由坪雅人主演,被TBS當(dāng)做夏季壓軸大作的《半澤直樹(shù)》,自播出起就迅速成為了劇迷們討論的焦點(diǎn),日劇《半澤直樹(shù)》改編自池井戶潤(rùn)的人氣小說(shuō)《我們是泡沫入行組》和《我們是花樣泡沫組》,背景是當(dāng)代大型銀行,它在很大程度上反映了日本金融業(yè)的現(xiàn)狀以及日本銀行員工的狀態(tài)。 劇情中,主人公半澤直樹(shù)被上司陷害,但成功回收五億日元貸款,并且晉升到總行中樞精銳部門營(yíng)業(yè)二部,此后又將銀行從金融廳檢查的絕境中解救出來(lái),同時(shí)挫敗了大和田常務(wù)逼迫行長(zhǎng)下臺(tái)的陰謀故事。到此,應(yīng)該是壞人得到應(yīng)有懲罰,半澤直樹(shù)會(huì)繼續(xù)晉升,但結(jié)局卻峰回路轉(zhuǎn),讓公司遭受重大損失的大和田沒(méi)有被開(kāi)除,而是繼續(xù)擔(dān)當(dāng)公司的董事,而英雄半澤直樹(shù),非但沒(méi)有被論功行賞,卻被外派到小企業(yè)去擔(dān)任部長(zhǎng)。這到底是什么問(wèn)題呢? 集團(tuán)意識(shí)的起源 日本人的集團(tuán)主義深受稻作文化的影響,日本屬于稻作文化圈,在高溫潮濕的環(huán)境中,日本人以共同作業(yè)的方式種植水稻,從水稻的耕作、水田的開(kāi)發(fā)到秧田、插秧再到收獲、脫粒等都需要人們之間的合作,因此形成了勞動(dòng)和生活的集體,人們之間的合作、團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)精神受到重視。在這種地域社會(huì)中,如果以自己為中心活動(dòng)的話,就會(huì)給全體帶來(lái)麻煩,這樣就形成了集團(tuán)利益高于個(gè)人利益的集團(tuán)意識(shí)。 歐美國(guó)家企業(yè)在決策時(shí)采取自上而下的方式,由公司最高人員下達(dá)命令,逐級(jí)向下層人員傳達(dá),而日本企業(yè)卻正好相反。日本式管理實(shí)行自下而上、上下協(xié)商的決策制度,企業(yè)重視集體意志與集體責(zé)任,企業(yè)事務(wù)由全體人員集體決定,這就形成了日本企業(yè)的獨(dú)特文化——稟議制度。 《半澤直樹(shù)》中,在銀行向西大阪鋼鐵進(jìn)行五億日元融資時(shí),社長(zhǎng)讓半澤的部下做好“稟議書”,當(dāng)半澤拒絕簽字時(shí),分行長(zhǎng)強(qiáng)迫半澤通過(guò)稟議,融資給西大阪鋼鐵5億日元,最終,半澤直樹(shù)工作的大阪西分行,因西大阪鋼鐵的倒閉而扛下5億日元的融資呆帳。此時(shí)分行長(zhǎng)卻將責(zé)任全部推在半澤身上,為此半澤不得不努力追討銀行貸款。由此我們可以看出,這種稟議制度雖然避免了僅靠個(gè)人決定帶來(lái)的危險(xiǎn),也存在耗費(fèi)時(shí)間,不能明確個(gè)人責(zé)任等問(wèn)題。 另外,重視集團(tuán)性還表現(xiàn)在在自我介紹時(shí)。日本人作自我介紹時(shí),往往不說(shuō)我是XX,而說(shuō)我是XX公司的XX,他們以自己工作的公司為自豪,認(rèn)為公司象征著自己的歸屬。這種現(xiàn)象在《半澤直樹(shù)》中比比皆是。比如半澤跟部下去拜訪西大阪鋼鐵社長(zhǎng)時(shí)自我介紹說(shuō),我們是東京中央銀行的,在他們看來(lái),公司名字比自己的名字更重要。所以,在日本提到某人時(shí),經(jīng)常稱之為“三菱人”、“日立人”等。 學(xué)閥、派閥之爭(zhēng) 所謂學(xué)閥,指的是在特定的職業(yè)或組織中,由某個(gè)學(xué)校畢業(yè)的人們形成的排他勢(shì)力,代表性的學(xué)閥主要有:在政府公務(wù)員、學(xué)術(shù)界具有絕對(duì)影響力的東京大學(xué),在財(cái)界有絕對(duì)影響力的慶應(yīng)大學(xué)等。而派閥主要存在于日本的政黨中,日本政黨政治中常常是大集團(tuán)有小集團(tuán),這種集團(tuán)一般被稱為“派閥”,學(xué)閥、派閥政治正是日本傳統(tǒng)文化中集團(tuán)意識(shí)的體現(xiàn)。 內(nèi)外有別、敬語(yǔ)使用 集團(tuán)主義的另一個(gè)表現(xiàn),就是“內(nèi)外有別”。自古以來(lái),日本人就具有內(nèi)外有別的意識(shí),他們以自己為中心在周圍畫圈,區(qū)別“內(nèi)”與“外”,對(duì)于圈內(nèi)的人親近對(duì)待,而對(duì)于圈外的人則疏遠(yuǎn)甚至充滿敵意。這種“內(nèi)親外敬”在語(yǔ)言上表現(xiàn)為敬語(yǔ)的使用,敬語(yǔ)可以鮮明地反映出人與人之間的關(guān)系:以身份地位為尺度的上下關(guān)系,以利害為中心的強(qiáng)弱關(guān)系,以親疏遠(yuǎn)近為標(biāo)志的親疏關(guān)系這三種關(guān)系中,起決定作用的是反映“內(nèi)外有別”的親疏關(guān)系。所以當(dāng)面對(duì)外人講自己內(nèi)部的人時(shí),即使話題人是自己上司,也要使用不表尊敬的表達(dá)。 在《半澤直樹(shù)》中,敬語(yǔ)的使用無(wú)疑是一大特色。從人物敬語(yǔ)的使用就可以大致分辨出他們各自的立場(chǎng),在銀行內(nèi)部,員工按嚴(yán)格的等級(jí)使用恰當(dāng)?shù)木凑Z(yǔ);而對(duì)外時(shí),就以“內(nèi)外”為標(biāo)準(zhǔn)決定其使用,比如當(dāng)半澤去拜訪西大阪鋼鐵社長(zhǎng)時(shí),提到自己的分行長(zhǎng)時(shí)不說(shuō)“淺野分行長(zhǎng)”(姓名加職務(wù)表示尊敬),而是說(shuō)“分行長(zhǎng)淺野”,如果稱“淺野分行長(zhǎng)”的話,就等于強(qiáng)迫他人對(duì)自己上司表示敬意,這是不符合敬語(yǔ)使用原則的。 集團(tuán)意識(shí)的影響 首先,日本人強(qiáng)調(diào)集體觀念,促進(jìn)了日本民族的團(tuán)結(jié),也推動(dòng)了日本整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步這種集團(tuán)意識(shí)帶來(lái)的民族凝聚力是日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。對(duì)企業(yè)而言,由于終身雇傭制等制度的采用,使企業(yè)員工對(duì)企業(yè)有歸屬感和忠誠(chéng)心,能夠盡心盡力工作這是日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)的重要原因。 集團(tuán)意識(shí)強(qiáng)調(diào)集體決策,服從集體意志,這就導(dǎo)致了個(gè)人自主性和主體性的喪失,每當(dāng)一個(gè)事件發(fā)生時(shí),缺乏獨(dú)立思考的日本人總是等待一個(gè)地位較高的人來(lái)決定行動(dòng)的方向,這種隨波逐流的島國(guó)集體主義,使日本在近代以后的歷史進(jìn)程中陷入到無(wú)法自拔的困境。 集團(tuán)意識(shí)決定半澤命運(yùn) 經(jīng)過(guò)以上分析,從根本上來(lái)說(shuō),半澤直樹(shù)的命運(yùn)受到日本人集團(tuán)意識(shí)的影響,或者說(shuō)這正是日本人集團(tuán)意識(shí)的體現(xiàn)。日本公司選擇職員,最重視的不是個(gè)人能力,而是集團(tuán)協(xié)調(diào)能力,當(dāng)然,當(dāng)今世界任何企業(yè),都不能忽視職員的協(xié)調(diào)能力,但是日本要比其他民族更重視這點(diǎn)。 就像劇中行長(zhǎng)所說(shuō),銀行應(yīng)該重視人,讓大和田繼續(xù)為公司服務(wù),他反而會(huì)小心謹(jǐn)慎,作為公司來(lái)說(shuō)會(huì)讓內(nèi)部更加協(xié)調(diào);而半澤直樹(shù),雖然是一個(gè)英雄,但他個(gè)性明顯,有時(shí)甚至不服從行長(zhǎng)的命令,當(dāng)行長(zhǎng)讓他對(duì)大和田適可而止時(shí),半澤卻堅(jiān)持讓他下跪道歉。在日本社會(huì)中,不需要一個(gè)單獨(dú)的天才,需要的是能與多方面相處的,多方面都能順利運(yùn)行的人才,所以,獨(dú)狼的半澤直樹(shù)必須退出,被發(fā)配到公司以外的地方,才能維護(hù)公司安定。 |
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來(lái)自: 清淡人生2531 > 《02社會(huì)》