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王陽明提出了心學

 昵稱30339968 2016-12-10
  天下熙熙攘攘,人往來于其間,或庸碌了此一生,或在浮華功名中尋得茍且,但每一個時代,總會有這樣一群人,胸懷鴻鵠之志,吞吐浩然之氣,明察萬物之理,為這混沌世間帶來一絲光明。

  王陽明提出了心學,五百年來引無數(shù)人研精致思,而堪堪領悟者僅為少數(shù)。心學,求的是一顆本心,何謂本心?無善無惡也。就如眼中揉不得沙,本心之于天地萬物,亦應去除私念,心外無物,心外無事,心中如鏡,可照萬物,方能做到心既是理。

  致良知,則是修習心學至關重要的前提?!笆欠侵?,不待慮而知,不待學而能,是故謂之良知”,摒除私心所存之偏見,撥開事物表面華麗的云霧,用與生俱來的本心去評判善惡,并以此作為所言所行之導向。千圣皆過影,良知乃吾師。

  憑著不被私心左右的良知,有所為有所不為,即為知行合一。如今普世化的知行合一被定義為理論和實踐的辯證統(tǒng)一,這也無可厚非,但陽明學說的核心在于良知二字,理論和實踐的前提也應該以良知考量,無謂外界紛紛擾擾,萬事萬物皆出本心,并從磨練中修其身,再得知行合一。是以,知良知容易,致良知著實困難。

  六朝舊事隨流水,英雄匹夫,成敗功過,無從定論。縱觀史書雜談數(shù)千載,哪有什么絕對的真理顛撲不破,得各朝各代皆以奉行。古人以天為道,所謂天道,不過良知耳,今人以正為道,即順應事物本身的規(guī)律,無論古今,所言道義具是出自本心。

  陽明先生坎坷半生,享過人世繁華,看過風雨沉浮,貶黜流放至龍場悟道,備嘗艱苦后徹悟心學,也許就是這種人生的大起大落給予了他最為純粹的感悟。萬象皆由心生,無論是凡心還是本心,都是探查世間道理的基座,埋下的是什么種子,開出的就是什么花朵,透過私心了無的良知,看到的就是這個世界最原始的樣子。

  世人向往著追隨古之圣賢的腳步,去經歷一番與眾不同的人生,大徹大悟些許真知灼見,或求名揚一方,或求后世傳頌。而陽明先生一生悟道,最終什么也不求,因他早已參悟出,人人皆有良知,個個做得圣賢。不念過往,不計將來,唯求此心光明。

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