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按現(xiàn)行的歷法，農歷的正月初一是我國的新春佳節(jié)，民俗都喜歡稱作“年”。 其實，從古到今對正月初一的這個特殊的日子并不是從一開始就確立不變的。而且，最早并不叫春節(jié)。 據有關文史資料記載，春節(jié)的由來應該是在公元前2000多年前，在虞舜時期得已興起。舜即天子位，引領部下，烹羊宰牛，祭拜天地神靈，祈求去病免災、風調雨順。而后人們就把這一天作為歲首，開始記為新年的第一天。 到了夏朝，人們用孟春的元月一日為正月初一。始稱：“歲”或者“載”。孟春，就是春天的第一個月，“孟”是指：“老大，排行第一”的意思。此將春天分為三個月：孟春、仲春、季春。現(xiàn)代延用的夏歷，最初由此而來。 殷商用夏歷中的臘月十二月為正月初一。殷商時期以“殷歷”為時間歷法，殷歷的正月就是夏歷十二月。漢·司馬遷《史記·卷二十六·歷書》中的提：“夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月。”臘月十二，天氣寒冷，殷商祭祀也比較多，因而這一天也被稱作“祀”。 到了秦始皇時期，這位智略果毅，暴戾殘酷的始皇帝，在統(tǒng)一六國后，推行的是顓頊歷，此歷法以夏歷中的十月為每年的首月，以十月一日為正月初一。但又不稱為“正月”，仍以“十月”為名。把夏歷中的“正月”改稱為“端月”，一年中的月份依次是這樣排序的：十月、十一月、十二月、端月、二月、三月……九月。每年的新年從十月一日開始，新年的第一天被稱為“上日、元日、改歲、獻歲?！痹谙惹亍对姟ａ亠L。七月》中記載：“十月獲稻，為此春酒，以介眉壽。十月滌場，朋酒斯饗，日殺羔羊?！?/font> 轉眼間，歷史的車輪輾轉到了漢。漢代初期仍然沿用著秦的歷法，到了漢武帝劉徹親政時，他覺得秦的紀法有些煩亂，時常混淆不清。命大臣司馬遷、鄧平、落下閎等人在夏代歷法的基礎上重修新歷，曰“太初歷”。 這是中國古代第一部有完整文字記載的歷法，也是當時世界上最先進的歷法。后人將此歷法稱為“夏歷、陰歷或農歷?！薄疤鯕v”的修定正式將二十四節(jié)氣歸入歷法，對農耕與畜牧業(yè)的生產起到了積極的指導意義?！疤鯕v”沿用夏歷的以正月初一為歲之首，被稱為：“元日、元旦、歲日、新元等?！北彼握渭彝醢彩驮浴对铡窞轭}，箸七言絕句一首：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！贝撕笾袊恢币源藖砑o年，直到清朝末年。 1912年孫中山在南京任臨時大總統(tǒng)時，宣布廢除舊歷，改用新法紀年。將1912年1月1日稱為新年，即民國元年，1913年7月北京政府內務總長向大總統(tǒng)袁世凱提請了四時節(jié)假的報告：“國之舊俗，四時節(jié)令，擬請定，陰歷元旦為春節(jié)，端午為夏節(jié)，中秋為秋節(jié)，冬至為冬節(jié)，在公人員，亦準假一日。”而袁世凱只批準了正月初一元旦，休假一日。次年，就開始施行，夏歷中的歲首“元旦”始被稱為“春節(jié)”。 1949年中華人民共和國成立，在第一屆政治協(xié)商會議中全體通過采用世界通用公元紀年（即陽歷）。但仍然遵循中國傳統(tǒng)文化，于是就區(qū)分了陽歷與農歷兩個年。把通用的公元紀年的一月一日稱為“元旦”。逢二十四節(jié)氣中的立春正月初一稱為“春節(jié)”。就此“春節(jié)”一詞正式被列入我國的節(jié)日法典。 “一年之計在于春”，元日或春節(jié)，正月或十月。雖名稱不同，時間有別。但千百年來中華兒女對春的向往與熱愛是相通的。淵源傳承，萬家融樂，舉國歡慶！讓我們緊跟歷史的腳步，一起擁抱2017年繁榮而昌盛的春天吧！ |
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