五祖弘忍禪師之最上乘論1

問曰：何知自心本來清凈？

答曰：十地經(jīng)云：眾生身中有金剛佛性，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊；只為五陰黑云之所覆，如瓶內(nèi)燈光，不能照輝。譬如世間云霧，八方俱起，天下陰暗。日豈爛也，何故無光？光元不壞，只為云霧所覆；一切眾生清凈之心，亦復(fù)如是。只為攀緣妄念、煩惱諸見，黑云所覆。但能凝然守心，妄念不生，涅槃法自然顯現(xiàn)。故知自心本來清凈。

問曰：何知自心本來不生不滅？

答曰：維摩經(jīng)云：「如，無有生；如，無有滅。」如者，真如佛性，自性清凈。清凈者，心之原也。真如本有，不從緣生。又云：「一切眾生皆如也，眾賢圣亦如也?！挂磺斜娚?，即我等是也；眾賢圣者，即諸佛是也。名相雖別，身中真如法性并同不生不滅，故言皆“如”也。故知自心本來不生不滅。

問曰：何名自心為本師？

答曰：此真心者，自然而有，不從外來，不屬于修。于三世中，所有至親莫過“自守于心”。若識心者，守之則到彼岸；迷心者，棄之則墮三涂。故知三世諸佛以自心為本師。故論云：「了然守心，則妄念不起，則是無生」，故知心是本師。

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