牛二偉老師在他的博文《淺談苗刀的刀勢刀法與技法》http://blog.sina.com.cn/s/blog_8d8dcddf01012rnf.html

一文中說：“研究各勢之間的相互作用，技法含量的多少，是拳家一生要研究的課題?！惫P者對此觀點(diǎn)，深表贊同。

牛二偉老師所說的各勢之間的相互作用，實(shí)際上所說的，也就是招勢在運(yùn)用中，各個(gè)不同招勢之間如何有機(jī)變換，銜接接續(xù)，以實(shí)現(xiàn)連續(xù)攻防的問題。

有過打斗經(jīng)驗(yàn)的朋友，可能都有這個(gè)體驗(yàn):在首輪的固定招式的攻擊落空后，定不知怎么打；或多次進(jìn)攻不得手時(shí)，就會心中急躁，不知所措。

客觀來說，在這種情況下，如果是面對真正的生死之搏擊，可能僅僅是在一眨眼的功夫，就有可能陷自己于危險(xiǎn)的境地。

《短棍》http://baike.baidu.com/view/592498.htm一文中說：“短棍的實(shí)戰(zhàn)技術(shù)，貴精不貴多。由于冷兵的搏殺特點(diǎn)（武器攻防的性能，從本質(zhì)上講，要比肢體攻防強(qiáng)得多，因?yàn)槠餍翟谟捕取?qiáng)度、鋒利程度和殺傷效果上，都要比血肉之軀的肢體拳腳，攻防殺傷力要強(qiáng)得多，殺傷效率高得多，從而決定了械斗的“一擊必殺”性?！P者注），決定了它不象手搏，即冷兵打斗，絕不會出現(xiàn)相互糾纏的局面；兩人相互碰撞的瞬間，同時(shí)也就是分出高低上下的瞬間。誰抓住機(jī)會，作到搶先一擊得手，誰就有可能是贏家。所以，冷兵追求的是快速、兇狠，一擊必殺，而不過分追求體力的旺盛和招數(shù)的繁多!”

徒手格斗，同樣也是這個(gè)道理，前提是，你的拳腳要有超強(qiáng)的功力，在力量、速度等方面，也要達(dá)到相當(dāng)?shù)墓αλ健７駝t，拳腳，“無予于戰(zhàn)陣”。因此，古代沙場之搏，都特別強(qiáng)調(diào)使用武器，以彌補(bǔ)血肉之軀的殺傷局限，增強(qiáng)殺傷力。

習(xí)武者，都追求一招制敵。但是，一招制敵，在實(shí)戰(zhàn)中往往是無法實(shí)現(xiàn)的。手搏，經(jīng)常會出現(xiàn)以體力互拼的相互糾纏的局面；即使是械斗，也要經(jīng)過幾個(gè)回合的較量。并且，械斗的后果，因?yàn)槠餍档摹耙粨舯貧ⅰ毙?，也更為兇險(xiǎn)。

因此，為了取得搏擊的最后勝利，就要研究一下搏擊的首招出招和招勢之間的接續(xù)問題了。

先談一下搏擊的首招出招問題。

從本質(zhì)和學(xué)理上看，武術(shù)，是人的一種智力和體力活動。人的本質(zhì)，就是動物的一種，人天生就具有保護(hù)自己、與敵人作戰(zhàn)的能力。在平常的生活中，人的這種能力被掩蓋了。進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練，是為了恢復(fù)人的這種搏斗本能，并在這個(gè)基礎(chǔ)上，追求功力和超強(qiáng)擊打效果，以求超越常人。筆者認(rèn)為：“武術(shù)的本質(zhì)，其實(shí)就是科學(xué)合理的條件反射?！爆F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，人在受到極度刺激的情況下，神經(jīng)反應(yīng)不經(jīng)過大腦做出反應(yīng)，而是通過脊髓神經(jīng)直接刺激身體進(jìn)行相應(yīng)的反應(yīng)，這時(shí)，其反應(yīng)速度，是在正常情況下通過大腦時(shí)候所作出的反應(yīng)的速度的幾倍到幾十倍。這是人類保護(hù)自身的一種本能。這也就是武術(shù)的生理學(xué)基礎(chǔ)。如果一個(gè)人想要在一場搏斗中恰如其分地果敢行動，敏銳的反應(yīng)能力是至關(guān)重要的。當(dāng)一個(gè)人處在實(shí)戰(zhàn)環(huán)境的搏斗中，人體就會通過求助其自身更本能的肌體反應(yīng)而做出相應(yīng)動作。無論遇到何種情況，人體思維的第一步反應(yīng)，就是搜尋其自身經(jīng)歷方面的“檔案庫”，看看眼下所面臨的任務(wù)（或要求），是否與過去經(jīng)歷過的某個(gè)境遇相一致，從而形成了以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的反應(yīng)。對一個(gè)不習(xí)慣打斗的人來說，他的腦子中就找不到打斗的模式，于是就可能進(jìn)入軟弱無力的狀態(tài)。大強(qiáng)度、切合實(shí)際的格斗訓(xùn)練，實(shí)際上就是賦予受訓(xùn)者那種精神上的模式，此模式使其能具備大量的、精神上憑感覺就可以找得到的參考資料檔案，針對實(shí)戰(zhàn)形勢作出反應(yīng)。

因此，在搏斗中，必須講究“招”，講究“學(xué)招”和“用招”。

什么是“招”？筆者認(rèn)為：武術(shù)中的“招”，也叫“招法”。武術(shù)中的招，就是用以解決在武術(shù)搏擊中所面對的各種攻擊與防守反擊的形勢問題，以求有效克敵制勝的技擊方法。郭瑞祥老師認(rèn)為：“招法實(shí)質(zhì)上是‘制人而不制于人’的徒手或持械搏斗的技術(shù)——戰(zhàn)術(shù)。是將經(jīng)過鍛煉而獲得的各種功能內(nèi)在地、外在地統(tǒng)一起來，組成‘形神合一、內(nèi)外協(xié)調(diào)’的在意識指揮下勝人的方法?！薄罢蟹ㄊ俏湫g(shù)的核心，是武術(shù)愛好者、研究者的追求和深研的最終目的?！?/p>

招法，到哪里去學(xué)？可以到中國傳統(tǒng)武術(shù)套路中去學(xué)。中國傳統(tǒng)武術(shù)套路，講究的是對預(yù)設(shè)招法的反復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練，以初步形成有效實(shí)戰(zhàn)招法和戰(zhàn)力。

在學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)武術(shù)套路時(shí)，要注意以下幾點(diǎn)：

要認(rèn)識、理解兵器每個(gè)招式的攻防內(nèi)容和含意。習(xí)練兵器，必須要有兵器的使用意識。武術(shù)兵器套路的創(chuàng)造、設(shè)計(jì)，在過去冷兵器的時(shí)代，都是為了對抗使用的，一招一式都有明顯的攻防含義。兵器的每個(gè)招式，都有實(shí)在的攻防內(nèi)容，都有明確的攻防含義。如果不知道兵器招數(shù)的意義，要練好兵器是不可能的。只有認(rèn)識、理解了兵器每個(gè)招式都有的實(shí)在的攻防內(nèi)容和它的含意，才能更好地將兵器的練好。

是要練好每一招勢。要練好武術(shù)并能應(yīng)用于實(shí)戰(zhàn)，首先要掌握好招勢。在傳統(tǒng)武術(shù)中，在套路練習(xí)初期，多是分開來一招一式練習(xí)，讓學(xué)習(xí)者體會運(yùn)氣使力、攻防技擊的含義。而這種練習(xí)反復(fù)不斷地進(jìn)行，正是為了在實(shí)戰(zhàn)中，能夠條件反射式地使出相應(yīng)的招式，也可以仔細(xì)體會招式的功效。

套路練習(xí)的禁忌事項(xiàng)。一忌“?！?。練習(xí)拳械，要到成勢時(shí)止住。不到成勢時(shí)止住，是為將勁打斷，名曰“?！?。犯此，無論如何鍛煉，勁不連接，終無致用。二忌“流水”。到每一招勢成勢時(shí)，要稍稍止住，勢勢分明。每招到成時(shí)一頓，意貫下招，是為勢斷意不斷。練習(xí)時(shí)，勢與勢之間的動作，要分明，要似停非停，不能一味地連接下去。如不停頓，一混做去，謂之“流水”。犯此，到發(fā)勁時(shí)，因勢無節(jié)制，勁無定位，必致勁無從發(fā)。

兵器練習(xí)，必須符合這些拳理，做到招招清楚，勢勢分明。每一勢的兵器動作，都要規(guī)范、準(zhǔn)確、到位，到位后稍有一頓，但動作要?jiǎng)艛嘁獠粩啵贡鞯难菥毠?jié)奏清楚，用意分清，一定要避免那種招不到位和招勢不清，從頭到尾一氣打完的含糊不清的練法。

要堅(jiān)持不輟。學(xué)習(xí)武術(shù)，必須要保證訓(xùn)練不間斷地長期進(jìn)行。初學(xué)者掌握技、戰(zhàn)術(shù)，實(shí)質(zhì)上是暫時(shí)性神經(jīng)聯(lián)系的建立，是條件反射和動力定型的形成。訓(xùn)練中斷，就會使建立起來的暫時(shí)性神經(jīng)聯(lián)系逐漸減弱、中斷，條件反射減退，使技、戰(zhàn)術(shù)生疏，以致接連失誤，影響技、戰(zhàn)術(shù)水平的提高?！叭蚯П椋矸ㄗ匀弧?。反復(fù)練習(xí)，是鞏固民已掌握的技術(shù)的一種重要手段。每練習(xí)一遍，就應(yīng)有一遍的效果。通過不斷復(fù)習(xí)，鞏固已學(xué)會的動作和套路，使已經(jīng)掌握的技術(shù)規(guī)格形成正確定型，逐漸形成正確動作的動力定型，然后在鞏固的基礎(chǔ)上提高。在學(xué)練過程中，不斷揣摩總結(jié)，熟悉套路動作后，進(jìn)一步提高動作水平。

套路，是打基本功的。在中國傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)中，武術(shù)學(xué)習(xí)訓(xùn)練，用套路；實(shí)戰(zhàn)，則用散招。比較“先總后分”和“先分后總”這兩種傳統(tǒng)武術(shù)的套路教學(xué)方式，各有優(yōu)點(diǎn)和道理?！跋瓤偤蠓帧笨杉涌煜到y(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握，然后再慢慢細(xì)細(xì)消化；“先分后總”可以仔細(xì)體會招式的功效，并盡快應(yīng)用于實(shí)戰(zhàn)。而其最終目的和功效，則都是相同的，即是通過對單勢散招這種練習(xí)反復(fù)不斷地進(jìn)行，正是為了在實(shí)戰(zhàn)中，能夠條件反射式地使出相應(yīng)的招式?！薄爸灰辛?xí)熟練，在任何情況下，不必經(jīng)過思考，就能自然做出反應(yīng)，發(fā)出相應(yīng)的動作。此正所謂“以不變應(yīng)萬變，以熟知打不知”。這也正是中華傳統(tǒng)武術(shù)實(shí)戰(zhàn)技擊的精奧所在。

（具體可參見拙文《(原創(chuàng))武術(shù)套路要這樣練才管用！》http://blog.sina.com.cn/s/blog_56fc83bb0102ehop.html）

在學(xué)習(xí)掌握一定的招法后，在實(shí)戰(zhàn)中，應(yīng)該怎樣應(yīng)用這些招法？

一句話，就是要根據(jù)實(shí)戰(zhàn)形勢，選擇和使用合適的招法。這是考核一個(gè)武者實(shí)際水平的重要指標(biāo)。

關(guān)于招勢的使用方法，誠如程沖斗《單刀法選》說：“以上槍刀用說，唯以粗語直述于各勢之中?！薄坝行氖智擅钫?，可不必定拘愚見，但目視敵如何殺來，手中運(yùn)槍刀如何格去，身體如何左右躲閃，腳步如何進(jìn)退等法?！?/p>

牛二偉老師在他的博文《淺談苗刀的刀勢刀法與技法》一文中也說：“哪種情況下用哪種刀勢，這都決定于自己當(dāng)時(shí)所處的位置。關(guān)于苗刀技法的使用，家父牛增華認(rèn)為：使用苗刀技擊應(yīng)視對方如何運(yùn)刀，去決定用哪個(gè)刀勢。身體如何變化，怎樣隱蔽自己的把法，在步法上如何搶門，進(jìn)退惟有的順勢順力為妙，觀其力，自知其用，以各勢刀法中用法破之無不勝者?！?/p>

下面，再談一下招勢之間如何有機(jī)接續(xù)、以利連續(xù)攻防的問題。

牛二偉老師在他的博文《淺談苗刀的刀勢刀法與技法》一文中認(rèn)為：“研究各勢之間的相互作用，技法含量的多少，是拳家一生要研究的課題?！?/p>

關(guān)于招勢的實(shí)際運(yùn)用問題，歷來有兩種不同的觀點(diǎn)，一是強(qiáng)調(diào)勢勢相承，連續(xù)攻擊，以菲律賓短棍為代表。該流派認(rèn)為，通常情況下，不主張使用“攻擊——復(fù)位——再攻擊”這類形式的連續(xù)攻擊，認(rèn)為在首次攻擊后的復(fù)位，實(shí)質(zhì)上就是整個(gè)連續(xù)攻擊的中斷，復(fù)位動作降低了對對手的打擊密度，使對手有“隙”可乘。強(qiáng)調(diào)要對對手進(jìn)行連續(xù)不斷地快速攻擊，從而使對手疲于防守，最終敗北。認(rèn)為能否成功地實(shí)施對對手的流動攻擊，關(guān)鍵在于攻擊技法間的前后銜接是否合理。參見李永坤《菲律賓短棍精解》。二是強(qiáng)調(diào)單勢擊打，主張使用“攻擊——復(fù)位——再攻擊”這類形式的間斷單勢攻擊，認(rèn)為連續(xù)攻擊無法保持防守架勢的嚴(yán)整，因此，要在一擊不中后，要恢復(fù)成預(yù)備門戶，再施進(jìn)攻。以日本劍道為代表。（參見拙文《（原創(chuàng)）淺析：日本刀法“劍不過三”理念》http://blog.sina.com.cn/s/blog_56fc83bb0102eho3.html）

二者看似不同，其實(shí)，道理同一，都是強(qiáng)調(diào)一擊不奏效之后，如何接續(xù)擊打的問題。

在中國傳統(tǒng)武術(shù)中，關(guān)于實(shí)現(xiàn)招勢之間的有機(jī)銜接，以實(shí)戰(zhàn)接續(xù)攻防的問題，稱之為“過門”。在1931年出版陳鐵生、趙連和著作的《達(dá)摩劍》一書中說：“武術(shù)有‘過門’之一法。如由此式至彼式，或于步法手法相拗，故以過門一式濟(jì)之。然過門亦非空著，有時(shí)亦可制敵?！痹谥袊鴤鹘y(tǒng)武術(shù)套路中，非常講究過門的研究，可以說，每個(gè)套路中都有過門。過門，即是套路中每勢招法之間的過渡連接動作部分。在現(xiàn)代出版的有繪圖注解的書譜中，規(guī)律是，每一招勢的名稱，以最后一圖命名。此一圖與下一圖招勢之首圖之間的動作連接路線，就是過門。兩招之間，都講的是過門方法，也就是這兩個(gè)招勢是如何有機(jī)連接起來的，在實(shí)戰(zhàn)中，這兩個(gè)招勢可以怎樣連接使用。在學(xué)習(xí)套路的過程中，其實(shí)，也同時(shí)教給了學(xué)習(xí)者怎樣過門的基本方法，雖然并不全面，而是出于套路編排的需要，只是前后兩個(gè)招勢之間連接方法之一種。

程沖斗在他的名著《單刀法選》一書中，也指出了套路中過門所起的有機(jī)接續(xù)連接招勢以實(shí)現(xiàn)連續(xù)攻防的這個(gè)武術(shù)功能：“以前刀法，著著皆是臨敵實(shí)用，茍不以成路刀勢，演習(xí)精熟，則持刀運(yùn)用，進(jìn)退跳躍環(huán)轉(zhuǎn)之法不盡，雖云著著實(shí)用，猶恐臨敵掣肘，故列成路總刀法一圖，而前述諸勢備載在中?！?/p>

誠如牛二偉老師在他的博文《淺談苗刀的刀勢刀法與技法》一文中所說：“苗刀刀法，都是一勢承達(dá)多勢的刀法。你橫我豎，你豎我橫，下攔上格任何變化、變勢，靈活地使用刀法。這都是在實(shí)踐技擊中的結(jié)晶。苗刀的技法是無論你在外圈還是內(nèi)圈，都要講究意動形隨，從而決定不同的刀勢變化”。

關(guān)于實(shí)現(xiàn)招勢之間的有機(jī)銜接，以利實(shí)戰(zhàn)接續(xù)攻防的大原則，如李永坤《菲律賓短棍精解》所述：

攻擊技法間的合理銜接，從理論上講，有兩種方式，一種叫“賦形造勢”，另一種叫“因形就勢”。其中，“賦形造勢”，是指對最先起動的攻擊技法而言，一般在攻擊啟動時(shí)最先用于攻擊對手的技法動作結(jié)束時(shí)，要為后續(xù)實(shí)施的攻擊技法的啟動創(chuàng)造最佳的時(shí)機(jī)與位勢?！耙蛐尉蛣荨?，則是承接前邊的攻擊技法，也就是說后來啟動的攻擊技法，要借助于前面的攻擊技法結(jié)束時(shí)為其創(chuàng)造的有利位勢與時(shí)機(jī)順勢啟動。這樣，就能在前后攻擊動作之間剔除不必要的復(fù)位動作，進(jìn)而從整體上提高了連續(xù)攻擊的速度與密度。菲律賓武技流派的流動攻擊在實(shí)際演練中，是以數(shù)學(xué)中的阿拉伯?dāng)?shù)字“8”字形或無窮大符號“∞”字形來有機(jī)地連接前后攻擊或防守動作的。通過沿不同形狀與位勢的“8”或“∞”的軌跡運(yùn)動，可以把所有的攻擊技法有機(jī)合理地銜接起來。

至于招勢之間接續(xù)關(guān)系（過門）的最高運(yùn)用境界，則是程沖斗在《單刀法選》中所說的：“至于心手俱化，隨機(jī)而應(yīng)，唯以順勢順力為妙，如逆之，則不能稱絕疾也?！?/p>

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