《紅樓夢》作為中國古代最優(yōu)秀的長篇白話小說，它不僅為讀者描繪了一個動人心魄，催人淚下的愛情悲劇故事，還為我們展現(xiàn)了異彩紛呈的社會風(fēng)俗畫卷，成為一部形象的百科全書，“一部凝聚中國文化精神的小說”

在中國古代，扇子的發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長，體現(xiàn)著深厚而獨特的文化底蘊，是傳統(tǒng)文化的一個集成部分。而《紅樓夢》作為古典章回小說的巔峰之作，堪稱一部百科全書式的文學(xué)作品，內(nèi)容涉及服裝、民俗、養(yǎng)生、戲曲、詩詞、謎語等文化內(nèi)容，也將當(dāng)時生活離不開的扇子融入到了精彩的內(nèi)容中。今天讓我們一起來重溫曹公濃墨重彩描繪的《紅樓夢》，回顧《紅樓夢》中的扇文化，特別是折扇文化。

在中國扇子不僅僅是一件生活實用品，更是一種有著豐富內(nèi)蘊的文化品。由扇子構(gòu)成的中國扇文化，是華夏文化中獨具特色的一種文化。作為中國文化精神代表的曹雪芹，自然不會忽略對扇子的描寫，《紅樓夢》一書中描寫的扇子有折扇、團扇、葵扇、羽扇等，當(dāng)以折扇為主。 “以竹、木為主要原料制作的折扇，是《紅樓夢》里竹、木制品中最有光彩、最有特色以及時代氣息的手工藝品。”折扇，又稱摺扇，亦稱聚頭扇、聚骨扇。折扇的出現(xiàn)推動了手搖扇的重大革新，促進(jìn)了我國扇文化的發(fā)展。因為此前的扇種如羽扇、紈扇等雖形狀各異，但扇面都是固定的，不能折疊。而折扇卻能開合自如，攜帶方便。明代瞿佑曾作〔北雙調(diào)清江引〕曲詠折扇道：“雙環(huán)結(jié)成連理枝，舒卷隨人意。半輪秋月明，一片春云膩。到手時清風(fēng)陣陣起?！毙蜗蟮拿枥L了折扇的好處以及用途。

扇子起初的功能并不是用來納涼，而是統(tǒng)治階級為了彰顯自己的地位與特權(quán)的儀仗扇。相傳，最早的扇子稱為“五明扇”，是虞舜所制。晉代崔豹的《古今注·輿服》中記載：“五明扇，舜所作也。既受堯禪，廣開視聽，求人以自輔，故作五明扇焉?！币簿褪钦f舜為廣開視聽求賢自輔，曾制作五明扇。

扇字中有“羽”字，又稱“翣”，《小爾雅·廣服》中說：“大扇謂之翣?！笨梢?，最早的儀仗扇應(yīng)是大型的羽毛扇。這在《紅樓夢》中也有體現(xiàn)。

元妃省親是《紅樓夢》中的重要情節(jié)，突出了賈府鮮花著錦、烈火烹油般的盛勢。在省親當(dāng)天，貴為賢德妃的賈元春，儀仗中就有“龍旌鳳翣，雉羽夔頭”，這也是扇子作為儀仗的體現(xiàn)。除了元妃省親與元妃賜扇，《紅樓夢》中關(guān)于扇子的情節(jié)還有很多，例如，寶釵借扇機以雙敲、襲人送扇恰聽到賈寶玉的表白。而明清時期更是折扇發(fā)展的鼎盛時期，

《紅樓夢》產(chǎn)生的時代，人們對折扇的要求極為考究:“折扇柄則象齒、檀香，甚或描寫仕女，以泥金填出雪景?！痹凇都t樓夢》中有不少地方寫到了折扇。

第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶”,寫寶釵在大觀園中“忽見面前一雙玉色蝴蝶，大如團扇，一上一下迎風(fēng)翩躚，十分有趣。寶釵意欲撲了來玩耍，遂向袖中取出扇子來，向草地下來撲”。

這里雖然提到的團扇，但指的是蝴蝶大小，而寶釵撲蝶用的扇子，是從袖子里取出來的。聯(lián)系以上講到的內(nèi)容，大家可以知道，寶釵撲蝶用的是可以收在袖子中的坤扇。

第二十八回，賈寶玉在馮紫英家酒宴上初會名伶蔣玉菡，便“向袖中取出扇子,將一個玉扇墜解下來,遞給琪官”為贈。

第三十一回中，寫晴雯給寶玉“換衣服，不防又把扇子失了手跌在地上，將股子跌折”，這把扇子與上兩種一樣，都是折扇，只是扇骨能跌斷，可見不是一般的竹骨，很可能是象牙雕骨、檀香木雕骨之類。

同樣在第三十一回《撕扇子作千金一笑》中，晴雯撕扇同樣也是《紅樓夢》中的經(jīng)典情節(jié)。參照87版紅樓夢劇照可知，晴雯第一把撕的，正是賈寶玉的文扇；而第二把撕的，則是麝月手中的坤扇。

折扇到了明代永樂后期才流傳至民間，這才廣泛使用。明代中晚期后，折扇已并非只作為取涼使用的物件，已成為社會交際禮儀的必需品和人的身份地位的一種標(biāo)志。無論秋涼冬寒，出門應(yīng)事，會親訪友，也必一扇在手，以示儒雅風(fēng)流。更有甚者達(dá)到非名扇不用，非專門名匠制扇不書畫的地步。清代此風(fēng)熾盛,無以復(fù)加。

清代的“扇子集歷代之大成，扇面的書畫、篆刻更加精美，士大夫中有一股藏扇、玩扇的風(fēng)氣。王士禎《香祖筆記》云：“二十年來，京師士大夫不復(fù)用金扇。初則尚金陵仰氏、伊氏素紙扇，繼又尚青陽扇、武林各色夾紗扇；未幾廢而不行，獨尚曹氏靴扇、溧陽歌扇。一時風(fēng)會，雖小物一然?！庇纱丝梢姳藭r尚扇風(fēng)氣之盛，“貴族、官傣們也附庸風(fēng)雅，什襲收藏，更時折扇身價百倍”更有甚者為了收藏到好扇、名貴之扇，更是不擇手段。

第四十八回《濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩》中描述了賈赦奪扇的故事，

平兒說道:“都是那賈雨村什么風(fēng)村,半路途中那里來的餓不死的野雜種!認(rèn)了不到十年,生了多少事出來!今年春天,老爺不知在那個地方看見了幾把舊扇子, 回家看家里所有收著的這些好扇子都不中用了,立刻叫人各處搜求.誰知就有一個不知死的冤家, 混號兒世人叫他作石呆子,窮的連飯也沒的吃,偏他家就有二十把舊扇子, 死也不肯拿出大門來.二爺好容易煩了多少情,見了這個人,說之再三,把二爺請到他家里坐著, 拿出這扇子略瞧了瞧.據(jù)二爺說,原是不能再有的,全是湘妃,棕竹,麋鹿,玉竹的,皆是古人寫畫真跡,因來告訴了老爺.老爺便叫買他的,要多少銀子給他多少. 偏那石呆子說:`我餓死凍死,一千兩銀子一把我也不賣!'老爺沒法子,天天罵二爺沒能為.已經(jīng)許了他五百兩,先兌銀子后拿扇子.他只是不賣,只說:`要扇子,先要我的命!'姑娘想想,這有什么法子?誰知雨村那沒天理的聽見了,便設(shè)了個法子,訛他拖欠了官銀,拿他到衙門里去,說所欠官銀,變賣家產(chǎn)賠補,把這扇子抄了來,作了官價送了來.那石呆子如今不知是死是活.老爺拿著扇子問著二爺說:`人家怎么弄了來?'二爺只說了一句:`為這點子小事,弄得人坑家敗業(yè),也不算什么能為!'老爺聽了就生了氣,說二爺拿話堵老爺,因此這是第一件大的.”

一位杰出的小說家就如同一位優(yōu)秀的戲劇導(dǎo)演一樣，總是會用不起眼的小道具來達(dá)到意想不到的創(chuàng)作效果。曹雪芹作為彪炳史冊的偉大作家，在煌煌百萬言的巨著中，不厭其煩地對日常生活中的普通物件進(jìn)行描述，自然有他的用意，有他的藝術(shù)追求。筆者認(rèn)為，對于扇子的描寫，在《紅樓夢》中最主要的作用就是以扇子為媒介豐富人物性格。

《紅樓夢》運用折扇對豐富人物性格起到了不同凡響的效果，即以寫折扇來表現(xiàn)人物的深層性格，借此塑造典型的形象。如第二十九回“滴翠亭楊妃戲彩蝶”和第三十回的“寶釵借扇機帶雙敲”，借寶釵因展扇撲蝶、聞人隱私、嫁禍黛玉，又有抹臉怒斥尋扇的小丫頭，且機帶雙敲，暗嘲寶玉、黛玉的一系列情節(jié)，揭示出在她平時寬宏和善，豁達(dá)大度表象之外的內(nèi)藏機心，幽深莫測的復(fù)雜性格。寶釵一心想：“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！彼幮姆e慮，巧為周旋于大家庭之中，是“折扇”引出的故事才使她“偶爾露崢嶸”，并將其狡猾、對下人亂施淫威的另一面揭露出來。

第三十一回的“撕扇子作千金一笑”，尤其突出。端午佳節(jié)寶玉心中卻悶悶不樂，不巧晴雯不慎又將扇子跌折，引起了寶玉、晴雯、襲人之間的一場舌戰(zhàn)，最終以襲人跪下求央才算了結(jié)。晚間寶玉吃畢薛蟠宴請的酒席，踉蹌回到自己院內(nèi)，這時晴雯正在院中乘涼榻上休憩。說起早間因跌折扇子而爭吵之事，“寶玉笑道：‘你愛打就打，這些東西原不過是借人所用，你愛這樣，我愛那樣，各自性情不同。比如那扇子原是扇的，你要撕著玩也可以使得，只是不可生氣時拿他出氣。就如杯盤，原是盛東西的，你喜聽那一聲響，就故意的碎了也可以使得，只是別在生氣時拿他出氣。這就是愛物了?！琏┞犃?，笑道：‘既這么說，你就拿了扇子來我撕。我最喜歡撕的?！庇谑菍氂癖惆焉扰c她，而晴雯也果真撕了起來?！皩氂裨谂孕χf：‘響得好，再撕響些’……古人云，‘千金難買一笑’，幾把扇子能值幾何！”這段因扇子而引起的描述，為讀者刻畫了兩個具有獨特性格的人物。賈寶玉“行為偏僻性乖張”，常能發(fā)人之所未言之語。他的這段關(guān)于“愛物”的議論，表現(xiàn)了他獨特的人生哲學(xué)和個性特征：不與世俗同見，即使是針對生活中的普通物件，世上的無情之物，他同樣能以一種癡情去體貼，使無情之物能為有情人所用。對于晴雯而言，作者借跌扇、撕扇，寫出了她任性嬌嗔、潑辣正直、敢作敢當(dāng)，身列下陳而秉性剛烈的性情與品格。你看她撕得是何等的自然、何等的真實：“晴雯果然接過來，嗤的一聲，撕了兩半，接著嗤嗤又聽幾聲?！焙翢o一絲矯揉造作。于是，在這嗤嗤的撕扇聲中，“一個桀驁不馴、無視禮法的反抗型女性站立起來了！在這暢心的歡笑聲中，一個酷愛自由、潑辣真率的可愛形象破紙而出了！

在這里我們品味到了曹雪芹為我們展示的不同人物性格的復(fù)雜與多樣，而這些復(fù)雜多樣的性格又不是各自游離、互不相干的，而是以“扇子”這個普通的器物為紐帶所形成的和諧統(tǒng)一，從而使得人物形象更豐滿、更真實、更鮮明生動活潑地呈現(xiàn)在讀者面前。

文化傳承不是一個人的苦行，道路雖然幽遠(yuǎn)曲折，但我們一直在前行......

傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

讓折扇成為我們的“文化”

而不是博物館里面的“文物”

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