季布一諾，阮瞻三語。
[注釋]《史記·季布欒布列傳》：“季布者，楚人也。為氣任俠，有名于楚?！瞬芮鹕?，辯士，數(shù)招權(quán)顧金錢。事貴人趙同等，與竇長君善。季布聞之，寄書諫竇長君曰：‘吾聞曹丘生非長者，勿與通?！安芮鹕鷼w，欲得書請季布。竇長君曰：‘季將軍不說足下，足下無往?！陶垥?，遂行。使人先發(fā)書，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰：‘楚人諺曰“得黃金百，不如得季布一諾”，足下何以得此聲于梁楚間哉？且仆楚人，足下亦楚人也。仆游揚足下之名于天下，顧不重邪？何足下距仆之深也！’季布乃大說，引入，留數(shù)月，為上客，厚送之。季布名所以益聞?wù)撸芮饟P之也?！薄稌x書·阮籍傳附》：“（阮）瞻字千里。性清虛寡欲，自得于懷。讀書不甚研求，而默識其要，遇理而辯，辭不足而旨有余。善彈琴，人聞其能，多往求聽，不問貴賤長幼，皆為彈之。神氣沖和，而不知向人所在。內(nèi)兄潘岳每令鼓琴，終日達夜，無忤色。由是識者嘆其恬澹，不可榮辱矣。舉止灼然。見司徒王戎，戎問曰：‘圣人貴名教，老莊明自然，其旨同異？’瞻曰：‘將無同?！肿舌盗季茫疵僦?。時人謂之‘三語掾’。太尉王衍亦雅重之。瞻嘗群行，冒熱渴甚，逆旅有井，眾人競趨之，瞻獨逡巡在后，須飲者畢乃進，其夷退無競?cè)绱??！薄妒勒f新語·文學(xué)》：“阮宣子有令聞，太尉王夷甫見而問曰：‘老莊與圣教同異？’對曰：‘將無同?！旧破溲?，辟之為掾。世謂‘三語掾’。衛(wèi)玠嘲之曰：‘一言可辟，何假于三？’宣子曰：‘茍是天下人望，亦可無言而辟，復(fù)何假一？’遂相與為友?！?/span>
郭文游山，袁宏泊渚。
[注釋]《晉書·隱逸傳》：“郭文，字文舉，河內(nèi)軹人也。少愛山水，尚嘉遁。年三十，每游山林，彌旬忘反。父母終，服畢，不娶，辭家游名山，歷華陰之崖，以觀石室之石函。洛陽陷，乃步擔(dān)入?yún)桥d余杭大辟山中窮谷無人之地，倚木于樹，苫覆其上而居焉，亦無壁障。時猛獸為暴，入屋害人，而文獨宿十余年，卒無患害。恒著鹿裘葛巾，不飲酒食肉，區(qū)種菽麥，采竹葉木實，貿(mào)鹽以自供。人或酬下價者，亦即與之。后人識文，不復(fù)賤酬。食有余谷，輒恤窮匱。人有臻遺，取其粗者，示不逆而已。有猛獸殺大麀鹿于庵側(cè)，文以語人，人取賣之，分錢與文。文曰：‘我若須此，自當(dāng)賣之。所以相語，正以不須故也。’聞?wù)呓脏祰@之。”《晉書·文苑傳》：“袁宏，字彥伯，侍中猷之孫也。父勖，臨汝令。宏有逸才，文章絕美，曾為詠史詩，是其風(fēng)情所寄。少孤貧，以運租自業(yè)。謝尚時鎮(zhèn)牛渚，秋夜乘月，率爾與左右微服泛江。會宏在舫中諷詠，聲既清會，辭又藻拔，遂駐聽久之，遣問焉。答云：‘是袁臨汝郎誦詩。’即其詠史之作也。尚傾率有勝致，即迎升舟，與之譚論，申旦不寐，自此名譽日茂。尚為安西將軍、豫州刺史，引宏參其軍事。累遷大司馬桓溫府記室。”
黃琬對日，秦宓論天。
[注釋]《后漢書·黃瓊傳附》：“（黃）琬字子琰。少失父。早而辯慧。祖父瓊，初為魏郡太守，建和元年正月日食，京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少，瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在傍，曰：‘何不言日食之余，如月之初？’瓊大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇愛之。后瓊為司徒，琬以公孫拜童子郎，辭病不就，知名京師。時司空盛允有疾，瓊遣琬候問，會江夏上蠻賊事副府，允發(fā)書視畢，微戲琬曰：‘江夏大邦，而蠻多士少?！钍謱υ唬骸U夷猾夏，責(zé)在司空。’因拂衣辭去，允甚奇之?！薄度龂尽な駮ぴS麋孫簡伊秦傳》：“秦宓字子敕，廣漢綿竹人也。少有才學(xué)，州郡辟命，輒稱疾不往?！嬷荼馘禐閺氖录谰?。先主既稱尊號，將東征吳，宓陳天時必?zé)o其利，坐下獄幽閉，然后貸出。建興二年，丞相亮領(lǐng)益州牧，選宓迎為別駕，尋拜左中郎將、長水校尉。吳遣使張溫來聘，百官皆往餞焉。眾人皆集而宓未往，亮累遣使促之，溫曰：‘彼何人也？’亮曰：‘益州學(xué)士也?！爸?，溫問曰：‘君學(xué)乎？’宓曰：‘五尺童子皆學(xué)，何必小人！’溫復(fù)問曰：‘天有頭乎？’宓曰：‘有之。’溫曰：‘在何方也？’宓曰：‘在西方。詩曰：“乃眷西顧。”以此推之，頭在西方。’溫曰：‘天有耳乎？’宓曰：‘天處高而聽卑，詩云：“鶴鳴于九皋，聲聞于天?！比羝錈o耳，何以聽之？’溫曰：‘天有足乎？’宓曰：‘有。詩云：“天步艱難，之子不猶?！比羝錈o足，何以步之？’溫曰：‘天有姓乎？’宓曰：‘有?！瘻卦唬骸涡眨俊翟唬骸談??！瘻卦唬骸我灾?？’答曰：‘天子姓劉，故以此知之?！瘻卦唬骸丈跂|乎？’宓曰：‘雖生于東而沒于西?！饐柸珥?，應(yīng)聲而出，于是溫大敬服。宓之文辯，皆此類也。遷大司農(nóng)，四年卒。初宓見帝系之文，五帝皆同一族，宓辨其不然之本。又論皇帝王霸（養(yǎng)）龍之說，甚有通理。譙允南少時數(shù)往諮訪，紀(jì)錄其言于春秋然否論?！?/span>
孟軻養(yǎng)素，揚雄草玄。
[注釋]《史記·孟子荀卿列傳》：“孟軻，騶（即“鄒”字）人也。受業(yè)子思之門人。道既通，游事齊宣王，宣王不能用。適梁，梁惠王不果所言，則見以為迂遠而闊于事情。當(dāng)是之時，秦用商君，富國強兵；楚、魏用吳起，戰(zhàn)勝弱敵；齊威王、宣王用孫子、田忌之徒，而諸侯東面朝齊。天下方務(wù)于合從連衡，以攻伐為賢，而孟軻乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而與萬章之徒序詩書，述仲尼之意，作孟子七篇。”（麟按：《孟子·公孫丑上》：“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，項岱曰：“皓，素白也，如天之氣浩然也。”《文選》卷二二嵇康《幽憤詩》：“志在守樸，養(yǎng)素全真?！睆堛娮ⅲ骸梆B(yǎng)素全真，謂養(yǎng)其質(zhì)以全真性。”）《漢書·揚雄傳》：“揚雄字子云，蜀郡成都人也。其先出自有周伯僑者，以支庶初食采于晉之揚，因氏焉，不知伯僑周何別也。揚在河、汾之間，周衰而揚氏或稱侯，號曰揚侯。會晉六卿爭權(quán)、韓、魏、趙興而范中行、知伯弊。當(dāng)是時，逼揚侯，揚侯逃于楚巫山，因家焉。楚漢之興也，揚氏溯江上，處巴江州。而揚季官至廬江太守。漢元鼎間避仇復(fù)溯江上，處岷山之陽曰郫，有田一廛，有宅一區(qū)，世世以農(nóng)桑為業(yè)。自季至雄，五世而傳一子，故雄亡它揚于蜀。雄少而好學(xué)，不為章句，訓(xùn)詁通而已，博覽無所不見。為人簡易佚蕩，口吃不能劇談，默而好深湛之思，清靜亡為，少耆欲，不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤，不修廉隅以徼名當(dāng)世。家產(chǎn)不過十金，乏無儋石之儲，晏如也。自有下度：非圣哲之書不好也；非其意，雖富貴不事也。顧嘗好辭賦。……哀帝時，丁、傅、董賢用事，諸附離之者或起家至二千石。時，雄方草《太玄》，有以自守，泊如也。”（麟按：素白對玄黑，借對也）
向秀聞笛，伯牙絕弦。
[注釋]《晉書·向秀傳》：“向秀，字子期，河內(nèi)懷人也。清悟有遠識，少為山濤所知，雅好老莊之學(xué)。莊周著內(nèi)外數(shù)十篇，歷世才士雖有觀者，莫適論其旨統(tǒng)也，秀乃為之隱解，發(fā)明奇趣，振起玄風(fēng)，讀之者超然心悟，莫不自足一時也?；莸壑?，郭象又述而廣之，儒墨之跡見鄙，道家之言遂盛焉。始，秀欲注，嵇康曰：‘此書詎復(fù)須注，正是妨人作樂耳?！俺?，示康曰：‘殊復(fù)勝不？’又與康論養(yǎng)生，辭難往復(fù)，蓋欲發(fā)康高致也?？瞪棋?，秀為之佐，相對欣然，傍若無人。又共呂安灌園于山陽?？导缺徽D，秀應(yīng)本郡計入洛。文帝問曰：‘聞有箕山之志，何以在此？’秀曰：‘以為巢許狷介之士，未達堯心，豈足多慕?！凵鯋?。秀乃自此役，作《思舊賦》云：‘余與嵇康、呂安居止接近，其人并有不羈之才，嵇意遠而疏，呂心曠而放，其后并以事見法。嵇博綜伎藝，于絲竹特妙，臨當(dāng)就命，顧視日影，索琴而彈之。逝將西邁，經(jīng)其舊廬。于時日薄虞泉，寒冰凄然。鄰人有吹笛者，發(fā)聲寥亮。追想曩昔游宴之好，感音而嘆?！薄秴问洗呵铩ば⑿杏[·本味》：“伯牙鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！龠x之間，而志在流水，鍾子期又曰：‘善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者?！?/span>
郭槐自屈，南郡猶憐。
[注釋]《晉書·賈充傳》：“（賈）充婦廣城君郭槐，性妒忌。初，黎民年三歲，乳母抱之當(dāng)閣。黎民見充入，喜笑，充就而拊之?；蓖?，謂充私乳母，即鞭殺之。黎民戀念，發(fā)病而死。后又生男，過期，復(fù)為乳母所抱，充以手摩其頭。郭疑乳母，又殺之，兒亦思慕而死。充遂無胤嗣。及薨，槐輒以外孫韓謐為黎民子，奉充后。郎中令韓咸、中尉曹軫諫槐曰：‘禮，大宗無后，以小宗支子后之，無異姓為后之文。無令先公懷腆后土，良史書過，豈不痛心。’槐不從。咸等上書求改立嗣，事寢不報。槐遂表陳是充遺意?！?，充前妻李氏淑美有才行，生二女褒、裕，褒一名荃，裕一名浚。父豐誅，李氏坐流徙。后娶城陽太守郭配女，即廣城君也。武帝踐阼，李以大赦得還，帝特詔充置左右夫人，充母亦敕充迎李氏。郭槐怒，攘袂數(shù)充曰：‘刊定律令，為佐命之功，我有其分。李那得與我并！’充乃答詔，托以謙沖，不敢當(dāng)兩夫人盛禮，實畏槐也。而荃為齊王攸妃，欲令充遣郭而還其母。時沛國劉含母，及帝舅羽林監(jiān)王虔前妻，皆毌丘儉孫女。此例既多，質(zhì)之禮官，俱不能決。雖不遣后妻，多異居私通。充自以宰相為海內(nèi)準(zhǔn)則，乃為李筑室于永年里而不往來。荃、浚每號泣請充，充竟不往。會充當(dāng)鎮(zhèn)關(guān)右，公卿供帳祖道，荃、浚懼充遂去，乃排幔出于坐中，叩頭流血，向充及群僚陳母應(yīng)還之意。眾以荃王妃，皆驚起而散。充甚愧愕，遣黃門將宮人扶去。既而郭槐女為皇太子妃，帝乃下詔斷如李比皆不得還，后荃恚憤而薨。初，槐欲省李氏，充曰：‘彼有才氣，卿往不如不往。’及女為妃，槐乃盛威儀而去。既入戶，李氏出迎，槐不覺腳屈，因遂再拜。自是充每出行，槐輒使人尋之，恐其過李也。初，充母柳見古今重節(jié)義，竟不知充與成濟事，以濟不忠，數(shù)追罵之。侍者聞之，無不竊笑。及將亡，充問所欲言，柳曰：‘我教汝迎李新婦尚不肯，安問他事！’遂無言。及充薨后，李氏二女乃欲令其母祔葬，賈后弗之許也。及后廢，李氏乃得合葬。李氏作《女訓(xùn)》行于世?！保ㄒ嘁姟妒勒f·賢媛》）虞通之《妒記》：“桓大司馬以李勢女為妾，桓妻南郡主，拔刀率數(shù)十婢往李所，因欲斫之，見李在窗前梳頭，發(fā)垂委地，姿貌絕麗，乃徐下地結(jié)髻，斂手向主曰：‘國破家亡，無心以至今日，若能見殺，實猶生之年?！裆e正，辭氣凄婉，主乃擲刀前抱之曰：‘阿子，見汝不能不憐，何況老奴？’遂善遇之。”（《藝文類聚》卷十八引）《世說新語．賢媛》：“桓宣武平蜀，以李勢妹為妾。甚有寵，常著齋后。主始不知，既聞，與數(shù)十婢拔白刃襲之。正值李梳頭，發(fā)委藉地，膚色玉耀，不為動容。徐曰：‘國破家亡，無心至此。今日若能見殺，乃是本懷?！鲬M而退?！眲⑿?biāo)注引南朝宋虞通之《妒記》：“溫平蜀，以李勢女為妾?？ぶ鲀炊剩患粗?，后知，乃拔刃往李所，因欲斫之。見李在窗梳頭，姿貌端麗，徐徐結(jié)發(fā)，斂手向主，神色閑正，辭甚凄惋。主于是擲刀，前抱之：‘阿子，我見汝亦憐，何況老奴。’遂善之?！?/span>
魯恭馴雉，宋均去獸。
[注釋]《后漢書·魯恭傳》：“魯恭字仲康，扶風(fēng)平陵人也。其先出于魯頃公，為楚所滅，遷于下邑，因氏焉。世吏二千石，哀、平間，自魯而徙。祖父匡，王莽時，為羲和，有權(quán)數(shù)，號曰‘智囊’。父某。建武初，為武陵太守，卒官。時恭年十二，弟丕七歲，晝夜號踴不絕聲，郡中賻贈無所受，乃歸服喪，禮過成人，鄉(xiāng)里奇之。十五，與母及丕俱居太學(xué)，習(xí)《魯詩》，閉戶講誦，絕人間事，兄弟俱為諸儒所稱，學(xué)士爭歸之?！第w憙聞而辟之。肅宗集諸儒于白虎觀，恭特以經(jīng)明得召，與其議。憙復(fù)舉恭直言，特詔公交車，拜中牟令。恭專以德化為理，不任刑罰，訟人許伯等爭田，累守令不能決，恭為平理曲直，皆退而自責(zé)，輟耕相讓。亭長從人借牛而不肯還之，牛主訟于恭。恭召亭長，敕令歸牛者再三，猶不從。恭嘆曰：‘是教化不行也?！庥【R去。掾史涕泣共留之，亭長乃慚悔，還牛，詣獄受罪，薛貰不問。于是吏人信服。建初七年，郡國螟傷稼，犬牙緣界，不入中牟。河南尹袁安聞之，疑其不實，使仁恕掾肥親往廉之。恭隨行阡陌，俱坐桑下，有雉過，止其傍。傍有童兒，親曰：‘兒何不捕之？’兒言：‘雉方將雛?！H瞿然而起，與恭訣曰：‘所以來者，欲察君之政跡耳。今蟲不犯境，此一異也；化及鳥獸，此二異也；豎子有仁心，此三異也。久留，徒擾賢者耳。’還府，具以狀白安。是歲，嘉禾生恭便坐廷中，安因上書言狀，帝異之。會詔百官舉賢良方正，恭薦中牟名士王方，帝即征方詣公交車，禮之與公卿所舉同，方致位侍中。恭在事三年，州舉尤異，會遭母喪去官，吏人思之?！薄逗鬂h書·宋均傳》：“宋均字叔癢，南陽安眾人也。父伯，建武初為五官中郎將。均以父任為郎，時年十五，好經(jīng)書，每休沐日，輒受業(yè)博士，通《詩》、《禮》，善論難。至二十余，調(diào)補辰陽長。其俗少學(xué)者而信巫鬼，均為立學(xué)校，禁絕淫祀，人皆安之。以祖母喪去官，客授潁川?！w九江太守?？ざ嗷⒈瑪?shù)為民患，常募設(shè)檻阱而猶多傷害。均到，下記屬縣曰：‘夫虎豹在山，黿鼉在水，各有所托。且江淮之有猛獸，猶北土之有雞豚也。今為民害，咎在殘吏，而勞勤張捕，非憂恤之本也。其務(wù)退奸貪，思進忠善，可一去檻阱，除削課制。’其后傳言虎相與東游度江。中元元年，山陽、楚、沛多蝗，其飛至九江界者，輒東西散去，由是名稱遠近?？ｅ倏h有唐、后二山，民共祠之，眾巫遂取百姓男女以為公嫗，歲歲改易，既而不敢嫁娶，前后守令莫敢禁。均乃下書曰：‘自今以后，為山娶者皆娶巫家，勿擾良民?！谑撬旖^?！?/span>
廣客蛇影，殷師牛斗。
[注釋]《晉書·樂廣傳》：“樂廣，字彥輔，南陽淯陽人也。……嘗有親客，久闊不復(fù)來，廣問其故，答曰：‘前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾?！跁r河南聽事壁上有角，漆畫作蛇，廣意杯中蛇即角影也。復(fù)置酒于前處，謂客曰：‘酒中復(fù)有所見不？’答曰：‘所見如初。’廣乃告其所以，客豁然意解，沈屙頓愈。衛(wèi)玠總角時，嘗問廣夢，廣云是想。玠曰：‘神形所不接而夢，豈是想邪！’廣曰：‘因也?！d思之經(jīng)月不得，遂以成疾。廣聞故，命駕為剖析之，玠病即愈。廣嘆曰：‘此賢胸中當(dāng)必?zé)o膏肓之疾！’”（麟按：應(yīng)劭《風(fēng)俗通義·怪神》記杜宣“杯弓蛇影”事為早）《晉書·殷仲堪傳》：“殷仲堪，陳郡人也。祖融，太常、吏部尚書。父師，驃騎咨議參軍、晉陵太守、沙陽男。……領(lǐng)晉陵太守，居郡禁產(chǎn)子不舉，久喪不葬，錄父母以質(zhì)亡叛者，所下條教甚有義理。父病積年，仲堪衣不解帶，躬學(xué)醫(yī)術(shù)，究其精妙，執(zhí)藥揮淚，遂眇一目。居喪哀毀，以孝聞。服闋，孝武帝召為太子中庶子，甚相親愛。仲堪父嘗患耳聰，聞床下蟻動，謂之牛斗。帝素聞之而不知其人。至是，從容問仲堪曰：‘患此者為誰？’仲堪流涕而起曰：‘臣進退惟谷?！塾欣⒀伞?fù)領(lǐng)黃門郎，寵任轉(zhuǎn)隆。帝嘗示仲堪侍，乃曰：‘勿以己才而笑不才。’帝以會稽王非社稷之臣，擢所親幸以為籓捍，乃授伸堪都督荊益寧三州軍事、振威將軍、荊州刺史、假節(jié)，鎮(zhèn)江陵。將之任，又詔曰：‘卿去有日，使人酸然。常謂永為廊廟之寶，而忽為荊楚之珍，良以慨恨！’其恩狎如此?！?/span>
元禮?？緩╊I(lǐng)袖。
[注釋]《后漢書·黨錮列傳》：“二郡又為謠曰：‘汝南太守范孟博，南陽宗資主畫諾。南陽太守岑公孝，弘農(nóng)成瑨但坐嘯?！虼肆餮赞D(zhuǎn)入太學(xué)，諸生三萬余人，郭林宗、賈偉節(jié)為其冠，并與李膺、陳蕃、王暢更相褒重。學(xué)中語曰：‘天下?？钤Y，不畏強御陳仲舉，天下俊秀王叔茂。’……李膺字符禮，潁川襄城人也?！跖e孝廉，為司徒胡廣所辟，舉高第，再遷青州刺史。守令畏威明，多望風(fēng)棄官。復(fù)征，再遷漁陽太守。尋轉(zhuǎn)蜀郡太守，以母老乞不之官。轉(zhuǎn)護烏桓校尉。鮮卑數(shù)犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虜甚憚懾。以公事免官，還居綸氏，教授常千人。南陽樊陵求為門徒，膺謝不受。陵后以阿附宦官，致位太尉，為節(jié)志者所羞。荀爽嘗就謁膺，因為其御，既還，喜曰：‘今日乃得御李君矣?！湟娔饺绱?。……是時，朝廷日亂，綱紀(jì)頹阤，膺獨持風(fēng)裁，以聲名自高。士有被其容接者，名為‘登龍門’?！薄稌x書·裴秀傳》：“裴秀，字季彥，河?xùn)|聞喜人也。祖茂，漢尚書令。父潛，魏尚書令。秀少好學(xué)，有風(fēng)操，八歲能屬文。叔父徽有盛名，賓客甚眾。秀年十余歲，有詣徽者，出則過秀。然秀母賤，嫡母宣氏不之禮，嘗使進饌于客，見者皆為之起。秀母曰：‘微賤如此，當(dāng)應(yīng)為小兒故也?！现笏熘?。時人為之語曰：‘后進領(lǐng)袖，有裴秀?！保氚矗宏皹s緒《晉書》：“裴秀，字季彥，河?xùn)|人也。常道鄉(xiāng)公立，與議定策，遷尚書仆射。及世祖受禪，進左光祿大夫?！薄妒勒f·賞譽》：“諺曰：‘后來領(lǐng)袖，有裴秀’。”）
魯褒錢神，崔烈銅臭。
[注釋]《晉書·隱逸傳》：“魯褒，字符道，南陽人也。好學(xué)多聞，以貧素自立。元康之后，綱紀(jì)大壞，褒傷時之貪鄙，乃隱姓名，而著《錢神論》以刺之?！盵麟按：晉魯褒《錢神論》曰：有司空公子，富貴不齒，盛服而游京邑，駐駕乎市里，顧見綦毌先生，班白而徒行，公子曰：嘻，子年已長矣，徒行空手，將何之乎，先生曰：欲之貴人，公子曰：學(xué)詩乎，曰：學(xué)矣，學(xué)禮乎，曰：學(xué)矣，學(xué)易乎，曰：學(xué)矣，公子曰：詩不云乎，幣帛筐篚，以將其厚意，然后忠臣嘉賓，得盡其心，禮不云乎，男贄玉帛禽鳥，女贄榛栗棗修，易不云乎，隨時之義大矣哉，吾視子所以，觀子所由，豈隨世哉，雖曰已學(xué)，吾必謂之未也，先生曰：吾將以清談為筐篚，以機神為幣帛，所謂禮云禮云，玉帛云乎哉者已，公子拊髀大笑曰：固哉子之云也，既不知古。又不知今，當(dāng)今之急，何用清談，時易世變，古今異俗，富者榮貴，貧者賤辱，而子尚質(zhì)，而子守實，無異于遺劍刻舡，膠柱調(diào)瑟，貧不離于身名，譽不出乎家室，固其宜也，昔神農(nóng)氏沒，黃帝堯舜，教民農(nóng)桑，以幣帛為本，上智先學(xué)變通之，乃掘銅山，俯視仰觀，鑄而為錢，故使內(nèi)方象地，外員象天，錢之為體，有干有坤，其積如山，其流如川，動靜有時，行藏有節(jié)，市井便易，不患耗折，難朽象壽，不匱象道，故能長久，為世神寶，親愛如兄，字曰孔方，失之則貧弱，得之則富強，無翼而飛，無足而走，解嚴(yán)毅之顏，開難發(fā)之口，錢多者處前，錢少者居后，詩云，哿矣富人，哀哉煢獨，豈是之謂乎，錢之為言泉也，百姓日用，其源不匱，無遠不往，無深不至，京邑衣冠，疲勞講肆，厭聞清談，對之睡寐，見我家兄，莫不驚視，錢之所佑，吉無不利，何必讀書，然后富貴，由是論之，可謂神物，無位而尊，無勢而熱，排朱門，入紫闥，錢之所在，危可使安，死可使活，錢之所去，貴可使賤，生可使殺，是故忿諍辯訟，非錢不勝，孤弱幽滯，非錢不拔，怨仇嫌恨，非錢不解，令問笑談，非錢不發(fā)，諺曰：錢無耳，可闇?zhǔn)?，豈虛也哉。有錢可使鬼，而況于人乎，子夏云，死生有命，富貴在天，吾以死生無命，富貴在錢，何以明之，錢能轉(zhuǎn)禍為福，因敗為成，危者得安，死者得生，性命長短，相祿貴賤，皆在乎錢，天何與焉，天有所短，錢有所長，四時行焉，百物生焉，錢不如天，達窮開塞，振貧濟乏，天不如錢，若臧武仲之智，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以成人矣，今之成人者何必然，唯孔方而已，夫錢窮者使通達，富者能使溫暖，貧者能使勇悍，故曰：君無財則士不來，君無賞則士不往，諺曰：官無中人，不如歸田，雖有中人，而無家兄，何異無足而欲行，無翼而欲翔，使才如顏子，容如子張，空手掉臂，何所希望，不如早歸，廣修農(nóng)商，舟車上下，役使孔方，凡百君子，同塵和光，上交下接，名譽益彰。（《藝文類聚》卷六六引）]
《后漢書·崔骃傳附》：“（崔）寔從兄烈，有重名于北州，歷位郡守、九卿。靈帝時，開鴻都門榜賣官爵，公卿州郡下至黃綬各有差。其富者則先入錢，貧者到官而后倍輸，或因常侍、阿保別自通達。是時，段颎、樊陵、張溫等雖有功勤名譽，然皆先輸貨財而后登公位。烈時因傅母入錢五百萬，得為司徒。及拜日，天子臨軒，百僚畢會。帝顧謂親幸者曰：‘悔不小靳，可至千萬?！谭蛉擞诎鴳?yīng)曰：‘崔公冀州名士，豈肯買官？賴我得是，反不知姝邪？’烈于是聲譽衰減。久之不自安，從容問其子鈞曰：‘吾居三公，于議者何如？’鈞曰：‘大人少有英稱，歷位卿守，論者不謂不當(dāng)為三公；而今登其位，天下失望?！以唬骸螢槿灰?？’鈞曰：‘論者嫌其銅臭。’烈怒，舉杖擊之。鈞時為虎賁中郎將，服武弁，戴鹖尾，狼狽而走。烈罵曰：‘死卒，父楇而走，孝乎？’鈞曰：‘舜之事父，小杖則受，大杖則走，非不孝也?！覒M而止。烈后拜太尉?！薄毒胖荽呵铩吩唬骸办`帝賣官，崔烈入錢五百萬，以買司徒。烈子均，亦有世名，烈問曰：‘吾作三公，天下論何如？’均曰：‘大人少有高名，不謂不當(dāng)為公，但海內(nèi)嫌銅臭爾?！保ā端囄念惥邸肪硭钠咭?/span>
梁竦廟食，趙溫雄飛。
[注釋]《后漢書·梁統(tǒng)傳附》：“（梁）竦字叔敬，少習(xí)《孟習(xí)易》，弱冠能教授。后坐兄松事，與弟恭俱徙九真。既徂南土，歷江、湖，濟沅、湘，感悼子胥、屈原以非辜沉身，乃作《悼騷賦》，系玄石而沉之?！瞪L京師，不樂本土，身負其才，郁郁不得意。嘗登高遠望，嘆息言曰：‘大丈夫居世，生當(dāng)封侯，死當(dāng)廟食。如其不然，閑居可以養(yǎng)志，《詩》、《書》足以自娛，州郡之職，徒勞人耳。’后辟命交至，并無所就。有三男三女，肅宗納其二女，皆為貴人?！薄逗鬂h書·趙典傳附》：“（趙）溫字子柔，初為京兆丞，嘆曰：‘大丈夫當(dāng)雄飛，安能雌伏！’遂棄官去。遭歲大饑，散家糧以振窮餓，所活萬余人。獻帝西遷都，為侍中，同輿輦至長安，封江南亭侯，代楊彪為司空，免，頃之，復(fù)為司徒，錄尚書事?！?/span>
枚乘蒲輪，鄭均白衣。
[注釋]《漢書·枚乘傳》：“枚乘字叔，淮陽人也，為吳王濞郎中。……武帝自為太子聞乘名，及即位，乘年老，乃以安車蒲輪征乘，道死?！薄逗鬂h書·鄭均傳》：“鄭均字仲虞，東平任城人也。少好黃、老書。兄為縣吏，頗受禮遺，均數(shù)諫止，不聽。即脫身為傭，歲余，得錢帛，歸以與兄。曰：‘物盡可復(fù)得，為吏坐臧，終身捐棄?！指衅溲?，遂為廉潔。均好義篤實，養(yǎng)寡嫂孤兒，恩禮敦至。常稱病家廷，不應(yīng)州郡辟召。郡將欲必致之，使縣令譎將詣門，既至，卒不能屈。均于是客于濮陽。建初三年，司徒鮑昱辟之，后舉直言，并不詣。六年，公交車特征。再遷尚書，數(shù)納忠言，肅宗敬重之。后以病乞骸骨，拜議郎，告歸，因稱病篤，帝賜以衣冠。元和元年，詔告廬江太守、東平相曰：‘議郎鄭均，束修安貧，恭儉節(jié)整，前在機密，以病致仕，守善貞固，黃發(fā)不怠。又前安邑令毛義，躬履遜讓，比征辭病，淳潔之風(fēng)，東州稱仁。書不云乎“章厥有常，吉哉！”其賜均、義谷各千斛，常以八月長吏存問，賜羊酒，顯茲異行。’明年，帝東巡過任城，乃幸均舍，敕賜尚書祿以終其身，故時人號為‘白衣尚書’。永元中，卒于家?！?/span>
陵母伏劍，軻親斷機。
[注釋]《漢書·王陵傳》：“王陵，沛人也。始為縣豪，高祖微時兄事陵。及高祖起沛，人咸陽，陵亦聚黨數(shù)千人，居南陽，不肯從沛公。及漢王之還擊項籍，陵乃以兵屬漢。項羽取陵母置軍中，陵使至，則東鄉(xiāng)坐陵母，欲以招陵。陵母既私送使者，泣曰：‘愿為老妾語陵，善事漢王。漢王長者，母以老妾故持二心。妾以死送使者?！旆鼊Χ?。項王怒，亨陵母。陵卒從漢王定天下。以善雍齒，雍齒，高祖之仇。陵又本無從漢之意，以故后封陵，為安國侯?！薄读信畟鳌罚骸班u孟軻之母也，號孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰：‘此非吾所以居處子也?！巳ド崾邪?。其嬉戲為賈人衒賣之事。孟母又曰：‘此非吾所以居處子也?！瘡?fù)徙舍學(xué)宮之傍。其嬉游乃設(shè)俎豆揖讓進退。孟母曰：‘真可以居吾子矣。’遂居之。及孟子長，學(xué)六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。詩云：‘彼姝者子，何以予之？’此之謂也。孟子之少也，既學(xué)而歸，孟母方績，問曰：‘學(xué)何所至矣？’孟子曰：‘自若也。’孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故，孟母曰：‘子之廢學(xué)，若吾斷斯織也。夫君子學(xué)以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠害。今而廢之，是不免于廝役，而無以離于禍患也。何以異于織績而食，中道廢而不為，寧能衣其夫子，而長不乏糧食哉！女則廢其所食，男則墮于修德，不為竊盜，則為虜役矣?！献討郑┫η趯W(xué)不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。詩云：‘彼姝者子，何以告之？’此之謂也?！?/span>
齊后破環(huán)，謝女解圍。
[注釋]《列女傳》：“衛(wèi)姬者，衛(wèi)侯之女，齊桓公之夫人也。桓公好淫樂，衛(wèi)姬為之不聽鄭衛(wèi)之音?；腹霉苤賹幤?，行霸道，諸侯皆朝，而衛(wèi)獨不至?；腹c管仲謀伐衛(wèi)。罷朝入閨，衛(wèi)姬望見桓公，脫簪珥，解環(huán)佩，下堂再拜，曰：‘愿請衛(wèi)之罪?！腹唬骸崤c衛(wèi)無故，姬何請耶？’對曰：‘妾聞之：人君有三色，顯然喜樂容貌淫樂者，鐘鼓酒食之色。寂然清靜意氣沉抑者，喪禍之色。忿然充滿手足矜動者，攻伐之色。今妾望君舉趾高，色厲音揚，意在衛(wèi)也，是以請也?！腹S諾。明日臨朝，管仲趨進曰：‘君之蒞朝也，恭而氣下，言則徐，無伐國之志，是釋衛(wèi)也?！腹唬骸??！肆⑿l(wèi)姬為夫人，號管仲為仲父。曰：‘夫人治內(nèi)，管仲治外。寡人雖愚，足以立于世矣?！保氚矗捍穗m云“解環(huán)佩”，似非破者，屬李氏誤讀所致）《晉書·列女傳》：“王凝之妻謝氏，字道韞，安西將軍奕之女也。聰識有才辯。叔父安嘗問：‘《毛詩》何句最佳？’道韞稱：‘吉甫作頌，穆如清風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心?！仓^有雅人深致。又嘗內(nèi)集，俄而雪驟下，安曰：‘何所似也？’安兄子朗曰：‘散鹽空中差可擬?！理y曰：‘未若柳絮因風(fēng)起。’安大悅。初適凝之，還，甚不樂。安曰：‘王郎，逸少子，不惡，汝何恨也？’答曰：‘一門叔父則有阿大、中郎，群從兄弟復(fù)有封、胡、羯（《世說·賢媛》作“遏”）、末，不意天壤之中乃有王郎！’封謂謝韶，胡謂謝朗，羯謂謝玄，末謂謝川，皆其小字也。又嘗譏玄（《世說·賢媛》作“遏”）學(xué)植不進，曰：‘為塵務(wù)經(jīng)心，為天分有限邪？’凝之弟獻之嘗與賓客談議，詞理將屈，道韞遣婢白獻之曰：‘欲為小郎解圍?！耸┣嗑c步鄣自蔽，申獻之前議，客不能屈?！?/span>
鑿齒尺牘，荀勖音律。
[注釋]《晉書·習(xí)鑿齒傳》：“習(xí)鑿齒，字彥威，襄陽人也。宗族富盛，世為鄉(xiāng)豪。鑿齒少有志氣，博學(xué)洽聞，以文筆著稱。荊州刺史桓溫辟為從事，江夏相袁喬深器之，數(shù)稱其才于溫，轉(zhuǎn)西曹主簿，親遇隆密。……累遷別駕。溫出征伐，鑿齒或從或守，所在任職，每處機要，蒞事有績，善尺牘論議，溫甚器遇之。時清談文章之士韓伯、伏滔等并相友善，后使至京師。簡文亦雅重焉。既還，溫問：‘相王何似？’答曰：‘生平所未見。’以此大忤溫旨，左遷戶曹參軍。時有桑門釋道安，俊辯有高才，自北至荊州，與鑿齒初相見。道安曰：‘彌天釋道安?！忼X曰：‘四海習(xí)鑿齒。’時人以為佳對?！薄稌x書·荀勖傳》：“荀勖，字公曾，潁川潁陰人，漢司空爽曾孫也。祖棐，射聲校尉。父肸，早亡。勖依于舅氏。岐嶷夙成，年十余歲能屬文。從外祖魏太傅鐘繇曰：‘此兒當(dāng)及其曾祖?！乳L，遂博學(xué)，達于從政。仕魏，辟大將軍曹爽掾，遷中書通事郎。爽誅，門生故吏無敢往者，勖獨臨赴，眾乃從之。為安陽令，轉(zhuǎn)驃騎從事中郎。勖有遺愛，安陽生為立祠。遷廷尉正，參文帝大將軍軍事，賜爵關(guān)內(nèi)侯，轉(zhuǎn)從事中郎，領(lǐng)記室?！弥?，進位光祿大夫。既掌樂事，又修律呂，并行于世。初，勖于路逢趙賈人牛鐸，識其聲。及掌樂，音韻未調(diào)，乃曰：‘得趙之牛鐸則諧矣?！煜驴?，悉送牛鐸，果得諧者。又嘗在帝坐進飯，謂在坐人曰：‘此是勞薪所炊?！涛粗拧５矍矄柹欧颍嗽疲骸畬嵱霉受嚹_?！e世伏其明識。俄領(lǐng)秘書監(jiān)，與中書令張華依劉向《別錄》，整理記籍。又立書博士，置弟子教習(xí)，以鐘、胡為法?！?/span>
胡威推縑，陸績懷橘。
[注釋]《晉書·良吏傳》：“胡威，字伯武，一名貔?；茨蠅鄞喝艘?。父質(zhì)，以忠清著稱，少與鄉(xiāng)人蔣濟、朱績俱知名于江淮間，仕魏至征東將軍、荊州刺史。威早厲志尚。質(zhì)之為荊州也，威自京都國學(xué)經(jīng)典：《蒙求》原文及注解1定省，家貧，無車馬僮仆，自驅(qū)驢單行。每至客舍，躬放驢，取樵炊爨，食畢，復(fù)隨侶進道。既至，見父，停廄中十余日。告歸，父賜絹一匹為裝。威曰：‘大人清高，不審于何得此絹？’質(zhì)曰：‘是吾俸祿之余，以為汝糧耳?！苤o歸。質(zhì)帳下都督先威未發(fā)，請假還家，陰資裝于百余里，要威為伴，每事佐助。行數(shù)百里，威疑而誘問之，既知，乃取所賜絹與都督，謝而遣之。后因他信以白質(zhì)，質(zhì)杖都督一百，除吏名。其父子清慎如此。于是名譽著聞。拜侍御史，歷南鄉(xiāng)侯、安豐太守，遷徐州刺史。勤于政術(shù)，風(fēng)化大行?！薄度龂尽菚び蓐憦堮橁懳嶂靷鳌罚骸瓣懣冏止o(jì)，吳郡吳人也。父康，漢末為廬江太守?？兡炅鶜q，于九江見袁術(shù)。術(shù)出橘，績懷三枚，去，拜辭墮地，術(shù)謂曰：‘陸郎作賓客而懷橘乎？’績跪答曰：‘欲歸遺母。’術(shù)大奇之。孫策在吳，張昭、張纮、秦松為上賓，共論四海未泰，須當(dāng)用武治而平之，績年少末坐，遙大聲言曰：‘昔管夷吾相齊桓公，九合諸侯，一匡天下，不用兵車?？鬃釉唬骸斑h人不服，則修文德以來之?！苯裾撜卟粍?wù)道德懷取之術(shù)，而惟尚武，績雖童蒙，竊所未安也?！训犬愌?。”（麟按：今列入二十四孝圖中）
羅含吞鳥，江淹夢筆。
[注釋]《晉書·文苑傳》：“羅含，字君章，桂陽耒陽人也。曾祖彥，臨海太守。父綏，滎陽太守。含幼孤，為叔母朱氏所養(yǎng)。少有志尚，嘗晝臥，夢一鳥文彩異常，飛入口中，因驚起說之。朱氏曰：‘鳥有文彩，汝后必有文章。’自此后藻思日新。弱冠，州三辟，不就。含父嘗宰新淦，新淦人楊羨后為含州將，引含為主簿，含傲然不顧，羨招致不已，辭不獲而就焉。及羨去職，含送之到縣。新淦人以含舊宰之子，咸致賂遺，含難違而受之。及歸，悉封置而去。由是遠近推服焉。后為郡功曹，刺史庾亮以為部江夏從事。太守謝尚與含為方外之好，乃稱曰：‘羅君章可謂湘中之琳瑯。’尋轉(zhuǎn)州主簿。后桓溫臨州，又補征西參軍。溫嘗使含詣尚，有所檢劾。含至，不問郡事，與尚累日酣飲而還。溫問所劾事，含曰：‘公謂尚何如人？’溫曰：‘勝我也?！唬骸M有勝公而行非邪！故一無所問。’溫奇其意而不責(zé)焉。轉(zhuǎn)州別駕。以廨舍喧擾，于城西池小洲上立茅屋，伐木為材，織葦為席而居，布衣蔬食，晏如也。溫嘗與僚屬宴會，含后至。溫問眾坐曰：‘此何如人？’或曰：‘可謂荊楚之材?！瘻卦唬骸俗越笾悖M惟荊楚而已?！鳛樯袝伞匮胖仄洳?，又表轉(zhuǎn)征西戶曹參軍。俄遷宜都太守。及溫封南郡公，引為郎中令。尋征正員郎，累遷散騎常侍、侍中，仍轉(zhuǎn)廷尉、長沙相。年老致仕，加中散大夫，門施行馬。初，含在官舍，有一白雀棲集堂宇，及致仕還家，階庭忽蘭菊叢生，以為德行之感焉。年七十七卒，所著文章行于世?！薄赌鲜贰そ蛡鳌罚骸坝謬L宿于冶亭，夢一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：‘吾有筆在卿處多年，可以見還。’淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾后為詩，絕無美句，時人謂之才盡。”《文選》卷十六《恨賦》注引劉璠《梁典》曰：“江淹，字文通，濟陽考城人。祖躭，丹陽令。父康之，南沙令。淹少而沉敏，六歲能屬詩。及長，愛奇尚異，自以孤賤，厲志篤學(xué)。洎于強仕，漸得聲譽。嘗夢郭璞謂之曰：‘君借我五色筆，今可見還?！图刺綉岩怨P付璞，自此以后，材思稍減。前后二集，并行于世。卒贈醴泉侯，謚憲子。宋桂陽王舉秀才。齊興，為豫章王記室。天監(jiān)中，為金紫光祿大夫，卒?！?nbsp;
李廞清貞，劉驎高率。
[注釋]《世說·棲逸》：“李廞是茂曾第五子，清貞有遠操，而少羸病，不肯婚宦。居在臨海，住兄侍中墓下。既有高名，王丞相欲招禮之，故辟為府椽。廞得殘命，笑曰：‘茂弘乃復(fù)以一爵假人?！眲⒆⒁段淖种尽吩唬骸皬Q字宗子，江夏鐘武人。祖康，秦州刺史。父重，平陽太守?！篮椭凶洹！薄稌x書·隱逸傳》：“劉驎之，字子驥，南陽人，光祿大夫耽之族也。驎之少尚質(zhì)素，虛退寡欲，不修儀操，人莫之知。好游山澤，志存遁逸。嘗采藥至衡山，深入忘反，見有一澗水，水南有二石囷，一囷閉，一囷開，水深廣不得過。欲還，失道，遇伐弓人，問徑，僅得還家?；蛘f囷中皆仙靈方藥諸雜物，驎之欲更尋索，終不復(fù)知處也。車騎將軍桓沖聞其名，請為長史，驎之固辭不受。沖嘗到其家，驎之于樹條桑，使者致命，驎之曰：‘使君既枉駕光臨，宜先詣家君。’沖聞大愧，于是乃造其父。父命驎之，然后方還，拂短褐與沖言話。父使驎之于內(nèi)自持濁酒蔬菜供賓，沖敕人代驎之斟酌，父辭曰：‘若使從者，非野人之意也。’沖慨然，至昏乃退。驎之雖冠冕之族，信儀著于群小，凡廝伍之家婚娶葬送，無不躬自造焉。居于陽岐，在官道之側(cè)，人物來往，莫不投之。驎之躬自供給，士君子頗以勞累，更憚過焉。凡人致贈，一無所受。去驎之家百余里，有一孤姥，病將死，嘆息謂人曰：‘誰當(dāng)埋我，惟有劉長史耳！何由令知?！曋嚷勂溆谢?，故往侯之，值其命終，乃身為營棺殯送之。其仁愛隱惻若此。卒以壽終?！薄妒勒f·棲逸》：“南陽劉驎之，高率，善史傳，隱于陽歧。于時苻堅臨江，荊州刺史桓沖將盡吁謨之益，征為長史，遣人船往迎，贈貺甚厚。驎之聞命，便升舟，悉不受所餉。緣道以乞窮乏。比至上明亦盡。一見沖，因陳無用，倏然而退。居陽歧積年，衣食有無，常與村人共。值己匱乏，村人亦如之。甚厚為鄉(xiāng)閭所安?！保氚矗禾諟Y明《桃花源記序》：“南陽劉子驥，高尚士也”，即其人）
蔣詡?cè)龔?，許由一瓢。
[注釋]《文選》卷三十謝靈運《田南樹園激流植援》：“唯開蔣生徑，永懷求羊蹤。”李善注引《三輔決錄》曰：“蔣詡，字符卿，隱于杜陵。舍中三徑，惟羊仲、求仲從之游。二仲皆挫廉逃名。”（唐徐堅《初學(xué)記》十八引略同）晉皇甫謐《高士傳》：“許由，字武仲，陽城槐里人也。為人據(jù)義履方，邪席不坐，邪膳不食。后隱于沛澤之中。堯讓天下于許由，曰：‘日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦難乎！時雨降矣，而猶浸灌，其于澤也，不亦勞乎！夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然，請致天下?！S由曰：‘子治天下，天下既已治也，而我猶代子，吾將為名乎？名者，實之賓也，吾將為賓乎？鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。歸休乎君，予無所用天下為。庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！’不受而逃去?！薄墩撜Z·雍也》：“子曰：‘賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！’”
楊仆移關(guān)，杜預(yù)建橋。
[注釋]《史記·酷吏傳》：“楊仆者，宜陽人也。以千夫為吏。河南守案舉以為能，遷為御史，使督盜賊關(guān)東。治放尹齊，以為敢摯行。稍遷至主爵都尉，列九卿。天子以為能。南越反，拜為樓船將軍，有功，封將梁侯。為荀彘所縛。居久之，病死?！保ā稘h書·酷吏傳》略同）《漢書·武帝紀(jì)》元鼎三年：“冬，徙函谷關(guān)于新安。”顏師古引應(yīng)劭曰：“時樓船將軍楊仆數(shù)有大功，恥為關(guān)外民，上書乞徙東關(guān)，以家產(chǎn)給用度，武帝意亦好廣闊，于是徙于新安，去弘農(nóng)三百里?！绷汉單牡邸洞鹣鏂|王書》：“豈止楊仆有關(guān)外之傷，周南起留滯之恨?！崩钌屉[《荊山》：“壓河連華勢孱顏，鳥沒云歸一望間。楊仆移關(guān)三百里，可能全是為荊山?！薄稌x書·杜預(yù)傳》：“杜預(yù)，字符凱，京兆杜陵人也?！A(yù)又以孟津渡險，有覆沒之患，請建河橋于富平津。議者以為殷周所都，歷圣賢而不作者，必不可立故也。預(yù)曰：‘“造舟為梁”，則河橋之謂也?！皹虺?，帝從百僚臨會，舉觴屬預(yù)曰：‘非君，此橋不立也?！瘜υ唬骸潜菹轮?，臣亦不得施其微巧?！?/span>
壽王議鼎，杜林駁堯。
[注釋]《漢書·吾丘壽王傳》：“吾丘壽王字子贛，趙人也。年少，以善格五召待詔。詔使從中大夫董仲舒受《春秋》，高才通明?！胺陉幍脤毝?，武帝嘉之，薦見宗廟，臧于甘泉宮。群臣皆上壽賀曰：‘陛下得周鼎?！瘔弁酹氃环侵芏?。上聞之，召而問之，曰：‘今朕得周鼎，群臣皆以為然，壽王獨以為非，何也？有說則可，無說則死?！瘔弁鯇υ唬骸及哺覠o說！臣聞周德始乎后稷，長于公劉，大于大王，成于文、武，顯于周公，德澤上昭，天下漏泉，無所不通。上天報應(yīng)，鼎為周出，故名曰周鼎。今漢自高祖繼周，亦昭德顯行，布恩施惠，六合和同。至于陛下，恢廓祖業(yè)，功德愈盛，天瑞并至，珍祥畢見。昔秦始皇親出鼎于彭城而不能得，天祚有德而寶鼎自出，此天之所以與漢，乃漢寶，非周寶也?！显唬骸??！撼冀苑Q萬歲。是日，賜壽王黃金十斤。后坐事誅。”《后漢書·杜林傳》：“杜林字伯山，扶風(fēng)茂陵人也。父鄴，成、哀間為涼州刺史。林少好學(xué)沉深，家既多書，又外氏張竦父子喜文采，林從竦受學(xué)，博洽多聞，時稱通儒。……明年，大議郊祀制，多以為周郊后稷，漢當(dāng)祀堯。詔復(fù)下公卿議，議者僉同，帝亦然之。林獨以為周室之興，祚由后稷，漢業(yè)特起，功不緣堯。祖宗故事，所宜因循。定從林議?！?/span>
西施捧心，孫壽折腰。
[注釋]《莊子·天運》：“故西施病心而顰其里，其里之丑人見之而美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知顰美而不知顰之所以美?！薄逗鬂h書·梁翼傳》：“弘農(nóng)人宰宣素性佞邪，欲取媚于冀，乃上言大將軍有周公之功，今既封諸子，則其妻宜為邑君。詔遂封冀妻孫壽為襄城君，兼食陽翟租，歲入五千萬，加賜赤紱，比長公主。壽色美而善為妖態(tài)，作愁眉，啼妝，墮馬髻，折腰步，齲齒笑，以為媚惑。冀亦改易輿服之制，作平上軿車，埤幘，狹冠，折上巾，擁身扇，狐尾單衣。壽性鉗忌，能制御冀，冀甚寵憚之?！比A嶠《漢書》曰：“梁冀妻孫壽，色美，能作愁眉啼妝，墮馬髻，折腰步，齲齒笑，以為媚惑也?！保ā端囄念惥邸肪硪话艘x干寶《搜神記》卷六：“漢桓帝元嘉中，京都國學(xué)經(jīng)典：《蒙求》原文及注解1婦女作愁眉、啼妝、墮馬髻、折腰步、齲齒笑。愁眉者，細而曲折。啼妝者，薄拭目下，若啼處。墮馬髻者，作一邊。折腰步者，足不任下體。齲齒笑者，若齒痛，樂不欣欣。始自大將軍梁翼妻孫壽所為，京都國學(xué)經(jīng)典：《蒙求》原文及注解1翕然，諸夏效之。天戒若曰：‘兵馬將往收捕，婦女憂愁，蹙眉啼哭；吏卒掣頓，折其腰脊，令髻邪傾；雖強語笑，無復(fù)氣味也。’到延熹二年，翼舉宗合誅?！保氚矗汗湃怂^“妖服”而實今人之“時裝”也。可嘆）
靈輒扶輪，魏顆結(jié)草。
[注釋]《左·宣公二年傳》：“初，趙宣子畋于首山，舍于翳桑，見靈輒餓，問其病。曰：‘不食三日矣?！持崞浒?。問之，曰：‘宦三年矣，未知母之存否，今近焉，請以遺之?！贡M之，而為之簞食與肉，置諸橐以與之。既而與為公介，倒戟以御公徒，而免之。問何故。對曰：‘翳桑之餓人也?！瘑柶涿樱桓娑?，遂自亡也?！保氚矗骸胺鲚啞币杂鞣龀稚琊⒅?。如曹植《仲雍哀辭》云：“陰云回于素蓋，悲風(fēng)動其扶輪?！庇帧渡圃招小吩疲骸皯M無靈輒，以救趙宣?！保抖鼗瓦z書》伯二五二四《古類書》引《左傳?晉靈公不君章》：“（靈）輒扶車以臂承軸，馳駕而行?！保氚矗簵钍鼐础度毡驹L書志》卷一一謂李翰自注引于立政《類林》）《左·宣公十五年傳》：“初，魏武子有嬖妾，無子。武子疾，命顆曰：‘必嫁是?！膊?，則曰：‘必以為殉?！白洌w嫁之，曰：‘疾病則亂，從其治也，’及輔氏之役，顆見老人結(jié)草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之。夜夢之曰：‘余，而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，予是以報?！?/span>
逸少傾寫，平子絕倒。
[注釋]《晉書·王羲之傳》：“王羲之，字逸少，司徒導(dǎo)之從子也，祖正，尚書郎。父曠，淮南太守。元帝之過江也，曠首創(chuàng)其議。羲之幼訥于言，人未之奇。年十三，嘗謁周顗，顗察而異之。時重牛心炙，坐客未啖，顗先割啖羲之，于是始知名。及長，辯贍，以骨鯁稱，尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍。深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時陳留阮裕有重名，為敦主簿。敦嘗謂羲之曰：‘汝是吾家佳子弟，當(dāng)不減阮主簿?！Ｒ嗄眶酥c王承、王悅為王氏三少。時太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：‘王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。惟一人在東床坦腹食，獨若不聞?！b曰：‘正此佳婿邪！’訪之，乃羲之也，遂以女妻之?！詯垸Z，會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：‘為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相贈耳?！酥廊粚懏?，籠鵝而歸，甚以為樂。其任率如此。嘗詣門生家，見棐幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。又嘗在蕺山見一老姥，持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五字。姥初有慍色。因謂姥曰：‘但言是王右軍書，以求百錢邪?！讶缙溲裕烁傎I之。他日，姥又持扇來，羲之笑而不答。其書為世所重，皆此類也。每自稱‘我書比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也?！c人書云：‘張芝臨池學(xué)書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也。’羲之書初不勝庾翼、郗愔，及其暮年方妙。嘗以章草答庾亮，而翼深嘆伏，因與羲之書云：‘吾昔有伯英章草十紙，過江顛狽，遂乃亡失，常嘆妙跡永絕。忽見足下答家兄書，煥若神明，頓還舊觀。’……羲之既去官，與東土人士盡山水之游，弋釣為娛。又與道士許邁共修服食，采藥石不遠千里，遍游東中諸郡，窮諸名山，泛滄海，嘆曰：‘我卒當(dāng)以樂死?！x安嘗謂羲之曰：‘中年以來，傷于哀樂，與親友別，輒作數(shù)日惡?！酥唬骸暝谏Ｓ?，自然至此。頃正賴絲竹陶寫，恆恐兒輩覺，損其歡樂之趣?！⒁云涫目啵嗖粡?fù)征之。”（麟按：“傾寫”猶“傾瀉”，有傾吐、痛快淋漓等意。此用形容王羲之書法，與“絕倒”似不對，俟考。《世說新語·賞譽》：“王司州與殷中軍語，嘆云：‘己之府奧，蚤已傾寫而見；殷陳勢浩汗，眾源未可得測。’”宋王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞·評文》：“張文潛論文詩曰：……氣如決江河，勢順乃傾寫?！保妒勒f·賞譽》：“王平子（名澄）邁世有雋才，少所推服。每聞衛(wèi)玠言，輒嘆息絕倒。”劉孝標(biāo)注引《玠別傳》曰：“玠少有名理，高氣不群，邁世獨傲。每聞玠之語議，至于理會之間，要妙之際，輒絕倒于坐。前后三聞，為之三倒，時人遂曰：‘衛(wèi)君談道，平子三倒’。”《晉書·衛(wèi)玠傳》：“瑯邪王澄有高名，少所推服，每聞玠言，輒嘆息絕倒。故時人為之語曰：‘衛(wèi)玠談道，平子絕倒?！渭巴跣?、王濟并有盛名，皆出玠下，世云‘王家三子，不如衛(wèi)家一兒’。”
澹臺毀璧，子罕辭寶。
[注釋]《文選》卷五左思《吳都賦》：“哂澹臺之見謀，聊襲海而徇珍?！眲Y林注引干寶《搜神記》曰：“澹臺子羽赍璧渡河，風(fēng)波忽起，兩龍夾舟，子羽奮劍斬龍，波乃止。登岸投璧于河，河伯三歸之。子羽毀璧而去?！薄恫┪镏尽肪砥撸骸板Ｅ_子羽渡河，赍千金之璧于河，河伯欲之，至陽侯波起，兩蛟夾船。子羽左摻璧，右操劍擊蛟，皆死。既渡，三投璧于河伯，河伯三躍而歸之，子羽毀璧而去?！薄蹲蟆は骞迥陚鳌罚骸八稳嘶虻糜?，獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰：‘以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之?！雍痹唬骸乙圆回潪閷?，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶?！锥嬖唬骸∪藨谚?，不可以越鄉(xiāng)。納此以請死也。’子罕置諸其里，使玉人為之攻之，富而后使復(fù)其所?！?/span>
東平為善，司馬稱好。
[注釋]《后漢書·東平憲王蒼傳》：“東平憲王蒼，建武十五年封東平公，十七年進爵為王。蒼少好經(jīng)書，雅有智思，為人美須髯，腰帶八圍，顯宗甚愛重之。及即位，拜為驃騎將軍，置長史掾史員四十人，位在三公上。……十一年，蒼與諸王朝京師。月余，還國。帝臨送歸宮，凄然懷思，乃遣使手詔國中傅曰：‘辭別之后，獨坐不樂，因就車歸，伏軾而吟，瞻望永懷，實勞我心，誦及《采菽》，以增嘆息。日者問東平王處家何等最樂，王言為善最樂，其言甚大，副是要腹矣。今送列侯印十九枚，諸王子年五歲已上能趨拜者，皆令帶之。’”陳沈蜅《太尉始興昭烈王碑銘》：“東平之樂善，陳思之藻麗，實聞之也?！薄度龂尽の簳肪硎濉端抉R朗傳》：“司馬朗字伯達，河內(nèi)溫人也?！趵仕c俱徙趙咨，官至太常，為世好士。”
公超霧市，魯般云梯。
[注釋]《太平廣記·神仙四》：“張楷字公超，有道術(shù)，居華山谷中。能為五里霧，有玉訣金匱之學(xué)，坐在立亡之道。人學(xué)其術(shù)者，填門如市，故云霧市。今華山有張超谷焉?！保ǔ觥断蓚魇斑z》）《墨子·公輸》：“公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋?！薄痘茨献印吩唬骸棒敯悖胖扇??！弊ⅲ骸肮敯嘁病槟绝S而飛。”
田單火牛，江逌爇雞。
[注釋]《史記·田單列傳》：“田單者，齊諸田疏屬也?！飭文耸粘侵械们в嗯＃瑸榻{繒衣，畫以五彩龍文，束兵刃于其角，而灌脂束葦于尾，燒其端。鑿城數(shù)十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天地。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過城邑皆畔燕而歸田單，兵日益多，乘勝，燕日敗亡，卒至河上，而齊七十余城皆復(fù)為齊。乃迎襄王于莒，入臨菑而聽政。襄王封田單，號曰安平君?！薄稌x書·江逌傳》：“江逌，字道載，陳留圉人也?！熊妼④娨蠛茖⒅\北伐，請為咨議參軍。浩甚重之，遷長史。浩方修復(fù)洛陽，經(jīng)營荒梗，逌為上佐，甚有匡弼之益，軍中書檄皆以委逌。時羌及丁零叛，浩軍震懼。姚襄去浩十里結(jié)營以逼浩，浩令逌擊之。逌進兵至襄營，謂將校曰：‘今兵非不精，而眾少于羌，且其塹柵甚固，難與校力，吾當(dāng)以計破之?！巳?shù)百雞以長繩連之，系火于足。群雞駭散，飛集襄營。襄營火發(fā)，其亂，隨而擊之，襄遂小敗?！薄稌x中興書》：“殷浩北伐，江逌為長史，取數(shù)百雞，以長繩連腳，皆系火，一時驅(qū)放，飛過塹，集羌營。營皆然?！保ā端囄念惥邸肪戆耸?/span>
蔡裔殞盜，張遼止啼。
[注釋]《晉書·殷浩傳附》：“蔡裔者，有勇氣，聲若雷震。嘗有二偷入室，裔拊床一呼，而盜俱隕，故浩委以軍鋒焉?！薄度龂尽の簳堖|傳》：“張遼字文遠，雁門馬邑人也。本聶壹之后，以避怨變姓。少為郡吏。漢末，并州刺史丁原以遼武力過人，召為從事，使將兵詣京都國學(xué)經(jīng)典：《蒙求》原文及注解1?！婕日鲗O權(quán)還，使遼與樂進、李典等將七千余人屯合肥。太祖征張魯，教與護軍薛悌，署函邊曰‘賊至乃發(fā)’。俄而權(quán)率十萬眾圍合肥，乃共發(fā)教，教曰：‘若孫權(quán)至者，張、李將軍出戰(zhàn)；樂將軍守護軍，勿得與戰(zhàn)?！T將皆疑。遼曰；‘公遠征在外，比救至，彼破我必矣。是以教指及其未合逆擊之，折其盛勢，以安眾心，然后可守也。成敗之機，在此一戰(zhàn)，諸君何疑？’李典亦與遼同。于是遼夜募敢從之士，得八百人，椎牛饗將士，明日大戰(zhàn)。平旦，遼被甲持戟，先登陷陳，殺數(shù)十人，斬二將，大呼自名，沖壘入，至權(quán)麾下。權(quán)大驚，眾不知所為，走登高冢，以長戟自守。遼叱權(quán)下戰(zhàn)，權(quán)不敢動，望見遼所將眾少，乃聚圍遼數(shù)重。遼左右麾圍，直前急擊，圍開，遼將麾下數(shù)十人得出，余眾號呼曰：‘將軍棄我乎！’遼復(fù)還突圍，拔出余眾。權(quán)人馬皆披靡，無敢當(dāng)者。自旦戰(zhàn)至日中，吳人奪氣，還修守備，眾心乃安，諸將咸服。權(quán)守合肥十余日，城不可拔，乃引退。遼率諸軍追擊，幾復(fù)獲權(quán)。太祖大壯遼，拜征東將軍?！薄段郝浴罚骸皬堖|為孫權(quán)所圍，遼潰圍出，復(fù)入，權(quán)眾破走，由是威震江東。兒啼不肯止者，其父母以遼恐之?！保ā短接[》卷四八八引）陳徐陵《廣州刺史歐陽顧（頠）德政碑》：“仁恩可以懷猛獸，威名可以懼啼兒。”
陳平多轍，李廣成蹊。
[注釋]《史記·陳丞相世家》：“陳丞相平者，陽武戶牖鄉(xiāng)人也。……及平長，可娶妻，富人莫肯與者，貧者平亦恥之。久之，戶牖富人有張負，張負女孫五嫁而夫輒死，人莫敢娶。平欲得之。邑中有喪，平貧，侍喪，以先往后罷為助。張負既見之喪所，獨視偉平，平亦以故后去。負隨平至其家，家乃負郭窮巷，以弊席為門，然門外多有長者車轍。張負歸，謂其子仲曰：‘吾欲以女孫予陳平。’張仲曰：‘平貧不事事，一縣中盡笑其所為，獨柰何予女乎？’負曰：‘人固有好美如陳平而長貧賤者乎？’卒與女。為平貧，乃假貸幣以聘，予酒肉之資以內(nèi)婦。負誡其孫曰：‘毋以貧故，事人不謹(jǐn)。事兄伯如事父，事嫂如母。’平既娶張氏女，赍用益饒，游道日廣。”《史記·李將軍列傳》：“李將軍廣者，隴西成紀(jì)人也。……”太史公曰：“傳曰‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從’。其李將軍之謂也？余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也？諺曰‘桃李不言，下自成蹊’。（《索隱》：案：姚氏云“桃李本不能言，但以華實感物，故人不期而往，其下自成蹊徑也。以喻廣雖不能出辭，能有所感，而忠心信物故也”。）此言雖小，可以諭大也。”
陳遵投轄，山簡倒載。
[注釋]《漢書·游俠傳》：“陳遵字孟公，杜陵人也?！袷染?，每大飲，賓客滿堂，輒關(guān)門，取客車轄投井中，雖有急，終不得去。嘗有部刺史奏事，過遵，值其方飲，刺史大窮，候遵沾醉時，突入見遵母，叩頭自白當(dāng)對尚書有期會狀，母乃令從后閣出去。遵大率常醉，然事亦不廢。長八尺余，長頭大鼻，容貌甚偉。略涉?zhèn)饔?，贍于文辭。性善書，與人尺牘，主皆藏去以為榮。請求不敢逆，所到，衣冠懷之，唯恐在后。時列侯有與遵同姓字者，每至人門，曰陳孟公，坐中莫不震動，既至而非，因號其人曰陳驚坐云?！薄稌x書·山濤傳附》：“簡字季倫。性溫雅，有父風(fēng)，年二十余，濤不之知也。簡嘆曰：‘吾年幾三十，而不為家公所知！’……永嘉三年，出為征南將軍、都督荊、湘、交、廣四州諸軍事、假節(jié)，鎮(zhèn)襄陽。于時四方寇亂，天下分崩，王威不振，朝野危懼。簡優(yōu)游卒歲，唯酒是耽。諸習(xí)氏，荊土豪族，有佳園池，簡每出嬉游，多之池上，置酒輒醉，名之曰高陽池。時有童兒歌曰：‘山公出何許，往至高陽池。日夕倒載歸，酩酊無所知。時時能騎馬，倒著白接籬。舉鞭問葛強：何如并州兒？’強家在并州，簡愛將也?！保▍⒁姟妒勒f·任誕》）
淵客泣珠，交甫解佩。
[注釋]左思《吳都賦》：“泉室潛織而卷綃，淵客慷慨而泣珠?！眲Y林注曰：“俗傳鮫人從水中出，曾寄寓人家，積日賣綃，綃者，竹孚俞也。鮫人臨去，從主人索器，泣而出珠滿盤，以與主人?！薄端焉裼洝肪硎骸澳虾Ｖ?，有鮫人，水居如魚，不廢織績。其眼泣則能出珠。”（《藝文類聚》卷八四、《博物志》卷二略同）《太平廣記》卷五九《江妃》：“鄭交甫常游漢江，見二女，皆麗服華裝，佩兩明珠，大如雞卵。交甫見而悅之，不知其神人也。謂其仆曰：‘我欲下請其佩?！驮唬骸碎g之人，皆習(xí)于辭，不得恐罹悔焉?！桓Σ宦?，遂下與之言曰：‘二女勞矣。’二女答曰：‘客子有勞，妾何勞之有？’交甫曰：‘桔是橙也，我盛之以笥，令附漢水，將流而下，我遵其旁搴之，知吾為不遜也，愿請子佩?！唬骸凼浅纫玻⒅攒?，令附漢水，將流而下，我遵其旁，卷其芝而茹之?！纸馀逡耘c交甫，交甫受而懷之。即趨而去，行數(shù)十步，視懷空無珠，二女忽不見。《詩》云：‘漢有游女，不可求思?！云湟远Y自防，人莫敢犯，況神仙之變化乎？”（出《列仙傳》）
龔勝不屈，孫寶自劾。
[注釋]《漢書·龔勝傳》：“兩龔皆楚人也，勝字君賓，舍字君倩。二人相友，并著名節(jié)，故世謂之楚兩龔。少皆好學(xué)明經(jīng)，勝為郡吏，舍不仕?！瓌倬又G官，數(shù)上書求見，言百姓貧，盜賊多，吏不良，風(fēng)俗薄，災(zāi)異數(shù)見，不可不憂。制度泰奢，刑罰泰深，賦斂泰重，宜以儉約先下。其言祖述王吉、貢禹之意。為大夫二歲余，遷丞相司直，徒光祿大夫，守右扶風(fēng)。數(shù)月，上知勝非撥煩吏，乃復(fù)還勝光祿大夫、諸吏給事中。勝言董賢亂制度，由是逆上指。后歲余，丞相王嘉上書薦故廷尉梁相等，尚書劾奏嘉‘言事恣意，迷國罔上，不道?！聦④娭谐咦h，左將軍公孫祿，司隸鮑宣、光祿大夫孔光等十四人皆以為嘉應(yīng)迷國不道法。勝獨書議曰：‘嘉資性邪僻，所舉多貪殘吏。位列三公，陰陽不和，諸事并廢，咎皆繇嘉，迷國不疑，今舉相等，過微薄。’日暮議者罷。明旦復(fù)會，左將軍祿問勝：‘君議亡所據(jù)，今奏當(dāng)上，宜何從？’勝曰：‘將軍以勝議不可者，通劾之。’博士夏侯常見勝應(yīng)祿不和，起至勝前謂曰：‘宜如奏所言?！瘎僖允滞瞥Ｔ唬骸?！’后數(shù)日，復(fù)會議可復(fù)孝惠、孝景廟不，議者皆曰宜復(fù)。勝曰：‘當(dāng)如禮?！?fù)謂勝：‘禮有變?！瘎偌惭栽唬骸ィ∈菚r之變。’常恚，謂勝曰：‘我視君何若，君欲小與眾異，外以采名，君乃申徒狄屬耳！’”《漢書·孫寶傳》：“孫寶字子嚴(yán)，潁川鄢陵人也，以明經(jīng)為郡吏。御史大夫張忠辟寶為屬，欲令授子經(jīng)，更為除舍，設(shè)儲偫。寶自劾去，忠固還之，心內(nèi)不平。后署寶主簿，寶徙入舍，祭灶請比鄰。忠陰察，怪之，使所親問寶：‘前大夫為君設(shè)除大舍，子自劾去者，欲為高節(jié)也。今兩府高士俗不為主簿，子既為之，徙舍甚說，何前后不相副也？’寶曰：‘高士不為主簿，而大夫君以寶為可，一府莫言非，士安得獨自高？前日君男欲學(xué)文，而移寶自近。禮有來學(xué)，義無往教；道不可詘，身詘何傷？且不遭者可無不為，況主簿乎！’忠聞之，甚慚，上書薦寶經(jīng)明質(zhì)直，宜備近臣。為議郎，遷諫大夫。”
呂安題鳳，子猷訪戴。
[注釋]《世說·簡傲》：“嵇康與呂安善，每一相思，千里命駕。安后來，值康不在，喜出戶延之。不入，題門上作‘鳳’字而去。喜不覺，猶以為忻。故作鳳字，凡鳥也。”《世說·任誕》：“王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望皎然，因起仿徨，詠左思《招隱》詩，忽憶戴安道。時戴在剡。即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？’”
董宣強項，翟璜（任座）直言。
[注釋]《后漢書·酷吏傳》：“董宣字少平，陳留圉人也?！筇卣鳛槁尻柫睢r湖陽公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴驂乘，宣于夏門亭候之，乃駐車叩馬，以刀畫地，大言數(shù)主之失，叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝，帝大怒，召宣，欲棰殺之。宣叩頭曰：‘愿乞一言而死?！墼唬骸窝?？’宣曰：‘陛下圣德中興，而從奴殺良人，將何以理天下乎？臣不須棰，請得自殺?！匆灶^擊楹，流血被面。帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主，宣不從，強使頓之，宣兩手據(jù)地，終不肯俯。主曰：‘文叔為白衣時，臧主匿死，吏不敢至門。今為天子，威不能行一令乎？’帝笑曰：‘天子不與白衣同?！螂窂婍?，令出。賜錢三十萬，宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強，莫不震栗。京師號為‘臥虎’。歌之曰：‘枹鼓不鳴，董少平?！薄秴问洗呵铩げ黄堈摗ぷ灾罚骸拔何暮钛囡?，皆令諸大夫論己?；蜓跃且?。至于任座，任座曰：‘君不肖君也。得中山不以封君之弟，而以封君之子，是以知君之不肖也?！暮畈粣?，知于顏色。任座趨而出。次及翟黃（又作“璜”），翟黃曰：‘君賢君也。臣聞其主賢者，其臣之言直。今者任座之言直，是以知君之賢也?！暮钕苍唬骸煞礆e？’翟黃對曰：‘奚為不可？臣聞忠臣畢其忠，而不敢遠其死。座殆尚在于門?！渣S往視之，任座在于門，以君令召之。任座入，文侯下階而迎之，終座以為上客。文侯微翟黃，則幾失忠臣矣?！保氚矗簵钍鼐础度毡驹L書志》卷一一《古鈔蒙求》謂當(dāng)作任座，是。）
紀(jì)昌貫虱，養(yǎng)由號猿。
[注釋]《列子·湯問》：“紀(jì)昌者，又學(xué)射于飛衛(wèi)。飛衛(wèi)曰：‘爾先學(xué)不瞬，而后可言射矣?！躁髴沂陔?，南面而望之。旬日之間，浸大也；三年之后，如車輪焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之干射之，貫虱之心，而懸不絕?！薄秴问洗呵铩吩唬骸扒G王有神白猿，王自射之，則搏樹而熙；使養(yǎng)由基射之，始調(diào)弓矯矢，未發(fā)，猿擁樹而號。”（《藝文類聚》卷九五引）今本《呂覽》作：“養(yǎng)由基、尹儒，皆文藝之人也。荊延常有神白猿，荊之善射者莫之能中，荊王請養(yǎng)由基射之。養(yǎng)由基矯弓操矢而往，未之射而括中之矣，發(fā)之則猿應(yīng)矢而下。則養(yǎng)由基有先中中之者矣?！保ā秴问洗呵铩げ黄堈摗げ┲尽罚?/span>
馮衍歸里，張昭塞門。
[注釋]《后漢書·馮衍傳》：“馮衍字敬通，京兆杜陵人也。祖野王，元帝時為大鴻臚。衍幼有奇才，年九歲，能誦《詩》，至二十而博通群書。王莽時，諸公多薦舉之者，衍辭不肯仕。……后衛(wèi)尉陰興、新陽侯陰就以外戚貴顯，深敬重衍，衍遂與之交結(jié)，由是為諸王所聘請，尋為司隸從事。帝懲西京，外戚賓客，故皆以法繩之，大者抵死徙，其余至貶黜。衍由此得罪，嘗自詣獄，有詔赦不問。西歸故郡，閉門自保，不敢復(fù)與親故通?！薄度龂尽菚堈褌鳌罚骸皬堈炎肿硬?，彭城人也。少好學(xué)，善隸書，從白侯子安受左氏春秋，博覽眾書，與瑯邪趙昱、東海王朗俱發(fā)名友善。……權(quán)以公孫淵稱籓，遣張彌、許晏至遼東拜淵為燕王，昭諫曰：‘淵背魏懼討，遠來求援，非本志也。若淵改圖，欲自明于魏，兩使不反，不亦取笑于天下乎？’權(quán)與相反復(fù)，昭意彌切。權(quán)不能堪，案刀而怒曰：‘吳國士人入宮則拜孤，出宮則拜君，孤之敬君，亦為至矣，而數(shù)于眾中折孤，孤嘗恐失計。’昭熟視權(quán)曰：‘臣雖知言不用，每竭愚忠者，誠以太后臨崩，呼老臣于床下，遺詔顧命之言故在耳?！蛱槠鼨M流。權(quán)擲刀致地，與昭對泣。然卒遣彌、晏往。昭忿言之不用，稱疾不朝。權(quán)恨之，土塞其門，昭又于內(nèi)以土封之。淵果殺彌、晏。權(quán)數(shù)慰謝昭，昭固不起，權(quán)因出過其門呼昭，昭辭疾篤。權(quán)燒其門，欲以恐之，昭更閉戶。權(quán)使人滅火，住門良久，昭諸子共扶昭起，權(quán)載以還宮，深自克責(zé)。昭不得已，然后朝會。”
蘇韶鬼靈，盧充幽婚。
[注釋]《太平廣記》卷三一九：“蘇韶，字孝先，安平人也，仕至中牟令，卒。韶伯父承，為南中郎軍司而亡。諸子迎喪還，到襄城。第九子節(jié)，夜夢見鹵簿，行列甚肅，見韶，使呼節(jié)曰：‘卿犯鹵簿，罪應(yīng)髡刑?！?jié)俛受剃，驚覺摸頭，即得斷發(fā)。明暮，與人共寢，夢見韶曰：‘卿髡頭未競?！磸?fù)剃如前夕。其日暮，自備甚謹(jǐn)，明燈火，設(shè)符刻，復(fù)夢見韶。髡之如前夕者五。節(jié)素美發(fā)，五夕而盡。間六七日，不復(fù)夢見。后節(jié)在車上，晝?nèi)?，韶自外入。乘馬，著黑介幘，黃綀單衣，白襪幽履。憑節(jié)車轅，節(jié)謂其兄弟曰：‘中牟在此。’兄弟皆愕視，無所見。問韶：‘君何由來？’韶曰：‘吾欲改葬’，即求去曰‘吾當(dāng)更來?！鲩T不見，數(shù)日又來。兄弟遂與韶坐，節(jié)曰：‘若必改葬，別自敕兒?！卦唬骸釋闀??！?jié)授筆，韶不肯，曰：‘死者書與生者異?！癁楣?jié)作其字，像胡書，出，乃笑，即喚節(jié)為書曰：‘古昔魏武侯，浮于西河，而下中流，顧謂吳起曰：‘美哉！河山之固，此魏國之寶也。'吾性愛好京洛，每往來出入，瞻視邙上，樂哉，萬世之墓也！北背孟津，洋洋之河；南望天邑，濟濟之盛。此志雖未言，銘之于心矣，不圖奄忽，所懷未果。前去十月，便速改葬。在軍司墓次，買數(shù)畝地，便足矣?！?jié)與韶語，徒見其口動，亮氣高聲，終不為傍人所聞?！保ǔ鐾蹼[《晉書》）《世說·方正》：“（陸）士衡正色曰：‘我父、祖名播海內(nèi)，寧有不知？鬼子敢爾！’”劉孝標(biāo)注引《孔氏志怪》云：“盧充者，范陽人。家西三十里有崔少府墓。充先冬至一日出家西獵，見一獐，舉弓而射，即中之。獐倒而復(fù)起，充逐之，不覺遠。忽見一里門如府舍，門中一鈴，下有唱家。充前問：‘此何府也？’答曰：‘少府府也?！淘唬骸揖松履╅g產(chǎn)，父曰：“春，暖溫也；愿，休強也?！奔醋譁匦?。溫休蓋幽婚也。其兆先彰矣?！瘍核斐蔀榱钇?，歷數(shù)郡二千石，皆著績。其后生植，為漢尚書。植子毓，為魏司空。冠蓋相承至今也?！保ā端焉裼洝肪硎酝?，《太平廣記》卷三六一較略）
震畏四知，秉去三惑。
[注釋]《后漢書·楊震傳》：“楊震字伯起，弘農(nóng)華陰人也。……大將軍鄧騭聞其賢而辟之，舉茂才，四遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜無知者?！鹪唬骸熘裰?，我知，子知。何謂無知！’密愧而出。后轉(zhuǎn)涿郡太守。性公廉，不受私謁。子孫常蔬食步行，故舊長者或欲令為開產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：‘使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！’”《后漢書·楊震傳附》：“（楊）秉字叔節(jié)，少傳父業(yè)，兼明《京氏易》，博通書傳，常隱居教授。年四十余，乃應(yīng)司空辟，拜侍御史，頻出為豫、荊、徐、兗四州刺史，遷任城相。自為刺史、二千石，計日受奉，余祿不入私門。故吏赍錢百萬遺之，閉門不受。以廉潔稱?！圆伙嬀疲衷鐔史蛉?，遂不復(fù)娶，所在以淳白稱。嘗從容言曰：‘我有三不惑：酒、色、財也?！四贽埃瑫r年七十四，賜塋陪陵?！?/span>
柳下直道，叔敖陰德。
[注釋]《論語·微子》：“柳下惠為士師，三黜。人曰：‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？’”賈誼《新書·春秋》：“孫叔敖之為嬰兒也，出游而還，憂而不食，其母問其故。泣而對曰：‘今日吾見兩頭蛇，恐去死無日矣。’其母曰：‘今蛇安在？’曰：‘吾聞見兩頭蛇者死，吾恐他人又見，吾已埋之也?！冈唬骸疅o憂，汝不死。吾聞之：有陰德者，天報以福?！保ㄒ嘁姟端囄念惥邸肪砭帕﹦⑾颉缎滦颉るs事》：“孫叔敖為嬰兒之時，出游，見兩頭蛇，殺而埋之。歸而泣，其母問其故，叔敖對曰：‘吾聞見兩頭之蛇者死，向者吾見之，恐去母而死也。’其母曰：‘蛇今安在？’曰：‘恐他人又見，殺而埋之矣?！淠冈唬骸崧動嘘幍抡?，天報之以福，汝不死也?！伴L，為楚令尹，未治，而國人信其仁也?！?/span>
張湯巧詆，杜周深刻。
[注釋]《漢書·張湯傳》：“張湯，杜陵人也。父為長安丞，出，湯為兒守舍。還，鼠盜肉，父怨，笞湯。湯掘熏得鼠及余肉，劾鼠掠治，傳爰書，訊鞫論報，并取鼠與肉，具獄磔堂下。父見之，視文辭如老獄吏，大驚，遂使書獄。……是時，上方鄉(xiāng)文學(xué)，湯決大獄，欲傅古義，乃請博士弟子治《尚書》、《春秋》，補廷尉史，平亭疑法。奏讞疑，必奏，先為上分別其原，上所是，受而著讞法廷尉挈令，揚主之明。奏事即譴。湯摧謝，鄉(xiāng)上意所便，必引正監(jiān)掾史賢者，曰：‘固為臣議，如上責(zé)臣，臣弗用，愚抵此?！锍ａ?。間即奏事，上善之，曰：‘臣非知為此奏，乃監(jiān)、掾、史某所為?！溆]吏，揚人之善、解人之過如此。所治即上意所欲罪，予監(jiān)吏深刻者；即上意所欲釋，予監(jiān)吏輕平者。所治即豪，必舞文巧詆；即下戶羸弱，時口言‘雖文致法，上裁察?！谑峭寽?。湯至于大吏，內(nèi)行修，交通賓客飲食，于故人子弟為吏及貧昆弟，調(diào)護之尤厚，其造請諸公，不避寒暑。是以湯雖文深意忌不專平，然得此聲譽。而深刻吏多為爪牙用者，依于文學(xué)之士。丞相弘數(shù)稱其美?！保ā妒酚洝た崂魝鳌吠妒酚洝た崂魝鳌罚骸岸胖苷?，南陽杜衍人。義縱為南陽守，以為爪牙，舉為廷尉史。事張湯，湯數(shù)言其無害，至御史。使案邊失亡，所論殺甚眾。奏事中上意，任用，與減宣相編，更為中丞十余歲。其治與宣相放，然重遲，外寬，內(nèi)深次骨（《集解》：“李奇曰：‘其用罪深刻至骨。’”）。宣為左內(nèi)史，周為廷尉，其治大放張湯而善候伺。上所欲擠者，因而陷之；上所欲釋者，久系待問而微見其冤狀?？陀凶屩茉唬骸秊樘熳記Q平，不循三尺法，（《集解》：漢書音義曰：“以三尺竹簡書法律也。”）專以人主意指為獄。獄者固如是乎？’周曰：‘三尺安出哉？前主所是著為律，后主所是疏為令，當(dāng)時為是，何古之法乎！’”（《漢書·杜周傳》略同，蓋班史于遷史所有者，皆竊取之，幾至一字不易）
三王尹京，二鮑糾慝。
[注釋]《漢書·王章傳》：“（王）章為京兆二歲，死不以其罪，眾庶冤紀(jì)之，號為三王?！薄稘h書》：“王駿為京兆尹，成帝欲大用之，故試以政事，先是京兆有趙廣漢、張敞、王遵、王章、王駿（麟按：三王氏皆官京兆尹。事見《漢書》卷七六），皆有名，京師稱曰：前有趙張，后有三王?！保ā端囄念惥邸肪砹稘h書·王章傳》贊曰：“自孝武置左馮翊、右扶風(fēng)、京兆尹，而吏民為之語曰：‘前有趙、張，后有三王?！薄逗鬂h書·鮑永傳》：“鮑永字君長，上黨屯留人也?！凼甯岗w王良尊戚貴重，永以事劾良大不敬，由是朝廷肅然，莫不戒慎。乃辟扶風(fēng)鮑恢為都官從事，恢亦抗直不避強御。帝常曰：‘貴戚且宜斂手，以避二鮑?！湟姂勅绱恕！敝芡醢短笛辔墓谥?jǐn)碑銘》：“魏恭帝元年，為大司寇，正刑糾慝?！庇衷唬骸罢碳m慝，國無害馬之能；翦暴詰奸，民亡飲羊之俗?！保氚矗骸凹m慝”謂懲處邪惡也）
孫康映雪，車胤聚螢。
[注釋]《文選》卷三九任彥升《為蕭揚州薦士表》：“至乃集螢映雪，編蒲緝柳?！崩钌谱⒁秾O氏世錄》曰：“孫康家貧，常映雪讀書，清介。交游不雜?！保ā端囄念惥邸肪矶?，失書名；《初學(xué)記》卷二作《宋齊語》，“清介”作“清淡”）《晉書·車胤傳》：“車胤，字武子，南平人也。曾祖浚，吳會稽太守。父育，郡主簿。太守王胡之名知人，見胤于童幼之中，謂胤父曰：‘此兒當(dāng)大興卿門，可使專學(xué)?！饭诓痪耄W(xué)多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。及長，風(fēng)姿美劭，機悟敏速，甚有鄉(xiāng)曲之譽?；笢卦谇G州，辟為從事，以辯識義理深重之，引為主簿，稍遷別駕、征西長史，遂顯于朝廷。時惟胤與吳隱之以寒素博學(xué)知名于世。又善于賞會，當(dāng)時每有盛坐而胤不在，皆云：‘無車公不樂?！x安游集之日，輒開筵待之。”
李充四部，井春五經(jīng)。
[注釋]《晉書·文苑傳》：“李充，字弘度，江夏人?！跁r典籍混亂，充刪除煩重，以類相從，分作四部，甚有條貫，秘閣以為永制?！薄段倪x》卷四任彥升《王文憲集序》：“于是采公曾之中經(jīng)，刊弘度之四部?！崩钌谱⒁皹s緒《晉書》曰：“李充，字弘度，為著作郎。于時典籍混亂，刪除頗重，以類相從，分為四部，甚有條貫，秘閣以為永制。五經(jīng)為甲部，史記為乙部，諸子為丙部，詩賦為丁部?！保氚矗何鲿x荀勗將群書分為四部：六藝、小學(xué)為甲部；諸子、兵書、術(shù)數(shù)為乙部；歷史記載和雜著為丙部；詩賦、圖贊、“汲冢書”為丁部。李氏調(diào)整，至隋唐乃稱作經(jīng)、史、子、集四部）《后漢書·逸民傳》：“井丹字大春，扶風(fēng)人也。少受業(yè)太學(xué)，通《五經(jīng)》，善談?wù)摚示煘橹Z曰：‘五經(jīng)紛綸井大春’。性清高，未嘗修刺修人?！?/span>
谷永筆札，顧愷丹青。
[注釋]《漢書·游俠傳》：“樓護字君卿，齊人。父世醫(yī)也，護少隨父為醫(yī)長安，出入貴戚家。護誦醫(yī)經(jīng)、本草、方術(shù)數(shù)十萬言，長者咸愛重之，共謂曰：‘以君卿之材，何不宦學(xué)乎？’由是辭其父，學(xué)經(jīng)傳，為京兆吏數(shù)年，甚得名譽。是時，王氏方盛，賓客滿門，五侯兄弟爭名，其客各有所厚，不得左右，唯護盡入其門，咸得其歡心。結(jié)士大夫，無所不傾，其交長者，尤見親而敬，眾以是服。為人短小精辯，論議常依名節(jié)，聽之者皆竦。與谷永俱為五侯上客，長安號曰‘谷子云筆札，樓君卿唇舌’，言其見信用也。母死，送葬者致車二三千兩，閭里歌之曰：‘五侯治喪樓君卿?！保氚矗骸稘h書·谷永傳》：“谷永字子云，長安人也?！郎贋殚L安小史，后博學(xué)經(jīng)書。建昭中，御史大夫繁延壽聞其有茂材，除補屬，舉為太常丞，數(shù)上疏言得失?！保稌x書·文苑傳》：“顧愷之，字長康，晉陵無錫人也?！壬频で?，圖寫特妙，謝安深重之，以為有蒼生以來未之有也。愷之每畫人成，或數(shù)年不點目精。人問其故，答曰：‘四體妍蚩，本無闕少于妙處，傳神寫照，正在阿堵中?！?/span>
戴逵破琴，謝敷應(yīng)星。
[注釋]《晉書·隱逸傳》：“戴逵，字安道，譙國人也。少博學(xué)，好談?wù)?，善屬文，能鼓琴，工書畫，其余巧藝，靡不畢綜。總角時，以雞卵汁溲白瓦屑作《鄭玄碑》，又為文而自鐫之，詞麗器妙，時人莫不驚嘆。性不樂當(dāng)世，常以琴書自娛。師事術(shù)士范宣于豫章，宣異之，以兄女妻焉。太宰、武陵王晞聞其善鼓琴，使人召之，逵對使者破琴曰：‘戴安道不為王門伶人！’晞怒，乃更引其兄述。述聞命，欣然擁琴而往?！薄稌x書·隱逸傳》：“謝敷，字慶緒，會稽人也。性澄靖寡欲，入太平山十余年。鎮(zhèn)軍郗愔召為主簿，臺征博士，皆不就。初，月犯少微，少微一名處士星。占者以陷士當(dāng)之。譙國戴逵有美才，人或憂之。俄而敷死，故會稽人士以嘲吳人云：‘吳中高士，便是求死不得死?！?/span>
阮宣杖頭，畢卓甕下。
[注釋]《世說·任誕》：“阮宣子常步行，以百錢掛杖頭，至酒店，便獨酣暢。雖當(dāng)世貴盛，不肯詣也?！薄稌x書·阮籍傳附》：“（阮）修字宣子。好《易》《老》，善清言。嘗有論鬼神有無者，皆以人死者有鬼，修獨以為無，曰：‘今見鬼者云著生時衣服，若人死有鬼，衣服有鬼邪？’論者服焉。后遂伐社樹，或止之，修曰：‘若社而為樹，伐樹則社移；樹而為社，伐樹則社亡矣?！院喨危恍奕耸?。絕不喜見俗人，遇便舍去。意有所思，率爾褰裳，不避晨夕，至或無言，但欣然相對。常步行，以百錢掛杖頭，至酒店，便獨酣暢。雖當(dāng)世富貴而不肯顧，家無儋石之儲，宴如也。與兄弟同志，常自得于林阜之間?！薄稌x書·畢卓傳》：“畢卓字茂世，新蔡鲖陽人也。父諶，中書郎。卓少希放達，為胡毋輔之所知。太興末，為吏部郎，常飲酒廢職。比舍郎釀熟，卓因醉夜至其甕間盜飲之，為掌酒者所縛，明旦視之，乃畢吏部也，遽釋其縛。卓遂引主人宴于甕側(cè)，致醉而去。卓嘗謂人曰：‘得酒滿數(shù)百斛船，四時甘味置兩頭，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣?！斑^江，為溫嶠平南長史，卒官?！?/span>
文伯羞鱉，孟宗寄鲊。
[注釋]《國語·魯語下》：“公父文伯飲南宮敬叔酒，以露睹父為客。羞鱉焉，小。睹父怒，相延食鱉，辭曰：‘將使鱉長而后食之?！斐?。文伯之母聞之，怒曰：‘吾聞之先子曰：“祭養(yǎng)尸，饗養(yǎng)上賓?！摈M于何有？而使夫人怒也？’遂逐之。五日，魯大夫辭而復(fù)之。”（麟按：“羞”同“饈”。以鱉為饈也）《列女后傳》：“吳光祿勛孟宗，為監(jiān)魚池司馬，罷職，道作兩器鲊，以歸奉母。母怒之曰：‘吾老為母，戒言唯聽飲彼水；何吾言之不從也?！谠唬骸诘雷髦浅佤~也。’母曰：‘汝為主魚吏，而獲鲊以歸，豈可家至戶告耶？’乃還鲊于宗。宗伏謝罪，遂沉鲊于江?！保ā端囄念惥邸肪砥叨稌x書·列女傳》：“陶侃母湛氏，豫章新淦人也。初，侃父丹娉為妾，生侃，而陶氏貧賤，湛氏每紡績資給之，使交結(jié)勝己。侃少為尋陽縣吏，嘗監(jiān)魚梁，以一坩鲊遺母。湛氏封鲊及書，責(zé)侃曰：‘爾為吏，以官物遺我，非惟不能益吾，乃以增吾憂矣?！蛾栃⒘跺釉⑺抻谫?，時大雪，湛氏乃徹所臥親薦，自銼給其馬，又密截發(fā)賣與鄰人，供肴饌。逵聞之，嘆息曰：‘非此母不生此子！’侃竟以功名顯?！保氚矗骸妒勒f·賢媛》亦載其事，劉孝標(biāo)以為當(dāng)以孟宗為是）
史丹青蒲，張湛白馬。
[注釋]《漢書·史丹傳》：“史丹字君仲，魯國人也，徙杜陵?！箤幵?，上寢疾，傅昭儀及定陶王常在左右，而皇后、太子希得進見。上疾稍侵，意忽忽不平，數(shù)問尚書以景帝時立膠東王故事。是時，太子長舅陽平侯王鳳為衛(wèi)尉、侍中，與皇后、太子皆憂，不知所出。丹以親密臣得侍視疾，侯上間獨寢時，丹直入臥內(nèi)，頓首伏青蒲上，涕泣言曰：‘皇太子以適長立，積十余年，名號系于百姓，天下莫不歸心臣子。見定陶王雅素愛幸，今者道路流言，為國生意，以為太子有動搖之議。審若此，公卿以下必以死爭，不奉詔。臣愿先賜死以示群臣！’天子素仁，不忍見丹涕泣，言又切至，上意大感，喟然太息曰：‘吾日困劣，而太子、兩王幼少，意中戀戀，亦何不念乎！然無有此議。且皇后謹(jǐn)慎，先帝又愛太子，吾豈可違指！駙馬都尉安所受此語？’丹即卻，頓首曰：‘愚臣妾聞，罪當(dāng)死！’上因納，謂丹曰：‘吾病浸加，恐不能自還。善輔道太子，毋違我意！’丹噓唏而起。太子由是遂為嗣矣。”《后漢書·張湛傳》：“張湛字子孝，扶風(fēng)平陵人也。矜嚴(yán)好禮，動止有則，居處幽室，必自修整，雖遇妻子，若嚴(yán)君焉。及在鄉(xiāng)黨，詳言正色，三輔以為儀表。人或謂湛偽詐，湛聞而笑曰：‘我誠詐也。人皆詐惡，我獨詐善，不亦可乎？’……五年，拜光祿勛。光武臨朝，或有惰容，湛輒陳諫其失。常乘白馬，帝每見湛，輒言‘白馬生且復(fù)諫矣’?！?/span>
隱之感鄰，王修輟社。
[注釋]《晉書·良吏傳》：“吳隱之，字處默，濮陽鄄城人，魏侍中質(zhì)六世孫也。隱之美姿容，善談?wù)?，博涉文史，以儒雅?biāo)名。弱冠而介立，有清操，雖日晏歠菽，不饗非其粟，儋石無儲，不取非其道。年十余，丁父憂，每號泣，行人為之流涕。事母孝謹(jǐn)，及其執(zhí)喪，哀毀過禮。家貧，無人鳴鼓，每至哭臨之時，恒有雙鶴警叫，及祥練之夕，復(fù)有群雁俱集，時人咸以為孝感所至。嘗食咸菹，以其味旨，掇而棄之。與太常韓康伯鄰居，康伯母，殷浩之姊，賢明婦人也，每聞隱之哭聲，輟餐投箸，為之悲泣。既而謂康伯曰：‘汝若居銓衡，當(dāng)舉如此輩人?！翱挡疄槔舨可袝[之遂階清級，解褐輔國功曹，轉(zhuǎn)參征虜軍事。兄坦之為袁真功曹，真敗，將及禍，隱之詣桓溫，乞代兄命，溫矜而釋之。遂為溫所知賞，拜奉朝請、尚書郎，累遷晉陵太守。在郡清儉，妻自負薪。入為中書侍郎、國子博士、太子右衛(wèi)率，轉(zhuǎn)散騎常侍，領(lǐng)著作郎。孝武帝欲用為黃門郎，以隱之貌類簡文帝，乃止。尋守廷尉、秘書監(jiān)、御史中丞，領(lǐng)著作如故，遷左衛(wèi)將軍。雖居清顯，祿賜皆班親族，冬月無被，嘗浣衣，乃披絮，勤苦同于貧庶?！薄度龂尽の簳ね跣迋鳌罚骸巴跣拮质逯危焙I陵人也。年七歲喪母。母以社日亡，來歲鄰里社，修感念母，哀甚。鄰里聞之，為之罷社。
