51、凡是人 皆須愛 天同覆 地同載 ——《弟子規(guī)》
【譯文】：只要是人.不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。同是天地所生萬物滋長的.應(yīng)該不分你我.互助合作.才能維持這個共生共榮的生命共同體。
52、財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯 ——《弟子規(guī)》
【譯文】：與人相處不斤斤計較財物，怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。
53、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！盾髯印?/span>
【譯文】：青，從藍(lán)草中取得，顏色卻比藍(lán)更深，比喻后生晚輩通過學(xué)習(xí)和積累，學(xué)習(xí)超過前輩。
54、不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。 ——《荀子》
【譯文】：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來，就不能形成江河大海。
55、駑馬十駕，功在不舍?！盾髯印?/span>
【譯文】：馬不停地走十天（也能走很遠(yuǎn)的距離），他的成功在于不斷行走。比喻先天條件差的，只要通過不懈的努力，也能取得很大的成就。
56、鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子》
【譯文】：不停地刻，金塊和石頭都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困難也能克服。
57、水則載舟，水則覆舟?！盾髯印?/span>
【譯文】：水既能托載著船前進(jìn)，也能使船傾覆。這句話深刻地指出，凡事都具有兩重性，好的事情如不加以適當(dāng)引導(dǎo)就會造成壞的結(jié)果，壞的事情如經(jīng)合理疏導(dǎo)則可以引出 好的結(jié)果。
58、權(quán)利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。 ——《荀子》
【譯文】：權(quán)力和利益不能打動他，眾人不能改變他，天下之大也不足以動搖他的心志。生執(zhí)于此，死由于此，這就叫道德操守。
59、吾生也有涯,而知也無涯?！肚f子》
【譯文】：我的生命是有限的，而知識是無限的。
60、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子》
【譯文】：君子交友講究志同道合，不求私利，他們的交情看起來像水一樣淡。小人以利為先，他們交友往往親密狎昵,他們的交情就象醇酒一樣甘甜，卻不講道義。
61、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！抖Y記》
【譯文】：不論做什么事，事先有準(zhǔn)備就會成功，否則就會失敗。
62、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記》
【譯文】：玉石若不經(jīng)過雕琢.就不會成為玉器;人若不學(xué)習(xí).就不會懂得道理。
63、差之毫厘，謬以千里。——《禮記》
【譯文】：開始時雖然相差很微小，結(jié)果會造成很大的錯誤。比喻做事須謹(jǐn)慎，不能出一點點差錯。
64、學(xué)然后知不足，教然后知困?！抖Y記》
【譯文】：學(xué)習(xí)之后才會知道自己的不足之處.教學(xué)之后才會知道困惑的地方。
65、禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。——《禮記》
【譯文】：接受了別人的禮品而不思回報，是失禮的行為。禮，原是禮節(jié)禮貌?，F(xiàn)在人們通常指禮物。
66、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。——《禮記》
【譯文】：心不在那里，看什么也看不見，聽什么也聽不到，吃什么也吃不出滋味。告訴我們無論做什么事情都要專注。
67、孝子之養(yǎng)老也，樂其心不違其志，樂其耳目，安其寢處，以其飲食忠養(yǎng)之，孝子之身 終，終身也者，非終父母之身，終其身也?！抖Y記》
【譯文】：孝子的養(yǎng)老，讓父母的心情快樂，不違背父母的意志；讓父母的耳目快樂， 休息起居安逸，提供飲食奉養(yǎng)父母，直到孝子生命結(jié)束。這里所說的終身，不是終父母之身，而是終孝子之身。
68、勿以惡小而為之,勿以善小而不為?！度龂尽?/span>
【譯文】：即使是很小的壞事也不做；但即使是再小的好事也要做。
69、鞠躬盡瘁，死而后已?！度龂尽?/span>
【譯文】：指不辭辛苦，勤勤懇懇，竭盡全力，貢獻(xiàn)出全部精神和力量，一直到死為止。
70、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！度龂尽?/span>
【譯文】：有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。英雄到了晚年，壯志雄心并不衰減。
71、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。——《戰(zhàn)國策》
【譯文】：走失了羊，趕快修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻失誤要后及時補(bǔ)救。
72、鷸蚌相爭，漁翁得利?！稇?zhàn)國策》
【譯文】：指在一個陷阱的環(huán)境里，不要過于與對手爭強(qiáng)好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。
73、前事不忘，后事之師。——《戰(zhàn)國策》
【譯文】：常用來表示記取過往的經(jīng)驗教訓(xùn)，以作為后來行事的借鑒。
74、精誠所至，金石為開?！逗鬂h書》
【譯文】：真誠之心所到的地方,就算是堅如金石的東西,也要被打開。
75、窮當(dāng)益堅，老當(dāng)益壯?！逗鬂h書》
【譯文】：處境越窮困,意志應(yīng)當(dāng)越堅定。老年人越是年長，精神應(yīng)當(dāng)越壯豪。
76、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能 安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣?！洞髮W(xué)》
【譯文】：人生大學(xué)問的宗旨，就在于發(fā)揚光明正大的德行，在于更新民風(fēng)，在于達(dá)到德才完美的最高境界。知道所要達(dá)到的境界，然后志向就能有所確定。志向確定以后就 能靜下心來，心靜以后就能安閑舒適，安閑舒適以后就能認(rèn)真考慮，認(rèn)真考慮以后就能有所收獲，任何事物都有根本和枝節(jié)，任何事情都有終了和開始，知道什么在先，什么在后， 就接近于合理了。
77、物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊 而后國治，國治而后天下平?！洞髮W(xué)》
【譯文】 ：研究事物原理而后獲得知識，獲得知識而后意念誠實，意念誠實而后心志端正，心志端正而后提高自身修養(yǎng)，提高自身修養(yǎng)而后整頓好家庭，整頓好家庭而后治理 好國家，治理好國家而后天下太平。
78、人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉， 之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣?！洞髮W(xué)》
【譯文】：人們對自己親愛的人往往過分偏愛，對自己輕賤厭惡的人往往過分輕賤厭惡，對自己畏敬的人往往過分畏敬，對自己同情的人往往過分同情，對自己傲視怠慢的人 往往過分傲視怠慢。因此，能夠做到喜愛某人而能知道他的缺點，厭惡某人而能知道他的優(yōu)點，這在天下是少有的。
79、君子有諸己而后求人,無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也。 ——《大學(xué)》
【譯文】：君子對于優(yōu)點，要自己身上擁有以后再去要求別人；對于缺點，要自己身上沒有以后再去批評別人。自己身上所擁有的不是恕道，卻能夠去教導(dǎo)別人的，是從來沒 有的。
80、言之者無罪，聞之者足戒?！对娊?jīng)》
【譯文】：進(jìn)言的人沒有罪過，聽的人足以引起警戒。
81、言之無文，行而不遠(yuǎn)?！蹲髠鳌?/span>
【譯文】：說話沒有文采，就傳播不遠(yuǎn)。
82、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》
【譯文】：天體運行，剛健有力，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，永不停息。
83、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知?！吨芤住?/span>
【譯文】：仁慈的人觀察事物，看見的是其“仁”的一面；智慧的人觀察事物，看見的是其“智”的一面。
84、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！吨杏埂?/span>
【譯文】：廣博的學(xué)習(xí)知識，仔細(xì)地詢問知識，謹(jǐn)慎的思考知識，明確地分辨知識，全心全意地用知識。
85、滿招損，謙受益?！渡袝?/span>
【譯文】：驕傲自滿會招來損失，謙遜虛心會得到好處。
86、尺有所短，寸有所長?！冻o》
【譯文】：短：不足，長：有余。比喻各有長處，也各有短處，彼此都有可取之處。
87、少壯不努力，老大徒傷悲?！稘h樂府》
【譯文】：少壯年華時不努力學(xué)習(xí)，待到年老時就只能悲傷了。勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。
88、功不可以虛成，名不可以偽立。——《答賓戲》
【譯文】：不可以騙取功名，不應(yīng)該虛假名聲。
89、近朱者赤，近墨者黑。——《太子少傅箴》
【譯文】：靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對人有很大影響。
90、管中窺豹，時見一斑?！稌x書》
91、路遙知馬力，事久見人心?！对鰪V賢文》
【譯文】：路途遙遠(yuǎn)，才可以知道馬的力氣的大??；經(jīng)歷的事情多了，時間長了，才可識別人心的善惡好歹。
92、千經(jīng)萬典，孝悌為先?！对鰪V賢文》
【譯文】：千萬種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的。
93、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！对鰪V賢文》
【譯文】：苦口的藥雖然很倒胃口，但卻有利于自己的病，逆耳的話雖有點傷人，但卻能幫助我們的一言一行?，F(xiàn)在常用來說明應(yīng)該正確對待別人的意見和批評。
94、日日行，不怕千萬里，常常做，不怕千萬事。——《格言連璧》
【譯文】：天天行路，不怕路途有千萬理之遙；常常做事情，不怕有千萬件事之多。寓意要實現(xiàn)自己的目標(biāo)，離不開艱辛地勞動，成功和失敗都是長期一步一步積累的結(jié)果。
95、讀書貴能疑,疑乃可以啟信；讀書在有漸,漸乃克底有成——《格言連璧》

【譯文】：讀書貴在能提出疑問，有疑問方可得以啟發(fā)；讀書應(yīng)循序漸進(jìn)，漸進(jìn)方能深入徹底。
96、有真才者，必不矜才；有實學(xué)者，必不夸學(xué)。——《格言連璧》
【譯文】：有真才能的人不依恃才能，有真學(xué)問的人不夸耀學(xué)問。
97、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈《進(jìn)學(xué)解》
【譯文】：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。太貪玩，放松要求就會一事無成；做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導(dǎo)致失敗。
98、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得?！妒酚洝?/span>
【譯文】：不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會出現(xiàn)個別錯誤。平凡的人在許多次考慮中，也會有一次是正確的。
99、讀書有三到：謂心到、眼到、口到。——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》
【譯文】：用心思考，用眼仔細(xì)看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。
100、水至清則無魚，人至察則無徒。——《大戴禮記》
【譯文】：這句話告誡人們指責(zé)不要太苛刻，看問題不要過于嚴(yán)厲，否則就容易使大家因害怕而不愿意與之打交道，就像水過于清澈養(yǎng)不住魚兒一樣。