道教官員印是指歷代朝廷和國(guó)家政權(quán)設(shè)置、任命的各級(jí)管理道教事務(wù)的機(jī)構(gòu)和政府道教官員使用的公務(wù)印章。在我國(guó)，宗教官員很早就出現(xiàn)，《管子.幼官》云：“令曰：以爾壤生物共玄官，請(qǐng)四輔，將以禮上帝。文中的玄官，即是齊國(guó)國(guó)家祭禮皇天上帝的宗教官員。朝廷管理道教事務(wù)的官員和機(jī)構(gòu)，始于南北朝時(shí)期，梁在中央設(shè)大道正，州郡設(shè)置小道正，北周有司玄中士、司玄下士。隋朝有道觀監(jiān)、丞，后改道觀監(jiān)、丞。一直道明朝，各個(gè)朝代都有設(shè)置不同的道教機(jī)構(gòu)，明朝在中央的禮部設(shè)置全國(guó)道教事務(wù)最高機(jī)構(gòu)，道錄司，司內(nèi)道官設(shè)置左右正一、左右演法、左右至靈、左右至義，地方府置道紀(jì)司，道官為都紀(jì)、副都紀(jì)，州置道正司，道官為道正，縣置道會(huì)司，道官為道會(huì)。

道教名號(hào)主要有兩種，第一種是朝廷賜封給道教掌門(mén)或者某封號(hào)印，這種印章多為道門(mén)鎮(zhèn)山寶物，例如蒙元時(shí)期的玄教大宗師印。第二種是道教任務(wù)一傳承名號(hào)或依法號(hào)、私名等，這種印章多在與世俗社會(huì)的交往、應(yīng)酬活動(dòng)中使用。如道教四十五代師張懋丞是一個(gè)丹青名手，在其繪畫(huà)作品中用此類(lèi)章，曾經(jīng)出土了一副《擷蘭圖》

金氏泓州古琴院

袁晉鹿

傳承虞山吳派泰斗金治中古琴

云南省管弦樂(lè)學(xué)會(huì)常務(wù)理事

云南省管古琴專(zhuān)業(yè)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)

國(guó)家級(jí)高級(jí)考官

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