“大家好，谷園講通鑒，這才是歷史！

講通鑒. 谷 園 講 通 鑒 .第三十五章，劉邦鴻門宴逃生的歷史真相

大家好，谷園講通鑒，這才是歷史！

上回講到，項羽入關后，拉開架勢想打劉邦，他老伯伯項伯夜里偷偷到劉邦這邊來找張良，想拉著張良逃跑，可張良呢，立即向劉邦匯報了：沛公啊，眼下唯一的辦法就是請項伯給說和這個事了，讓他幫咱到項羽跟前給說說情吧。

劉邦也沒別的辦法了：子房啊，“君為我呼入，吾得兄事之?！甭闊┠闳グ秧棽垇戆?，我要拿他當親哥哥對待。

然后，張良就回去叫項伯。項伯呢，很尷尬、很糾結，劉邦跟他半毛錢關系都沒有啊。他來就是想救張良，報恩的?？墒羌懿蛔埩佳肭蟀?，張良是救命恩人啊。

就跟張良來見劉邦了。劉邦呢，那是要多恭敬有多恭敬，要多熱情有多熱情，要多真誠有多真誠：項大哥啊，以后咱就是親兄弟了。我現(xiàn)在有一兒一女，不知道你這邊孩子是怎么個情況，咱們就結個娃娃親，咱就是親家了。

項王對我可能有點誤會，您可千萬幫著給解釋解釋。我那個，把函谷關給封了，那就是為了給項王看家啊，是防別人的。咸陽城、皇宮，我這不都給項王留著了嗎，我什么也沒動啊。我對項王、對懷王，那都是一百個忠心啊。

一番話說下來，把項伯徹底給整暈了。咱說過好多回了，劉邦是有一種特殊的魅力的，讓人不由得就欣賞，就信任。

據(jù)說希特勒也有這一功，好像是《第三帝國興衰史》里說的，希特勒要是做個演講，極富鼓動性，迅速地就能把聽者的激情給點燃?？墒?，仔細地分析他講的內(nèi)容，就會發(fā)現(xiàn)，講得也沒什么邏輯性，語無倫次的，簡直就是一鍋粥。這就很神奇。

前人研究劉邦的成功，可能都沒注意到這一點，就是他有很強的說服能力。

最終，項伯就被他說服了：好吧，我跟項羽說說吧，只是，光我說也不管用。你必須得親自面見項羽，再解釋一下。

然后，項伯連夜回營，跟項羽原原本本說了一遍。

注意啊，這事要擱別人身上，兩邊要開打了，你私自去通風報信，那絕對是死罪啊?？墒?，項伯沒事，足見他跟項羽這個叔侄情分是相當親密的。

項伯說：要不是劉邦先把關中打下來，咱也不可能這么輕意就進來，人家立了這么大的功，咱卻要打人家，要置之于死地，這活兒不地道啊，不義。我看，不如，善待安撫，讓他為我所用。

項羽點頭：好吧，伯伯，我聽你的。

然后第二天一早，劉邦帶著百十多個保鏢，騎著馬，就來到了鴻門。見到項羽之后，那還是要多恭敬有多恭敬，要多真誠有多真誠，眼里都含著淚?。喉椡醢。K于又見到您了，可想死為臣了。大半個天下都是您打下來的，您給天下蒼生造福了啊。為臣沾您的光，借著您的勢，能打下了咸陽，為臣這一點也沒動，都給您守著呢。聽說您對為臣有點誤會，為臣猜，準是有小人挑撥離間啊。您可千萬別輕信啊。

項羽也挺感動：可不是嗎，都是你手下的那個曹無傷說的，說你怎么著怎么著的。要不，我也不生這么大氣。好了，好了，都過去了，一塊喝酒吧。

項羽張嘴就把曹無傷給賣了，由此，后世很多人就說項羽有勇無謀，四肢發(fā)達，頭腦簡單，我覺得不可能。一個人，在任何一個領域，做到頂尖級，那么，他肯定有個好腦子的。

就拿那些體育明星們來說吧，姚明啊、劉翔啊，那絕對不只是身體素質好就行的；還有那些歌星們，也絕對不是說嗓子好就行的。絕對都是一流智商的。項羽統(tǒng)領幾十萬大軍，還有勇無謀，那不可能的。是吧。起碼不可能犯這樣低級的錯誤。

所以，我認為，項羽之所以上來就把曹無傷給賣了，首先就是因為他煩這種賣主求榮的小人；其次也是向劉邦賣個人情，展示誠意。

他就沒想殺劉邦，那就往好了來唄，越好越好啊。

可是范增太想殺劉邦了，他一看項羽這架勢，那語氣、那眼神，沒有殺機啊。合著，我之前教他殺劉邦，他沒往心里去。怎么辦呢？現(xiàn)在再溝通，也不及了?？偛荒苷f，劉邦你等會啊，我跟項王出去商量一下，商量怎么殺你。是吧。

老范增就一個勁地向項羽挑眼色，挑得眼都花了；又故意拿著身上佩帶的玉玦[jué]向項羽示意，那意思是，你趕緊動手吧！

玉玦是個什么東西呢？

電影《刺客聶隱娘》里面有一段鏡頭，就是玉玦，大家可以看看，它是個環(huán)形的玉件，中間有個缺口。中國的玉文化那了不得，可能是從舊石器時代，到新石器時代，在以石器為生產(chǎn)工具的過程中，人們逐漸發(fā)現(xiàn)了玉的品質和價值。它跟一般的石頭不一樣，更精美、更高級。然后，慢慢地給玉賦予了一種人格化化的意義。最有名的是《詩經(jīng)》里的一句話，叫：

言念君子，溫其如玉。--《詩經(jīng)》

我想我那夫君啊，他像玉一樣溫和、內(nèi)斂、堅韌。

《禮記》里面也有一句話：

君子無故，玉不去身，君子與玉比德焉。--《禮記》

君子平時都得佩戴著玉，沒事不能摘下來，就是要提醒自己，要做一個溫其如玉的人，一個玉潔冰清的人，一個有玉一般德行的人。后來，還有人總結，玉有五德：仁、義、智、勇、潔。

另外，在政治、宗教和日常生活中，一些禮儀里，都用到玉。各種各樣的玉制品，不同造型的，代表有不同的意義。荀子有篇文章就講：

聘人以珪，問士以璧，召人以瑗，絕人以玦，反絕以環(huán)。--《荀子*大略》

出訪國家時，使者要拿著珪，這是經(jīng)過正式授權的，珪就是個憑證；訪賢問士，使者得拿著璧；召見大臣，要拿著瑗；要開除那個大臣，跟誰斷絕君臣關系，得拿著玦，就是范增這個；跟誰要恢復關系，就得拿著環(huán)。對方一看你拿這個東西，就明白你的意思了，它有一種儀式感。

為什么這幾種玉就代表這幾種含義，當然也有講究。拿這個玦來講，它的造型就是一個玉環(huán)，中間有個缺口，就表示斷開唄，決裂唄。另外，這個玦字，應當跟《易經(jīng)》里夬[guài]卦，有聯(lián)系。玦字就是夬字加一個玉字旁--啊，在篆書里，玉字就是寫成這個王字的。

《易經(jīng)》夬卦中講：

夬，決也，剛決柔也。--《易經(jīng)》

夬卦就是講決斷的。

范增佩戴著玉玦，不是說專門為了在鴻門宴上決斷，提醒項羽殺劉邦才佩帶的。而是平時就戴著，“君子無故、玉不去身”，它是每天都要佩帶的，為的就是“君子與玉比德焉”，就是用這個玉玦提醒自己，要敢于決斷，要多謀，更要善斷。

你看，古人這種思維就很巧妙，佩帶有特定寓意的玉，來暗示提醒自己做事的方式。

而且，也不見得是佩玉，也有佩戴別的東西來提醒自己的，比如《韓非子》里有句話，：

西門豹之性急，故佩韋以自緩；董安于之性緩，故佩弦以自急。--《韓非子·觀行》

西門豹是個急性子，他就佩帶一塊韋，就是軟牛皮，來提醒自己，凡事別著急，要緩一緩；董安于呢，也是古代一個名人，他是個慢性子，就佩帶一段弓弦，提醒自己，凡事得抓緊，得像離弦的箭似的，利利索索的。

大家記住韓非子這段啊，將來我還會提到，將來講到南北朝的時候，我還會提到這一段，到時順帶著黑一黑南懷瑾。

好了，又扯多了。接著說范增。他向項羽示意了半天，項羽呢，默然不應。就是不點頭。

范增真恨不得自己沖上去，把劉邦給辦了。忒是他年歲大了，怎么辦呢？絕對不能錯過這個機會。他轉身出了大帳，把外面站著的項莊叫到跟前：小莊啊，一會兒，你進去，給劉邦敬酒。然后就說給大家舞劍助興。再乘機把劉邦給我扎死。記住嘍，一定要扎死。你哥哥項王狠不下心來，下不了手。這次要是讓劉邦跑了，將來你們都得讓他滅了！

項莊是項羽的堂弟，也是武藝精湛、劍術高明。他就按范增說的，進了大帳，敬完酒，就開始舞劍。

劉邦也不傻啊，看著那劍晃來晃去的，心里就打鼓。怎么辦呢？也不能說，你別舞了，你小子沒安好心。正著急呢，項伯說話了：賢侄啊，一個人舞著，不來勁，空對空的，出不來感覺。老夫陪你一塊舞，他拔劍跟項莊舞在一起了，他護著劉邦，項莊就覺得費勁了，找不著空檔。

當時，大帳里面，劉邦這邊就只有張良陪著。張良也著急啊，可他是玩文的，出主意行，抄家伙打，他不行。司馬遷說，他見過張良的畫像：

狀貌如婦人好女。--《史記*留侯世家》

張良男生女相，長得就跟鹿晗似的，單薄。他哪保護得了劉邦啊。

干脆，我也出去找?guī)褪职伞?/p>

他就出來了。樊噲正在外面，也正著急呢，見張良出來了，湊上來：怎么著了，都那么半天了。

張良說：

甚急！今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。--《史記*項羽本紀》

又一成語啊，項莊舞劍，意在沛公。這個形勢相當危急。

樊噲一聽就炸了：他姥姥的，老子跟他們拼了！

說著就往大帳里面闖，手里舉著盾牌，往里闖。守門的侍衛(wèi)們阻擋，都被樊噲給撞飛了。他就跟個推土機似的，擋不住。進了大帳之后，

瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。--《史記*項羽本紀》

虎目圓睜，瞪著項羽，頭發(fā)都立起來了，怒發(fā)沖冠，眼角都瞪裂了。（貌似看恐怖片啊，特別害怕緊張時，汗毛會豎起來吧。）

項羽反應很快，按劍就要起來：什么人？！

張良趕緊解釋：項王啊，他是沛公的保鏢侍衛(wèi)樊噲。

項羽是英雄愛好漢啊，情不自禁地稱贊：好一位壯士！來人，賜酒！

手下給拎上一桶酒，樊噲接過來，咚咚咚，一口悶，干了。

項羽大悅：好！再給他弄一個彘肩。

手下人又給扛上一彘肩，生的，一大塊，得有二三十斤，生肉。

樊噲把大盾牌往地上一放就當了案板了，把那塊彘肩往上一放，然后大寶劍當菜刀，剌下一塊就擱嘴里了，血次乎拉的就吃開了。就跟個野獸一樣。

項羽看傻了：壯士，還能喝酒嗎？

樊噲瞪著眼：我死都不怕，還怕喝酒嗎？哎，我說項王啊，你這整什么呢？我聽外面人說，你要收拾我家沛公。他立那么大的功，你還收拾他，弟兄們還怎么跟你混啊。是不是也想走秦朝皇帝老兒的道??？

項羽有點尷尬，沒接茬：嗯....這個....你坐下說、坐下說！

樊噲就挨著張良坐下了。

接下來怎么辦呢？當著項羽的面，也沒法交頭接耳的商量啊。劉邦心想，不行，我也得出去。他把肚子一捂：項項項王啊，不不不行了，我得出去吐吐吐去，還得拉拉肚子，等肚子里騰出地方來，咱好接著喝。

項羽沒多想：去吧。你這酒量不行啊?？烊グ伞?/p>

張良和樊噲趕緊一左一右攙著劉邦就出了大帳。

然后，怎么辦呢？跑唄！

劉邦還有點顧慮：咱也沒打個招呼，就這樣不辭而別，不合適吧。

樊噲說：

如今人方為刀俎[zǔ]，我為魚肉，何辭為！--《史記*項羽本紀》

現(xiàn)在人家就是那菜刀菜板，咱就是那中間的魚和肉，這就要剁餡兒呢，你還那門子合適不合適的啊。

張良也說：您放心走吧，我給斷后，保證穩(wěn)住項羽，一會兒我把咱稍來的禮品給他們就行。

然后，劉邦帶著四個保鏢，樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信，就開溜了，就從項羽的眼皮子底下，項羽的大營里就逃了出來，安然脫身。

這個我感覺挺不可思議的，那么大活人，那么大目標，項羽這邊軍營肯定也要嚴密的管理，從中軍大帳，你說跑就跑了，難以想象。

等劉邦走遠了，張良拿著禮物重新進大帳，這工夫肯定也不短的時間了，項羽那邊還是沒發(fā)現(xiàn)，反正史書上就這么寫的。

張良進了大帳：啟稟項王，沛公怕您批評處罰他，嚇跑了，讓我把禮物獻給您，請您原諒。

然后送給項羽一雙玉璧，項羽笑納；送給范增一對玉斗，范增直接就給砸了。老頭氣壞了，可也沒辦法了。

那頭，劉邦回去之后，立即把曹無傷殺掉?！妒酚洝匪鶎懙镍欓T宴的故事大致如此。

感覺不大讓人信服，劉邦不可能是這么跑的?？墒牵抉R遷寫這段也不可能是瞎編啊，他肯定也得有依據(jù)，起碼得有野史的依據(jù)。

我個人認為，一家之言啊，這個故事很可能是樊噲編了傳出來了。因為，這個故事中，他的形象太突出了，又威武，又勇敢，又能出主意，話說的也漂亮，劉邦能脫險，全仗著他似的。

而且，你就看這幾個人，劉邦肯定不會出來向人講這段囧事，張良和夏侯嬰的嘴絕對嚴實，也不會亂講，紀信后來死了，靳強的職位分量都比較低。只有這個樊噲，跟劉邦是連襟，屠戶出身，大炮的感覺。

真實的情況，應當就是項羽根本沒想殺劉邦，而劉邦又有超強的說服能力，見面之后，很快就冰釋前嫌，把酒言歡了。然后，劉邦匆匆吃了幾杯酒之后，便編了個理由：項王啊，我家里孩子病了，得早點回去，改天咱再喝吧。業(yè)務上有什么事，就讓子房先在這，跟亞父好好對接一下吧。

項羽同意：好吧，我就不送了。

劉邦馬利地就溜了。

接下來，秦朝也滅了，劉邦也服了，項羽是不是有點拔劍四顧心茫然的感覺呢？或者，他就不想當皇帝嗎？他就不好色嗎，皇宮里的那些女人們還在那呢。

（項羽：）怎么辦？哎，亞父啊，您說說怎么辦吧？

（范增：）我說怎么辦，我說怎么辦，你聽嗎？我讓你殺劉邦，你怎么不殺呢？

（項羽：）聽聽聽，這回一定聽你的。

這番對話，史書上沒寫啊，是我想象的。我覺得啊，這個時候，項羽跟范增肯定要商量一下的。然后，商量的結果是什么呢？

史書寫了：

項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶、婦女而東。--《史記*項羽本紀》

屠咸陽，屠城，不論你是官員還是百姓，殺殺殺！投降的秦王子嬰也殺掉。婦女，也不管你是宮里的還是宮外的，作為戰(zhàn)利品，還有各種財物，這些都收起來，弄回去。然后，放火，把阿房宮之類的秦朝皇宮全部燒掉，大火連燒三個多月，燒三個多月啊，那得燒多少房子吧，你想去吧，這是多大浩劫啊。

這肯定不是項羽一個人的主意啊，范增是亞父，肯定也是主謀啊，前面坑殺二十萬秦軍，他肯定也是主謀之一。他這個謀士干的，也太狠了。難道他不知道，這樣做是很失民心的嗎？

他和項羽為什么要做這么絕呢？僅僅是要發(fā)泄對大秦帝國的憎恨情緒嗎？

這肯定是一個很重要的原因，“楚雖三戶，亡秦必楚”，這是報血海深仇。

除此之外，我覺得還有另一層更重要的原因。

《黃帝四經(jīng)》里有一段話，我印象深刻：

圣人之伐也，兼人之國，隳[huī]其城郭，焚其鐘鼓，布其資財，散其子女，裂其地土，以封賢者。是謂天功。功成不廢，后不逢殃。--《黃帝四經(jīng)*經(jīng)法*國次》

這段話的意思，簡單講就是，在戰(zhàn)爭中，占領敵國之后，要把這個國徹底摧毀。它的城墻工事全部拆了；它的鐘鼓禮器、宗廟社稷等等跟原政權有關的東西，全部燒掉；它積累的所有資源、財物全部分掉；它的子民百姓也全部要打亂，讓其散布各地，再也不能集中起來，不能再抱成團；它的土地疆域也要給分裂、分割成若干塊，分封給在戰(zhàn)爭中做出貢獻的大臣大將，成為若干小國。這樣才能使這次戰(zhàn)爭的勝利成果一直保留下去，以后才不會有什么禍患。

這看上去很殘酷，是不是只有上古時期才這樣呢？不是的。在近現(xiàn)代的戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)勝國對戰(zhàn)敗國其實仍然在采用這種方式。你想去吧，咱就別明說哪個國了。

另外，從國家對個人的制裁來講，整個皇權時代里，為什么有夷三族、夷九族啊，跟這個其實是一回事，殘殺很多無辜的人，無非就是為了這個“功成不廢，后不逢殃”，所謂“斬草除根”。

好了，接下來就是分封，重新分封天下，恢復先秦的模式。怎么分的呢？咱們下回再說。

（1－30章內(nèi)容請點擊31章文未查看可穿越）

第三十一章“劉邦第一個深愛的女人是誰？”

第三十二章“劉邦是怎樣崛起的？”

第三十三章“劉邦不是仁義嗎？怎么也屠城呢？”

第三十四章“先秦最后一位刺客是誰？”

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「歷史大學堂」特邀作者 丨谷園

作者已出版大眾國學暢銷書《吃透曾國藩》《人生四書》《簡易經(jīng)》。本文為視頻節(jié)目《谷園講通鑒》的節(jié)選文字稿，谷園老師授權歷史大學堂微信文字版首發(fā)，想查看完整版的《谷園講通鑒》，請點擊“閱讀原文”觀閱