【原文】：一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

【翻譯】：對(duì)于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來(lái)之不易；對(duì)于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。

【解讀】：這是告誡子弟要知足，要認(rèn)識(shí)到吃、穿、用都來(lái)之不易?！罢l(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！碑?dāng)時(shí)，昆山一帶連年災(zāi)荒，不是旱災(zāi)，就是水澇，有一年還鬧蝗災(zāi)。這兩句正是柏廬先生憂民之心的體現(xiàn)，現(xiàn)今食堂的語(yǔ)錄牌上經(jīng)常引用。

【原文】：宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。

【注釋】：未雨而綢繆（chóumóu）：天還未下雨，應(yīng)先修補(bǔ)好屋舍門窗，喻凡事要預(yù)先作好準(zhǔn)備。

【翻譯】：凡事先要準(zhǔn)備，像沒到下雨的時(shí)候，要先把房子修補(bǔ)完善，不要「臨時(shí)抱佛腳」，像到了口渴的時(shí)候，才來(lái)掘井。

【解讀】：這句話是說(shuō)，應(yīng)當(dāng)趁著天還沒有下雨，先修繕好房屋門窗；不要到了口渴想喝水時(shí)，這才去挖井。綢繆，比喻事前作好準(zhǔn)備工作。俗話說(shuō)：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?！边@兩句是告戒子弟做事情不能“急來(lái)抱佛腳”，一定要事前作好充分的準(zhǔn)備。這很值得我們今天處事時(shí)作借鑒

【原文】：自奉必須儉約，宴客切勿流連。

【翻譯】：自己生活上必須節(jié)約，聚會(huì)在一起吃飯切勿留連忘返。

【解讀】：這句話是說(shuō)，個(gè)人的衣食住行一定要儉樸、節(jié)約，宴請(qǐng)客人也不能過(guò)分，酒菜要適度，時(shí)間上也不能無(wú)休無(wú)止。朱柏廬沒有子女，過(guò)繼兄弟的兒子作嗣子，取名導(dǎo)誠(chéng)。他一直教導(dǎo)導(dǎo)誠(chéng)不要專學(xué)那些揮霍的紈绔子弟。朱柏廬曾說(shuō)過(guò)：儉，一要平心忍氣，二要量力舉事，三要節(jié)衣宿食。他寫過(guò)一首教子詩(shī)： “四兒六歲五兒三，莫與肥甘習(xí)口饞。清白家風(fēng)無(wú)我愧，詩(shī)書世澤要人擔(dān)。三餐飽飯何須酒，一箸黃韭略用鹽。聞?wù)f有人曾餓死，算來(lái)原不為官廉?！?

（原文）：器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。

【注釋】：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。珍饈（xiū）：珍奇精美的食品。

【翻譯】：餐具質(zhì)樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品節(jié)約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。

【解讀】：這是說(shuō)家常用的器具，不求華美，只求質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，并且經(jīng)常洗刷干凈。這樣的話，就是瓦罐也會(huì)有超過(guò)金器、玉石。家常的菜肴，不必貪多，只要足夠下飯，烹調(diào)得當(dāng)，即使是園地里自己栽種的菜蔬，也比山珍海味來(lái)得好。 這兩句進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)節(jié)約。

【原文】：勿營(yíng)華屋，勿謀良田。 

(譯文）：不要營(yíng)造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。

【解讀】：這句話對(duì)今天的都市人仍然有著莫大的意義。現(xiàn)代都市人總是感覺累，這種累不是別人加給你的，是你自己加給自己的。物質(zhì)的增長(zhǎng)永遠(yuǎn)沒有貪欲的增長(zhǎng)速度快。有了房子還想要車，有了小房子還要要大房子，永無(wú)止境的欲望才會(huì)帶給自己壓力。早在明代朱先生就告訴你：勿營(yíng)華屋，勿謀良田。下面的話隱含其中：這樣你就會(huì)活得簡(jiǎn)單而快樂

(原文）：三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。

(譯文）：社會(huì)上不正派的女人，都是*淫和盜竊的媒介；美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。

【解讀】：這里不是三姑六婆,而是指一些愛搬弄是非的女人,象水滸里面的王婆?！驹摹浚和臀鹩每∶?，妻妾切忌艷裝

【原文】：童仆勿用俊美，妻妾切忌艷裝。

【翻譯】：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艷麗的妝飾。

【解讀】：這一條道出傳統(tǒng)中國(guó)人的思想：作什么事情都不要招搖，低調(diào)一些，實(shí)用就很好。

【原文】：祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。

【翻譯】：祖宗雖然離我們年代久遠(yuǎn)了，祭祀?yún)s要虔誠(chéng)；子孫雖然愚笨，五經(jīng)、四書，卻要誦讀。

【解讀】:世界是所有的文明，只有我們中華文明綿延數(shù)千年沒有間斷過(guò)，原因有很多，其中一條便是對(duì)祖宗的崇拜。中國(guó)人心中沒有上帝，但是卻有祖先。對(duì)祖宗的崇拜便是對(duì)血緣的認(rèn)同，便是民族的凝聚力。也許在你的眼中你覺得你的子孫非常愚笨，但是作為他們的長(zhǎng)輩你不能不要求他們?nèi)プ屑?xì)品讀儒家的經(jīng)典著作。這是做人的基本準(zhǔn)則也是育人的基本要求，所謂知書明禮。推廣到現(xiàn)在就是你的子女雖然先天的條件不足，但是你仍然要讓他們接受好的教育。

【原文】：居身務(wù)期儉樸，教子要有義方。

【注釋】：義方：做人的正道。

【翻譯】：自己生活節(jié)儉，以做人的正道來(lái)教育子孫。

【解讀】：“居身務(wù)期質(zhì)樸”區(qū)別于“自奉必須儉約”是指“持身”而言，即自己的一舉一動(dòng)，不能欺詐，而要發(fā)自內(nèi)心的待人誠(chéng)信。心術(shù)要好，一言一行，循規(guī)蹈矩，勤儉安分，誠(chéng)信無(wú)欺。教育子弟，一定要本乎道義，方正行事，并且要講究正確的科學(xué)的教育方法，也就是要有“義方”。今天來(lái)說(shuō),就是要以德育人。

【原文】：勿貪意外之財(cái)，勿飲過(guò)量之酒。

【翻譯】：不要貪不屬于你的財(cái)，不要喝過(guò)量的酒。

【解讀】：這兩句解讀了對(duì)欲望與享樂的態(tài)度，如果不遏制，人對(duì)欲望與享樂在追求是無(wú)止境的

【原文】：與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。

【翻譯】：和做小生意的挑販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關(guān)心他們，并且要對(duì)他們有金錢或其它的援助。

【解讀】：小商小販，肩挑貿(mào)易，冒嚴(yán)寒酷暑，十分辛苦，資本很小，獲利甚微，僅足糊口，你再占他便宜，于心何忍？因此要公平待人，不占小便宜?？匆姼F苦的鄉(xiāng)親鄰里，你應(yīng)該多加關(guān)心照顧，盡力救濟(jì)體恤，對(duì)弱勢(shì)人群應(yīng)該有一顆同情憐憫之心，有助人為樂、關(guān)愛奉獻(xiàn)之行。立見消亡

【原文】：刻薄成家,理無(wú)久享；倫常乖舛,立見消亡。

【注釋】： 乖舛（chuǎn）：違背。

（白文）：對(duì)人刻薄而發(fā)家的，決沒有長(zhǎng)久享受的道理。行事違背倫常的人，很快就會(huì)消滅。

【解讀】：前半句寫“為人謙和”，后半句寫“人倫常理”。待人接物，與人交談，冷酷無(wú)情，過(guò)分刻薄，也不會(huì)生活得安樂、美好；違背了人與人相處的各種準(zhǔn)則，就如父子、兄弟間的長(zhǎng)幼關(guān)系等，就要立刻糾正。記住家和萬(wàn)事興，無(wú)須終日口不停。愛惜我們小天地，永遠(yuǎn)充滿著太平。相親相愛同相敬，家庭才會(huì)有溫馨。謙虛人人都仰慕，禮讓個(gè)個(gè)受歡迎。