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李可染《峽江萬(wàn)里圖》

 雨林修養(yǎng)館 2016-08-03



李可染 峽江萬(wàn)里圖 上海協(xié)合2011秋拍成交價(jià)862.5萬(wàn)元

《峽江萬(wàn)里圖》李可染山水《峽江萬(wàn)里圖》〔1987年〕,一幅高墨猶綠的山水畫珍品,畫家署名了畫題、作畫年代。就其畫風(fēng)當(dāng)屬晚年“墨華期”,按我“藝史學(xué)分期”,為“豐碑期”〔1966─1989〕。這里,先由其“構(gòu)圖”、“筆墨”兩大元素入手,略加點(diǎn)評(píng)。李可染山水畫的題識(shí)、畫跋、輕易掠過(guò),特別是晚年山水題跋,多是這位畫家一生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。美學(xué)主張高蹈,對(duì)時(shí)流趨下的傾向針對(duì)性很強(qiáng)。我們以《峽江輕舟圖》、《峽江萬(wàn)里圖》、《峽江帆影圖》為例,三圖不但題材相近,構(gòu)圖、筆墨意匠經(jīng)營(yíng)相通,連題跋闡明的美學(xué)理念、思想也一樣高遠(yuǎn)脫俗,又親切、又動(dòng)情,充滿人文精神和詩(shī)哲氣息。請(qǐng)看畫面左上角,畫題“峽江萬(wàn)里圖”五個(gè)大字,而后以較小行楷豎寫題記五行“憶昔年游三峽情景,以意筆作此圖,非真非幻,實(shí)吾胸中丘壑也,一九八七年歲次丁卯冬十月下浣,可染并記?!蹦陮冒耸畾q高齡的可染大師,晚年推衍出現(xiàn)代山水藝的顛峰,此圖當(dāng)為代表作之一。次年又作《峽江帆影圖》,題記有句云:“非真非幻,胸中丘壑,筆底煙霞,三峽實(shí)無(wú)此境也?!?988年再讀《峽江輕舟圖》題記,語(yǔ)境幽默,在“似”與“不似”之間做大塊文章。李可染七十歲刻了一方四字印,自稱“白發(fā)學(xué)童”,對(duì)恩師齊白石的教誨更是銘記終生。題句云:“看似三峽,不似三峽,胸中丘壑,墨里煙霞,”又說(shuō):“以意作此圖,覺(jué)山川澤厚,筆墨深沉凝重,以無(wú)輕落浮淆習(xí)氣為快?!薄?986〕細(xì)細(xì)玩味以上三段題識(shí),有助于我們理解李可染山水畫以意筆作畫的特點(diǎn)。他不但畫“所見(jiàn)”,而且畫“所知,所想”在現(xiàn)實(shí)自然景觀本身和畫家的游歷印象中,凝聚美的精粹,從偏于現(xiàn)實(shí)的“寫境”,躍入重在理想的“造境”,創(chuàng)造一個(gè)“非真非幻”之美,是對(duì)白石老人“作畫游在似與不似之間”論點(diǎn)的重大發(fā)展,也是李可染早在十年長(zhǎng)途寫生時(shí)就孜孜求索的畫魂?!秿{江萬(wàn)里圖》借助宏大全景式構(gòu)圖,創(chuàng)造一個(gè)“非真非幻”、“看似三峽、奇中見(jiàn)正、氣勢(shì)磅、逾越前人。”體驗(yàn)江山無(wú)盡,取以觀小之法,不時(shí)變幻著視角,簡(jiǎn)直如大河之舞,飛動(dòng)觀景。有時(shí)似乎立于山腳,仰望層層山體,由中景推向遠(yuǎn)景,高接天際。有時(shí)又像在空中漫游,臨江俯視。霧氣蒙蒙的江面,耀眼的白光里,點(diǎn)點(diǎn)帆影,恍若人間仙境。“音樂(lè)般的節(jié)奏”詩(shī)一般的意境,金石般的筆力,”這正是李可染傾其一生的心血求索的東方表現(xiàn)主義藝品格,純中國(guó)式的審美理想。早在60年代初,李可染就在漓江寫生的基礎(chǔ)上,探索“以大觀小”構(gòu)圖法。常言說(shuō):“桂林之美甲天下,漓江之美甲桂林”。漓江覽勝,心血求索的東方表現(xiàn)主義藝品格,純中國(guó)式的審美理想。早在60年代初,李可染就在漓江寫生的基礎(chǔ)上,探索“以大觀小”構(gòu)圖法。常言說(shuō):“桂林之美甲天下,漓江之美甲桂林”。漓江覽勝,名不虛傳,然構(gòu)圖不易。特別是那千重嶺、萬(wàn)重山,難收眼底,難入畫面。江邊一望,坐在東岸畫西岸,上面是山,下面是水,坐在西岸畫東岸,也是上面是山,下面是水,即使你畫二十層山,畫面看來(lái)還是一層山。李可染山水藝為打開(kāi)現(xiàn)代空間意識(shí)空間結(jié)構(gòu)找到了一把鑰匙?!秿{江萬(wàn)里圖》那樣多角度、多層次、多意趣、有如飛動(dòng)流觀的山水空間結(jié)構(gòu),就是反復(fù)探索“以大觀小法”得以成功的結(jié)晶。李可染在發(fā)揮傳統(tǒng)“以大觀小”的同時(shí),并不固守傳統(tǒng)、絕對(duì)排斥西法東漸,而是有選擇、有度數(shù)“以中化西”,這正是他創(chuàng)新成功的高明之處。著名畫家、作為李可染學(xué)生的史國(guó)良聰慧、敏感地有悟于此,他的藝筆記中說(shuō):“可染先生吸取素描黑白灰大體大面手段,極為成功。既未影響老辣筆墨的發(fā)揮,也未失掉中國(guó)畫本體精神韻味,還多了萬(wàn)千物象重量感”。談到創(chuàng)新,史國(guó)良深入透析說(shuō):“尤其對(duì)西畫焦點(diǎn)透視科學(xué)原理的運(yùn)用,以其靈活性、創(chuàng)造性獲得空前重大突破,使其作品在視覺(jué)整體感上與傳統(tǒng)樣式完全拉開(kāi)了距離,從而為李可染山水范式那種完整、結(jié)實(shí)、厚重的現(xiàn)代風(fēng)格風(fēng)范之形成鋪平了道路”。借此精彩透析,反觀《峽江萬(wàn)里圖》,自會(huì)體味它的精髓妙道,得“撥云射月”之快?!肮P墨是中國(guó)畫特點(diǎn)中的特點(diǎn),難關(guān)中的難關(guān)”,李可染在文革受迫害的歲月里,走過(guò)了一位藝家的寂寞之道,闖過(guò)“筆墨關(guān)”,才積蓄了最后一搏的偉力,推出一系列如像《峽江萬(wàn)里圖》墨華高標(biāo),丘壑無(wú)成的山水體構(gòu),其老辣筆墨,水墨暈章,前所未有的整體結(jié)構(gòu)譜寫了貝多芬式雄壯渾厚的交響樂(lè),在李可染山水“豐碑期”---即色彩調(diào)性“墨華期”,推向了令人驚魂動(dòng)魄的顛峰。論到書法苦功和書法高度造詣帶動(dòng)山水畫突破性進(jìn)展,理解最深,論說(shuō)最透的是李可染當(dāng)年最年輕一代的學(xué)生,現(xiàn)香港大學(xué)教授萬(wàn)青力的一番話,他說(shuō):“文革,李可染被剝奪創(chuàng)作權(quán)六年之久,他卻從未停止在藝上繼續(xù)探索。反而從1966年開(kāi)始,全力投入以前沒(méi)有可能做到的對(duì)漢代、北魏書法的研究、學(xué)習(xí)和實(shí)踐,學(xué)習(xí)古代碑帖書法、并以他這種雄強(qiáng)、渾厚、澀重、稚拙,帶有新的審美觀念的書法筆觸引入山水畫。這是達(dá)到他藝的高峰、形成他成熟風(fēng)格的復(fù)雜因素中最關(guān)鍵的成因?!痹嚳础秿{江萬(wàn)里圖》,畫山有骨,畫水得韻。重墨不濁,淡墨不薄,蒼筆不枯,潤(rùn)筆不浮。筆墨層次,于變化豐富之中含有整體氣勢(shì)和生命節(jié)奏感,臻于此境,在于筆法、墨法之中,潛藏書法風(fēng)骨。萬(wàn)千氣象,其結(jié)構(gòu)、意境、點(diǎn)畫、風(fēng)甚、自由運(yùn)籌豈能落于一般?豈不迫近他一生所求的理想:如像上帝一樣,創(chuàng)造自己的宇宙?看那!我將一切都更新了〔新約---啟示錄,第二十一章---5〕是的,這正是創(chuàng)造者的智能和箋言”。
款識(shí):峽江萬(wàn)里圖,昔舟游三峽情景以意筆作此圖非真非幻實(shí)吾胸中丘壑也。一九八七年歲次丁卯冬十月下浣可染并記。
孫美蘭題詩(shī)堂:江山一覽,神韻千載。峽江萬(wàn)里圖為可染師晚年顛峰期神來(lái)極品稀世瑰寶,藝心百代。今得再賞此圖,如親聆教誨。貳零零五年歲次乙酉秋,學(xué)生孫美蘭敬題。

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