陳樹中，1960年生于遼寧，1984年畢業(yè)于沈陽魯迅美術學院，1995年考取魯迅美術學院油畫專業(yè)大型油畫藝術方向碩士研究生。1996年出版?zhèn)€人畫集。1997年榮獲臺灣“山藝術基金會”頒發(fā)的羅中立油畫獎學金。1998年畢業(yè)獲碩士學位。現(xiàn)為中國美術家協(xié)會會員，中國油畫學會會員，四川美術學院油畫系教授，碩士研究生導師。2005年出版畫集《中國當代油畫家陳樹中》。2008年榮獲重慶市人民政府頒發(fā)的第四屆重慶市文學藝術獎。

個人展覽

1998年“陳樹中油畫作品展”(魯迅美術學院美術館正廳)

2010年“生活如歌——1995——2010陳樹中繪畫作品展”(四川美術學院虎溪公社藝術區(qū))

2011年“鄉(xiāng)村之歌——陳樹中油畫作品展”(新加坡林大藝術中心)

2013年“守望野草灘——陳樹中作品展”(北京林大藝術中心)

群體展覽

1991年“首屆中國油畫年展”(中國歷史博物館)

1993年“第二屆中國油畫年展”(中國美術館)

1993年“中國油畫雙年展”(中國美術館)

1994年“第八屆全國美術作品展”(遼寧美術館)

1995年“第三屆中國油畫年展”(中國美術館)

1997年“走向新世紀——中國青年油畫展”(中國美術館)

1999年“第九屆全國美術作品展覽”(上海美術館)

2003年“四川美術學院當代藝術作品展”(法國圖盧茲)

2005年“全國第二屆中國山水油畫風景大展”(中國美術館)

2005年“2005北京國際美術雙年展”(中國美術館)

2005年“中國美術之今日”(韓國、日本)

2006年“精神與品格——中國當代寫實油畫研究展”(中國美術館)

2006年“1976——2006傳承與超越：四川畫派三十年學術展”(中外文化交流中心)

2010年“第四屆北京國際美術雙年展”(中國美術館)

2010年“油畫藝術與當代社會——中國油畫展”(中國美術館)

2011年“看望未來——成都雙年展”(成都世紀新城文軒美術館)

2011年“成都雙年展——再現(xiàn)寫實——架上繪畫展”(成都當代藝術中心)

2012年“紀念延安講話70周年全國美術作品展”(中國軍事博物館)

2012年“山川蒙養(yǎng)20年——山藝術文教基金會川美藝術作品收藏展”(中國美術館)

2012年“藝融兩江——中國長江匯當代藝術大展”(重慶長江匯當代藝術中心)

2014年“流變與共在——中國新現(xiàn)實·繪畫”(意大利佛羅倫薩)

2015年“第六屆中國北京國際美術雙年展”(中國美術館）

2015年“成渝影響——繪畫作品展”(成都四川美術館）

作品獲獎

1999年《野草灘，從秋—冬》獲“魯藝杯全國師范院校教師作品大賽”二等獎

2001年《野草灘的季節(jié)》獲“慶祝建黨80周年遼寧美術精品展”銅牌獎（遼寧美術館）

2003年《野草灘物語之二》獲“第八屆全國銅版、石版、絲網(wǎng)版畫展覽”銅牌獎

2003年《野草灘物語》獲“重慶市首屆油畫大展”優(yōu)秀作品獎（重慶美術館）

2003年《野草灘物語》獲“第三屆中國油畫精品展” 優(yōu)秀作品獎（中國美術館）

2004年《野草灘物語之六》獲“第三屆重慶美術作品展覽”二等獎（重慶美術館）

2004年《野草灘的金秋》獲“第三屆重慶美術作品展覽”優(yōu)秀獎（重慶美術館）

2004年《野草灘物語之六》獲“第十屆全國美術作品獲獎展覽” 優(yōu)秀作品獎（中國美術館）

2009年《葉草灘，秋日絮語》獲“慶祝建國60周年第四屆重慶美術作品展暨第十一屆全國美展重慶市選送作品展”優(yōu)秀作品獎（重慶美術館）

2009年《清晨下大地》獲“第十一屆全國美術作品獲獎展覽”提名獎（中國美術館）

2012年《野草灘物語之十一》獲“紀念延安講話70周年重慶市美術作品展”優(yōu)秀作品獎

2013年《野草灘，端午粽香》獲“2013四川美術學院教師作品年展獎”

作品收藏

油畫《野草灘的金秋庭院》、《2002三峽庫區(qū)，萬州碼頭的朝輝》、《2002庫區(qū)巫，等待搬家的人們》被中國美術館收藏；油畫《野草灘，房前屋后》成都文軒美術館收藏；油畫《野草灘的宋老伯夫婦》臺灣山藝術美術館收藏；油畫《野草灘的泥土房》美國辛辛納提美術館收藏；油畫《野草灘，火紅歲月》上海龍美術館收藏；油畫《護國將軍——蔡鍔》中國文史研究會收藏；水彩《野草灘春天的小站》重慶美術館收藏；水粉《野草灘的金秋》重慶美術館收藏；油畫《野草灘，路邊市場》等被青島華軒美術館收藏；油畫《野草灘，等待春天》上海龍美術館收藏

【野草灘，鄉(xiāng)間物語】木板油畫 242cm×130cm 2015年

守望家園，回眸傳統(tǒng)

——談陳樹中鄉(xiāng)土具象油畫藝術在當代與傳統(tǒng)碰撞中的嬗變

文/陳一墨

很久以來，陳樹中的油畫作品在圈內圈外一直被很多讀者關注著、欣賞著、品味著。究其原因我們不難發(fā)現(xiàn)，其作品的具象寫實取向、對生活美和詩意的挖掘、對藝術本體的敬畏之心、感動人心的畫面、對底層勞動者的關注、對傳統(tǒng)與當代文化藝術的個性化演繹等方面的表現(xiàn)，都形成了強有力的個人化的藝術特征。這樣的藝術形態(tài)的生成，滲透著畫家三十多年的執(zhí)著與探索。以一個繪畫題材做如此長久的實踐并取得可喜成績的畫家，在我國還很少見。正如青島華軒美術館館長楊先生所說：“北方的大地養(yǎng)育了畫家陳樹中，他雖工作、生活在祖國腹地，但東北家鄉(xiāng)一直是畫家用畫筆謳歌的對象，而且有著無法企及的民族性?！睂Υ?，筆者認為，對畫家陳樹中的藝術個案進行分析與研究，對當下中國文化生態(tài)中的民族文化身份與東方美學精神的關系探索、重建藝術與生活關系的高地、藝術家的社會責任感等相關問題的梳理，都有著重要的意義。

一、畫家對具象寫實風格的迷戀與實踐

早在三十多年以前，陳樹中在魯迅美院上學時就確立了寫實繪畫的表達方式，這也是那個時代普遍采用的繪畫方式。1984年的畢業(yè)創(chuàng)作中，陳樹中的作品獲得一等獎。展出的三件寫實的鄉(xiāng)土油畫，雖然繪畫技法還很稚嫩，飽含濃濃的鄉(xiāng)土之情卻很有感染力。這也許就是畫家創(chuàng)作蹣跚起步的階段?？赡軟]有人想到，三十多年陳樹中所做的是義無返顧和持久的繪畫創(chuàng)作實踐，并形成今天的藝術高度。畫家一直迷戀具象寫實的繪畫語言，畫面中的一山一水、一草一木，活動的人們、雞鴨鵝狗，房舍草垛等龐雜的物象，都被畫家描繪得清晰生動、情感真切。就是在宏大的畫面場景空間中，遙遠的物象也是被畫家描繪得實實在在，如在眼前，而放在場景的空間里，依然那么富有空間深度，這是畫家作品的一個有趣的特點之一。陳樹中的油畫作品雖然已具象寫實風格為主，但畫面所表現(xiàn)的內容卻是豐富的，即用一種宏觀的視野營造農村生產(chǎn)生活的恢弘場面，作品中充滿了豐收的喜悅和人物的游戲趣味。如近作《野草灘，晚秋清涼》、《野草灘，旭日晨霜》，十多年前的作品《野草灘物語》、《野草灘物語之三》等，我們雖然看到畫家是具象寫實的刻畫手法，但卻融合了許多夸張的描繪，使放大的農作物與農具有著紀念碑式的玩味色彩。一眼看過去，令觀者既有對鄉(xiāng)村生活的親切感受，又有對田園生活的無限向往。

“作為一種繪畫語言，具象寫實風格本身是一種普遍存在的描繪方式，為多種藝術門類所采用，并不是油畫藝術所獨有的。但是從油畫藝術創(chuàng)作的角度而言，具象寫實占據(jù)了非常重要的位置。廣義上它被框定在油畫藝術的的大背景之中，以具象藝術的表現(xiàn)模式與思維模式為創(chuàng)作基礎，進而采用寫實的油畫語言的方法描繪或刻畫。但是，這里的寫實并非指狹義概念中源于19世紀的寫實主義繪畫，而是廣義范疇中的概念，是指一種藝術的描繪方式，它通過遵循所要刻畫的對象的物理特征及邏輯規(guī)律，用線條、色彩進行詳細的刻畫，再現(xiàn)對象的結構、空間、色彩等形態(tài)關系，最終達到較為逼真的視覺效果?！保ㄚw卿《具象寫實油畫語言》第10頁，西南師范大學出版社2013年8月第一版）。陳樹中作為中國當代鄉(xiāng)土繪畫的代表畫家之一，充分吸收了西方的人文主義營養(yǎng)及寫實的傳統(tǒng)繪畫技法。無論是在故鄉(xiāng)東北時期的創(chuàng)作，還是舉家遷往西南都市重慶川美執(zhí)教時期，他的作品始終是以東北鄉(xiāng)村生活作為創(chuàng)作載體，以具象寫實的藝術表現(xiàn)方式呈現(xiàn)。陳樹中的創(chuàng)作與他在東北的生活經(jīng)歷息息相關，鄉(xiāng)土繪畫在某種程度上所反映出的是一個地域文化在藝術家內心深處的映射，人類依賴鄉(xiāng)土，鄉(xiāng)土是藝術家的根，地域的文化構架是藝術家的創(chuàng)作語境。陳樹中的繪畫藝術正是體現(xiàn)出他對自己故鄉(xiāng)的迷戀之情。

二、鄉(xiāng)土具象、浪漫主義與超現(xiàn)實手法的融合

陳樹中的繪畫藝術，不僅僅以扎實的具象繪畫手法呈現(xiàn)畫家對東北鄉(xiāng)土生活的表現(xiàn)，但不同于常見的對生活場景和農民形象的描繪，而是注入了畫家太多的真切情感。陳樹中并不滿足于繼承前人的創(chuàng)作模式，而是以一種新的視角來觀察自己故土上發(fā)生的一切，在畫面的意境與場景的營造上融入了浪漫主義與超現(xiàn)實主義的藝術手法。畫中勤勞耕作的農民造型夸張，農村田園風光壯美而浪漫，這一切都是畫家理想中的恬靜世界，也與浪漫主義的形式和審美相聯(lián)系。而畫面中造型古拙的盆栽，具有東方神秘色彩的寶葫蘆，玉米與蘋果都被有意的夸張和放大，牲口和家禽都進行了擬人化的處理。這些真實與虛幻之間的場景是陳樹中內心的精神家園和理想國，他通過這些經(jīng)過異化處理過的物象和元素，用超現(xiàn)實的藝術方式呈現(xiàn)了生活的本質，使觀眾與讀者在欣賞其作品之時，有著視覺層面的異樣感和錯位感。藝術家在描繪自己內心精神家園的同時，也對經(jīng)濟發(fā)展在農村生活方式的變革十分關注。中國社會當下正處于大力發(fā)展經(jīng)濟的時代，城市化進程異常迅速，農村的土地在逐漸的減少。陳樹中的鄉(xiāng)土繪畫從個體生存經(jīng)驗出發(fā)，主題也從單純的農耕場景融入了經(jīng)濟發(fā)展印記，在很多作品中也描繪了城市化進程和工業(yè)文明對農村生活農業(yè)生態(tài)的焦慮，影射了畫家對于現(xiàn)實社會發(fā)展所帶來的一系列問題的思考。

三、對中國傳統(tǒng)繪畫的回望

在陳樹中近五年的油畫創(chuàng)作中，我們明顯看到畫家的油畫作品早已經(jīng)度過了早期敘事性的創(chuàng)作階段，他的創(chuàng)作主觀性越來越強，視覺元素、繪畫語言也越來越豐富、多元化。油畫藝術作為一種起源于西方的繪畫品種，而在與中國本文化多次融合與碰撞中，畫家應直面當今的現(xiàn)實生活，同時，我們還要基于民族情懷，回望過去，重溫中國人的生存經(jīng)驗和歷史發(fā)展進程。如此，中國幾千年來的傳統(tǒng)文化元素就會成為當代藝術家創(chuàng)作的營養(yǎng)源泉。陳樹中對于中國傳統(tǒng)文化有著很深的情愫，有機會到各地去一定首選參觀當?shù)氐牟┪镳^，喜愛欣賞中國傳統(tǒng)文化的博大精深。近年，在他的一部分作品中，色調與意境已有了悄然的變化。如《野草灘，秋風楊柳》、《野草灘，晚秋清涼》、《野草灘，旭日晨霜》等作品中，背景的山野與植物等元素在造型和色彩上都明顯地借用了古代山水畫的手法，有的線條是運用了傳統(tǒng)國畫的勾勒之法，有些筆觸卻又融入了董源、巨然、米氏父子等畫家的皴法。這是對中國傳統(tǒng)繪畫語言的移植和再現(xiàn)。而色彩方面，畫家并不用過多的色彩來呈現(xiàn)，而是運用類似于文人畫、水墨等國畫的色彩表達方式，色調素雅，灰色調層次豐富，所營造出的平遠廣闊之景氣象溫潤，好似北宋畫家李成的“好用淡墨、墨法精微”。將觀眾和讀者帶入了遙遠而詩性的意境，如夢境一般。構圖上，陳樹中也借鑒了畫家郭熙《林泉高致》中的“高遠、中遠、平遠”傳統(tǒng)透視理論，打破了油畫傳統(tǒng)的觀察方法。陳樹中同樣著迷于對民間藝術的現(xiàn)代轉換，畫中大量采納寶葫蘆、中山裝、綠軍褲、中式棉襖及民間裝束以強化東方情調和歷史印記。這種將西方的油畫材料與東方傳統(tǒng)繪畫精神相結合的創(chuàng)作手法，是陳樹中近年來的主要創(chuàng)作思路。近年來畫家的案邊經(jīng)常擺放著中國傳統(tǒng)繪畫的書籍、畫冊。在同藝術家交流的時候也常聽到畫家對中國傳統(tǒng)繪畫，特別是對宋、元山水與花鳥繪畫的迷戀。這些傳統(tǒng)繪畫意境的融入，有機的結合了畫家對當代藝術的思考，自然而然的結合了具象寫實的鄉(xiāng)土表達，整合為一個有機的整體，強化了當代鄉(xiāng)土繪畫中傳統(tǒng)東方精神的表達。

四、作品中的當代性與中國文化身份特征

身份是文化研究的一個重要核心詞，身份凸顯著某種文化的美學規(guī)則。在全球化的今天，中國當代藝術的發(fā)展也越來越國際化，在這個信息傳播迅速、各種圖像資源的獲得易如反掌的時代下，藝術家放眼全球，在全球化的語境中思考自身的同時，更應該扎根于本土文化，從悠久的歷史文化中吸取養(yǎng)分，關注現(xiàn)實，對自己的身份進行思考。我們看到，陳樹中的油畫藝術在文化身份和文化認同上進行過深層次的關注。這里有著兩方面的含義，一是他的作品有著明顯的平民、底層身份意識，即用平民的眼光，用手中的畫筆，去感受和表達大眾農民的生活、生存狀態(tài)、喜怒哀樂，以農民的身份表現(xiàn)農民。這樣，畫家的作品就不是高高在上的感覺，故事就在我們身邊。另一方面是中國、民族身份，即畫家以中國人的眼光和心靈表達中國人的生存感受，生命狀態(tài)，以他在東北農村多年的成長經(jīng)歷作為語境，以中國近幾十年來的社會變革作為創(chuàng)作線索和脈絡，展開畫面。他對于自身的生存經(jīng)驗、中國的歷史變革、中國傳統(tǒng)視覺符號和藝術韻味等傳統(tǒng)文化資源的重溫、移植和借用都具有獨特的中國意識和民族身份特征，有益的強化了中國當代油畫的本土化色彩，傳達出了東方藝術精神。所以可以這樣說，在藝術全球化的今天，陳樹中的油畫藝術已經(jīng)成為一道獨特的文化景觀。

仔細研讀陳樹中的油畫作品，畫家的勤奮與執(zhí)著不必多述，其作品中體現(xiàn)的畫家的睿智和眼光，作品中宏大場面和意境，作品對農民階層的深切關注，對當下東西方文化藝術視覺元素的融合，作品總體的視覺美感和表現(xiàn)深度，都是令人思考和感動的。

2015年12月 （作者系四川美院美術教育系教師）