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細說《論語》(八十六)

 漢青的馬甲 2016-06-24

【緣聚閣】最具傳統(tǒng)文化氛圍的大家庭





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子路問成人。


子曰:“若臧武仲之知、公綽之不欲、卞莊子之勇、冉求之藝,文之以禮樂,亦可以為成人矣?!?/span>


曰:“今之成人者何必然?見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣?!?/span>


【字詞注釋】


成人:完人,人格、才德各方面完美的人。


臧武仲:魯國大夫臧孫紇(hé)。因為不容于魯國權(quán)臣而逃到齊國,他很明智,預(yù)見到齊莊公被殺而拒絕了齊莊公給他的田。


知:同“智”。


卞(biàn)莊子:魯國大夫,以勇敢著稱,傳說他曾經(jīng)一個人去打虎。


要:同“約(yāo)”,窮困。


平生:平日。


【解讀評析】


子路問什么是完人。


孔子說:“像臧武仲那樣明智、像孟公綽那樣不貪心,像卞莊子那樣勇敢,像冉求那樣多才多藝,再用禮樂來成就他的文采,就可以成為完人了?!?/span>


過了一會兒,又說:“現(xiàn)今的完人哪里一定要這樣?只要他看見利益想到道義,遇到國家有危難便愿意付出生命,長期過窮困的日子也不忘記平日的諾言,也可以說是完人了。”





本章談人格完善的問題。孔子認為,具備完善人格的人,應(yīng)當富有智慧、克制、勇敢、多才多藝和禮樂修飾。


談到這里,孔子還認為,有完善人格的人,應(yīng)當做到在見利見危和久居貧困的時候,能夠思義、授命、不忘平生之言,這樣做就符合于義。


那么,家長已經(jīng)如何教導(dǎo)孩子完善自己?


1、人無完人,不斷完善。


要記得金無足赤,人無完人。人要學(xué)會接受自己的缺點與不足,但同時,不能任由自己的缺點發(fā)展,要學(xué)會改正,不斷完善自己。

 

2、不能見利忘義。


要求孩子自身要有“見利思義”的主張,即遇到有利可圖的事情,要考慮是否符合義,不義則不為。不能因為看到利益,而蒙蔽了自己的雙眼。



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