五六主兇災(zāi)?！抖葱?jīng)》云：水以山為秀，山以水為清。

                            五星

金星須要白，官位終須獲。木星須要朝，五福并相饒。水星須要紅，紅者作三公?；鹦琼氁?，方者有金章。土星須要厚，厚者得長(zhǎng)壽。

（左耳為金星，右耳為木星，水星是口，火星是額，土星是鼻。）金木星是耳，貴在輪廓分明，紅白色瑩，大不門闊，生得端正，不反不尖，不小不薄，高過(guò)于眉眼，大貴。其人得金木二星照命，發(fā)祿定早。尖反側(cè)窄為陷，主損田宅、破財(cái)帛、無(wú)學(xué)識(shí)。

水星是口，為內(nèi)學(xué)堂，須要唇紅方闊，人中深，口齒端正，有文章、為官食祿。若唇掀露齒口角垂，主貧賤。

火星是額，發(fā)際高而豐滿廣闊者，有祿位，早有藝學(xué)，父母尊貴。尖陋多文理者，為陷缺火星，蹇于功名，早子難成，衣食平常，兄弟無(wú)隋，損妻破財(cái)。

土星是鼻，須要準(zhǔn)頭豐厚，須要準(zhǔn)頭豐厚，兩孔不露，年上壽上平滿端正，不偏至額，其人土星人命，并滿三分，主有福祿壽。如中岳土星歪，準(zhǔn)頭尖露，為陷缺中岳土星，主貧，少家業(yè)，為人不直。

六曜

左眼為太陽(yáng)，右眼為太陰，山根為月孛，左眉為羅睺，右眉為計(jì)都，印堂為紫氣。左眼為太陽(yáng)，須要光，光者福祿強(qiáng)。右眼為太陰，須要黑，黑者有官職。山根為月孛，須要直，直者得衣食。左眉為羅睺，須要長(zhǎng)，長(zhǎng)者食天祿。右眉為計(jì)都，須要齊，齊者有妻兒。印堂為紫氣，須得圓，圓者有高官。

太陰太陽(yáng)是兩眼，要黑白分明。長(zhǎng)細(xì)雙分入鬢者，大貴。黑睛多，白睛少，眼有神光，為得陰陽(yáng)二星照命，作事俱順，骨肉俱貴。如黑少白多，黃赤色來(lái)，其人陷了二星，損父母、害妻子、破田宅，多災(zāi)短命。

月孛星是山根，從印堂直下，宜高、光彩，為貴為吉。如紋沖破陷，其人當(dāng)遭月孛照命，陷了山根，主子孫不吉，定多災(zāi)危，修讀無(wú)成，破產(chǎn)、刑妻、克子。

羅計(jì)星是兩眉，粗黑有彩、過(guò)目，眉連鼻骨，主豐衣重祿，父母子息蔭貴。左右眉相連，橫人命宮也，主為人量淺無(wú)志，骨肉子息多犯惡死。

面部十二宮

一、命宮

命宮者，居在兩眉之間，山根之上。光明如鏡，學(xué)問(wèn)皆通。山根平滿，乃主福壽。土星聳直拱印，貴而且富。眼若分明，財(cái)帛豐盈。眉接交加，定成下賤。亂理紋沖，離鄉(xiāng)克妻。額窄眉枯，破財(cái)?shù)系稀?/p>

二、財(cái)帛宮

鼻乃財(cái)星，位居土宿。截筒懸膽，千倉(cāng)萬(wàn)箱。聳直豐隆，一生財(cái)旺。中正不偏，須知永遠(yuǎn)滔滔。鷹嘴尖峰，破財(cái)貧寒。莫教孔仰，糧無(wú)隔宿。廚灶兩全，必是家無(wú)所積之財(cái)。

三、兄弟宮

眉為兄弟。清長(zhǎng)過(guò)目，三四兄弟無(wú)刑。眉秀而疏，枝干自然端正。有如新月，和同永遠(yuǎn)超群；若是短粗，同氣連枝見(jiàn)別。眉環(huán)塞眼，雁行必輸。兩樣眉毛，定須異母。交連黃薄，自喪他鄉(xiāng)。

四、田宅宮

田宅者，位居兩眼。最怕赤脈侵睛，初年破盡家園，到老無(wú)糧作孽。眼如點(diǎn)漆，終身產(chǎn)業(yè)榮榮。鳳目高眉，置稅三州五縣。陰陽(yáng)枯骨，功名 不利，莫保田宅。火眼冰輪，家財(cái)傾盡。

五、男女宮

男女者，位居兩眼下，名曰淚堂。三陽(yáng)平滿，兒孫福祿榮昌。隱隱臥蠶，子息還須清貴。淚堂深陷，定為男女無(wú)緣。黑痣斜紋，到老兒孫有克。若是平庸人中，難得兒孫送老。

六、奴仆宮

女仆者，位居地閣，重接水星。頦圓豐滿，侍立成群。輔弼相朝，一呼百諾?？谌缢淖?，主呼聚喝散之權(quán)。地閣尖斜，受恩深而反成怨恨。紋成敗陷，奴仆不周。懸壁低傾，恩成仇隙。

七、妻妾宮

妻妾者，位居魚尾，號(hào)曰奸。光潤(rùn)無(wú)紋，必保妻全四德。豐隆平滿，娶妻財(cái)帛盈箱。顴星侵天，因妻得祿。奸門深陷，常作新郎。魚尾交紋，妻孩惡死。奸門黯黑，自號(hào)生離。

八、疾厄?qū)m

疾厄者，位居山根。隆而豐滿，福祿無(wú)窮。連接伏犀，定主文章?，撊还獠?，五福俱全。年壽高平，和鳴相守。紋痕低陷，連年宿疾沉疴?？莨羌庑保K身受苦。氣如煙霧，災(zāi)厄纏身。

九、遷移宮

遷移者，位居眉角，號(hào)曰天倉(cāng)。豐盈隆滿，華彩無(wú)憂。魚尾位平，到老得人欽羨。騰騰驛馬，須知游宦四方。額角低陷，到老住場(chǎng)難覓。眉連交接，此人破祖離家。天地偏斜，十居九變。

十、官祿宮

官祿者，位居中正，上合離宮。伏犀貫頂，一生不到訟庭。驛馬朝歸，官司憂擾。光明瑩凈，顯達(dá)超群。額角堂堂，犯著官司貴解。紋痕理破，常招橫事。眼如赤鯉，實(shí)死徒刑。

十一、福德宮

福德者，位居天倉(cāng)，牽連地閣。五星朝拱，平生福祿滔滔。天地相朝，德行須全福。頦圓額窄，須知苦在初年。額闊頦尖，迍邅還從晚景。眉高目聳，憂且平平。眉?jí)憾疲菅愿５隆?/p>

十二、父母宮

父母宮論日月角，須要高圓明凈，則父母長(zhǎng)壽康寧。低陷則幼失雙親，暗昧主父母有疾。左角偏，妨父；右角偏，妨母。或同父異母，或隨母嫁父，出祖成家，重重災(zāi)異，只宜假養(yǎng)，方免刑傷。又云：重羅疊計(jì)，父母重拜或父亂母淫，與外奸通，又主妨父害母；頭側(cè)額窄，多是庶出，或因奸而得。又云：左眉高右眉低，父在母先歸；左眉上右眉下，父亡母再嫁。額削眉交，父母早拋，是為隔角，反面無(wú)情。兩角人頂，父母雙榮，更受祖蔭，父母聞名。氣色青，主父母憂慮，又有口舌傷刑；黑白，主父母喪亡；紅黃，主雙親喜慶。

十二宮秘訣

相貌者，先觀五岳，次辨三停。五岳盈滿，此人富貴多榮。三停俱等，永葆平生顯達(dá)。五岳朝聳，官祿榮遷。行坐威嚴(yán)，為人尊重。額主初運(yùn)，鼻管中年。地閣是水星，是為末主。若有克陷，斷為兇惡。

五官說(shuō)

一曰耳為采聽(tīng)官

耳不論大小，止要輪廓分明，喜白過(guò)面。水耳、土耳、金耳、牛耳、棋耳、貼腦耳，對(duì)面不見(jiàn)，耳高眉一寸，耳厚廓堅(jiān)，紅潤(rùn)姿色，內(nèi)有長(zhǎng)毫，孔小不大，此采聽(tīng)官成也?；蚴蠖⒛径?、火耳、箭羽耳、豬耳，輪飛廓反，不好之耳，或低小軟弱，此采聽(tīng)官不成也、不利少年，損六親。最要緊者，須辨五行相刑相合者也。

二曰眉為保壽官

眉喜清高細(xì)秀彎長(zhǎng)，更宜濃中細(xì)發(fā)，過(guò)于目尾，拂天倉(cāng)不散，主有肚量，早年富貴；細(xì)緊有彩，層層起伏，主聰明技巧、福壽，父子皆貴；老年眉翠，此保壽宮成也。若粗濃黃淡，散亂低壓，逆豎短硬，濃如潑墨，散落疏禿，老主刑傷破敗，此一官不成也。

三曰眼為監(jiān)察官

眼黑分明，或如鳳眼、象眼、獅眼、麟眼、龍虎眼、鶴眼、猴眼，皆有真光而神藏不露，黑如漆，白如玉，波長(zhǎng)射耳，威露神藏，大顯威名，此監(jiān)察官成也。牛眼多壽，雀眼、鴛鴦眼亦可主富。若蛇、蜂、羊、鼠、雞、豬、魚、馬、火輪、四白等眼，赤白紗浸睛圓，黑白混雜，兼神光太露，昏昧不清，主愚頑兇敗之相，此監(jiān)察官也。

四曰鼻為審辨官

鼻取梁準(zhǔn)，豐隆聳直有肉。伏犀、龍虎鼻，獅、牛、胡羊鼻，截筒、盛囊、懸膽鼻，端正不歪，不偏不粗不小，上下兩邊朝拱，為審辨官成也。若狗鼻、鲇魚、鷹嘴、劍峰、反吟、復(fù)吟、三曲三彎，露孔、仰灶、扁弱、露脊、露骨、太高、孤峰、太大空浮，主貧苦無(wú)成，好貪刑惡，此審辨官不成也。

五曰口為出納官

口唇紅齒白，兩唇齊豐，人中深長(zhǎng)，仰月彎弓，四字口方，牛龍虎口，兩唇口不反不昂 、不掀不尖，安藏外輔，聲音內(nèi)應(yīng)，此出納宮成也?；蜇i狗羊口、覆船、鲇魚、鯽魚，鼠食羊餮、唇短齒露、唇黑唇皺、上唇薄下唇反、須黃焦枯粗拙，多事多非，此出納不成也。書云：“但一官成者，掌十年 之貴祿；一官不成者，必主十年困苦?！?/p>

五官總論

五官者：一曰耳，為采聽(tīng)官；二曰眉，為保壽官；三曰眼，為監(jiān)察官；四曰鼻，為審辨官；五曰口，為出納官?！洞蠼y(tǒng)賦》云：一官成十年之貴，一府就十載之富。但于五官之中，倘得一官成，可享十年之貴也。如得五官俱成，其貴老終。耳須色鮮，高聳過(guò)于眉，輪廓完成，貼肉敦厚，命門寬大者，乃為采聽(tīng)官成。眉須要寬、清、長(zhǎng)，雙分入鬢，或如懸犀新月之樣，首尾豐盈，高居額中，乃為保壽官成。鼻須要梁柱端直，印堂平闊，山根連印堂，年壽高隆，準(zhǔn)圓庫(kù)起，形如懸膽，齊如截筒，色鮮黃明，乃為審辨官成?？陧毞酱蟠郊t，端厚角弓，開(kāi)大合小，乃為出納官成。眼須要含藏不露，黑白分明，瞳子端正，光彩射人，或細(xì)長(zhǎng)入鬢，乃為監(jiān)察官成。新月之初其形出，“五官俱成”，言耳眉眼口鼻俱端正，主富貴到老。

三停六府論法

額為天，上停；鼻為人，中停；頦為地，下停。六府者，天倉(cāng)上二府，顴部為中二府，頤位為下二府。

六府者，兩輔骨、兩顴骨、兩頤骨。欲其充實(shí)相輔，不欲支離孤露、《靈臺(tái)秘訣》云：“上二府，自輔角至天倉(cāng)；中二府，自命門 至虎耳；下二府，自肩骨至地閣。六府充直無(wú)缺陷瘢痕者，主財(cái)旺。天倉(cāng)峻起，多財(cái)?shù)?。地閣方停，萬(wàn)頃田。缺者不合?！?/p>

三才三停論

三才者，額為天，欲闊而圓，名曰有天者貴；鼻為人，欲旺而齊，名曰有人者壽；頦為地，欲方而闊，名曰有地者富。三停者，自發(fā)際至眉為上停，眉至準(zhǔn)頭為中停，準(zhǔn)頭至地閣為下停。訣曰：上停長(zhǎng)，老吉昌；中停長(zhǎng)，盡君王；下停長(zhǎng)，少吉祥 。三停平等，富貴榮顯；三停不均，孤夭貧賤。

詩(shī)曰：“面上三停仔細(xì)看，額高 須得耳門寬。學(xué)堂三部奚堪足，空有文章恐不官。鼻梁隆起如懸膽，促者中年壽不長(zhǎng)。地閣滿來(lái)天地盛，天停平闊子孫昌?！?/p>

四學(xué)堂

眼為官學(xué)堂，印上 祿學(xué)堂，門牙內(nèi)學(xué)堂，耳門外學(xué)堂。

眼為官學(xué)堂，又為官星。印上祿學(xué)堂，又為天爵之位。耳門外學(xué)堂，又為金馬玉堂之位。門牙內(nèi)學(xué)堂，又為口德學(xué)堂。

眼為官學(xué)堂，須得黑白分明，秀長(zhǎng)有神，主文章聲譽(yù)高貴也。額為祿學(xué)堂，額寬頂平中正滿，有官有祿少年成。當(dāng)門兩齒為內(nèi)學(xué)堂，又為祿食學(xué)堂，要周正而密，瑩靜如銀，主忠信孝敬，多祿食。耳為外學(xué)堂，又為聞名學(xué)堂，須得紅潤(rùn)，色白于面，圓厚如噗桃，主爵祿豐厚，富貴非常。

八學(xué)堂

眉為班筍學(xué)堂，耳色聰明學(xué)堂，眼光明秀學(xué)堂，額上高明學(xué)堂，額角高廣學(xué)堂，印堂光大學(xué)堂，口唇忠信學(xué)堂，舌相廣德學(xué)堂。

眉為班筍學(xué)堂，問(wèn)壽在眉。耳為聰明學(xué)堂，問(wèn)名在耳。眼光明秀學(xué)堂，問(wèn)貴在目。額上高明學(xué)堂，問(wèn)富在額。額中高廣學(xué)堂，問(wèn)福在兩角。印堂光大學(xué)堂，問(wèn)官在印?？诖街倚艑W(xué)堂，問(wèn)祿在口。舌相廣德學(xué)堂，問(wèn)德在舌。

第一高明部學(xué)堂，頭圓或有異骨昂。第二高廣學(xué)堂，額涌明潤(rùn)骨起方。第三光大部學(xué)堂，部堂平明無(wú)痕傷。第四明秀部學(xué)堂，眼光黑多神隱藏。第五聰明部學(xué)堂，耳有輪廓紅而白。第六忠信部學(xué)堂，牙齊周密白如霜。第七廣德部學(xué)堂，舌長(zhǎng)至準(zhǔn)紅紋長(zhǎng)。第八班筍部學(xué)堂，橫起天中細(xì)秀長(zhǎng)。

玉管訣

上府學(xué)堂左右分，平如鏡子亦無(wú)紋。更兼中正無(wú)傾陷，定作公侯位至尊。中府學(xué)堂七十分，平光潤(rùn)澤是賢臣。更兼下部俱成就，六部尚書近圣人。下府學(xué)堂地閣朝，承漿俱滿是官僚。如教中府來(lái)相應(yīng)，必坐樞庭佐堯舜。

頭相總論

頭者，六陽(yáng)之首，百骸之主。稟陰陽(yáng)之氣，肖天地之形，受五行之資，為萬(wàn)物之最靈者也。頭象天，足象地，眼象日月，聲音象雷霆，血脈象江河，骨骼象金石，鼻額象山岳，須眉象草木。天欲高圓，地欲廣厚，日月欲光明，雷霆欲遠(yuǎn)震，江河欲潤(rùn)，金石欲堅(jiān)，山欲峻而草木秀，此皆大概也。

兩目近于天，水星近于地，故天取圓，地取厚。天不圓兮日月暗，地不厚兮無(wú)甘泉。頭短者欲圓，頭長(zhǎng)者欲方，骨取豐而起，皮取厚而潤(rùn)。兩角骨起為卿相，天庭平滿家定豐。天削者刑傷，地削者貧夭。太陽(yáng)穴有骨名曰扶桑骨，耳后有骨名曰壽骨，主長(zhǎng)壽，低陷者天貧。耳有骨名曰玉樓骨，并主福壽。老祖詩(shī)曰：“頂平頭圓額又方，定主富貴早功名。五岳相朝四瀆深，清貴聲名四海聞。頭頂平窩仙圣品。腦后連山富貴流。頭小頸長(zhǎng)貧且夭，蛇頭屈曲食糟糠。頂骨連鼻終拜相，脊骨連枕武封侯。頭偏額削難言壽，倉(cāng)空根陷定財(cái)空。圓頭方頸還多福，頭尖頸細(xì)苦憂憂?；㈩^燕頜封侯相，兔頭鱉腦性輕浮。”

面相總論

圣人以一面之形分為百部，上取三才，下配五岳，俯仰天地之位。額為天，頦為地，鼻為人。天闊早發(fā)，地闊晚成。天貴乎圓，地貴乎方，人貴乎正。南方無(wú)正土，不露便為強(qiáng)。額之左右為上二府，管早年享泰；兩顴骨為中二府，管中年福壽；兩頤骨為下二府，管晚景榮昌。鼻為三府之要路，通五岳之源流。故：天庭欲起司空平，中正廣闊印堂清。山根不斷年壽潤(rùn)，準(zhǔn)頭圓肉人中深?？谌缢淖殖袧{闊，地閣朝歸倉(cāng)庫(kù)應(yīng)。山林圓滿驛馬豐，日月高弓邊地靜。陰陽(yáng)肉滿魚尾長(zhǎng)，正面顴開(kāi)有神光。蘭廷圓正法令通，金匱海角生微黃。三陰三陽(yáng)不枯陷，龍藏虎伏仍相當(dāng)。五岳四瀆無(wú)克破，便是人間可相郎。若見(jiàn)欹斜并低塌，氣暗神昏受折磨。面有神光射人目，男貴公侯女貴后。