19世紀(jì)80年代,恩斯特·沙爾采在兩河流域首次發(fā)現(xiàn)了一古老的文明,一種比埃及文化更古老的文化,成為了考占學(xué)史上最燦爛的成果之一,這個文明就是-蘇美爾文明。 蘇美爾文明是城市(城邦)文明,在世界歷史上最早建立城市的民族,早在公元4000年前,蘇美爾人就在美索不達(dá)米亞南部創(chuàng)建了第一代高度發(fā)達(dá)的文明,然而,燦爛的蘇美爾文明在歷史舞臺上只是曇花一現(xiàn)。
蘇美爾人不僅發(fā)明了文字,楔形文字,還掌握了如何治理河水的辦法,有灌溉技術(shù),懂幾何學(xué),甚至?xí)芾韲?,他們還開發(fā)了一套管理系統(tǒng)和法律體系,非常完備,令人稱奇。蘇美爾輝煌燦爛的文明不亞于20世界的現(xiàn)代化世界文明。
公元前三世紀(jì)左右,巴比倫的祭司羅梭斯寫下了《巴比倫史》,這本書的可信度頗高。書中說,當(dāng)時有一種具有高智慧的生物出現(xiàn)在波斯灣,長的很像魚,卻長的有和人類手腳相似的東西,說話聲音也跟人類一模一樣。這種生物叫歐亞奈斯生物,是水陸兩棲動物,她教給了人類不少知識,晝伏夜出,生活毫無規(guī)律,說的好像是美人魚一樣。 不過,中東語言學(xué)家兼古代史研究家卡利亞·席金推測,蘇美爾或許是外星人的殖民地,而蘇美爾文明正是這塊殖民地留下的文化遺產(chǎn)。他發(fā)現(xiàn),“塞姆”這一單詞在《圣經(jīng)》及中東一帶的文獻(xiàn)中都曾出現(xiàn)過。塞姆用來記錄人類升天的旅行,而且當(dāng)時的浮雕上也有火箭、飛碟之類的飛行器,這應(yīng)該不僅僅是巧合。
有意思的是,城市國家的領(lǐng)導(dǎo)人都是臨時性的,軍事危機(jī)到來時領(lǐng)導(dǎo)人有絕對的權(quán)力,等軍事危機(jī)過去,就要放棄權(quán)力,民眾掌握著自己的命運(yùn),沒有誰是國家實(shí)際的主宰,每個人都是自己命運(yùn)的主宰。然而好景不長,和平的時間越來越短,戰(zhàn)爭的時間越來越長,當(dāng)戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)人任期延長時,暫時性就失去了,取而代之的是世襲性,君主制出現(xiàn)了,傳統(tǒng)的民主議會受到?jīng)_擊,而不得不讓位于王權(quán)。
公元前3000年,出現(xiàn)了各個國家爭霸,公元前2900-2400年,大家族占地面積越來越廣,而且不斷從敗落家族手中買地,資源占有的不均導(dǎo)致了階級分化,封建色彩開始形成--因?yàn)樯婕暗酵恋刭Y源的買賣和占有,這就是封建社會形成的物質(zhì)基礎(chǔ)。 閃米特系群族的出現(xiàn),對于蘇米爾文明不是一個好消息,閃米特人的征服和擴(kuò)張,摧毀著蘇米爾文明,阿卡德人(閃族)的一支入侵使得蘇美爾人喪失了對兩河流域的統(tǒng)治,這跟五胡亂華時期有些相似,屬于較弱的文明入侵較強(qiáng)的文明,反抗此起彼伏。
幾百年后,蘇美爾人終于有機(jī)會復(fù)國,建立烏爾第三王朝,第三王朝最終被閃族的阿摩利人不斷侵?jǐn)_,最后被埃蘭人滅亡。蘇美爾國家徹底不存在了。 對于人類文明的衡量標(biāo)準(zhǔn)而言,文字是一個重要特征,當(dāng)時蘇美爾是楔形文化圈,跟我們今天中國在東亞的漢字文化圈有異曲同工之妙,不過漢字是東方語言,而楔形文字是世界語言。 值得一提的是,蘇美爾人是黃種人,閃米特人是黃種人,黃種人會酷愛象形文字,白種人則喜歡拼音,也就是他們創(chuàng)立的字母,為什么蘇美爾文明消失后,擊潰他們的白種人放棄了象形文字而選擇用拼音,因?yàn)樗麄冎腔鄹鞣矫娴认鄬β浜?,象形文字對他們而言比較難,不如拼音簡單。這也正說明,他們的人種不同。
以黃河流域?yàn)榛A(chǔ)的華夏文明,比蘇美爾文明晚了幾千年,大約是繁盛2000年之后產(chǎn)生的。盡管如此,仍然有資料表明蘇美爾文明與華夏文明千絲萬縷的聯(lián)系,證據(jù)就是中國的甲骨文跟蘇美爾的楔形文字非常相像,難道這僅僅是一種巧合? 或者說因?yàn)槎际屈S種人,思維差不多,智慧相當(dāng),所以湊巧創(chuàng)造出了一樣的文字?為什么離兩河流域較遠(yuǎn)的東部平原,可以接受到兩河流域文明的訊號?難道僅僅因?yàn)槿朔N相同?
蘇美爾人非常迷信占卜,蘇美爾人相信人是用土做的,跟女媧造人的說法很像,商人也迷信占卜,商朝用龜甲占卜,而且善于使用巫術(shù)。 據(jù)此推斷,商朝文明很可能是蘇美爾文明的一個分支,由于戰(zhàn)亂的影響,一部分蘇美爾人向東遷移,飄零商朝,駐扎下來,繁衍后代,形成了商朝的文明。 |
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