【原典】 古之大化者,乃與無形俱生。反以觀往,復以驗來;反以知古,復 以知今;反以知彼,復以知己。動靜虛實之理不合來今,反古而求之。 事有反而得復者,圣人之意也,不可不察。 【譯文】 古代以大道教化眾生的圣人,總能遵循自然和社會發(fā)展的規(guī)律。反觀以往,可察驗未來;反觀古代,可洞察今天;反觀他人,可了解自 己。若對事物動靜與虛實的判斷,在現(xiàn)在與未來得不到實踐,不應(yīng)懷疑 鑒古知今的方法,而應(yīng)更深入地研究歷史,求得符合規(guī)律的認識。有些事情要反復探索才能把握,這是圣人的見解,不可不悉心研究思考。 【解析】 古人云;以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。在這里,鬼谷子以一個縱橫家的視角,闡明了 “反 以觀往,覆以驗來;反以知古,復以知今;反以知彼,復以知己”的方法論。 領(lǐng)導者應(yīng)當具備以史為鑒、以人為鏡的素質(zhì),通過他人的經(jīng)驗和教 訓,使自己成長。他人成功的實踐經(jīng)驗可以成為自己的借鑒,他人失敗的教訓也可以提醒自己不要再犯同樣的錯誤。生命有涯而知無涯,有限 的生命不可能體驗所有的事情。直接經(jīng)驗是寶貴的,但卻是有限的。人 的偉大之處,就在于能借助思維從間接經(jīng)驗中獲得智慧。借鑒別人成功的經(jīng)驗和失敗的教訓,是管理者獲得寶貴經(jīng)驗的路徑之一。 在人的一生中,不可能是一帆風順的,多少總會有一些坎坷和波 折。聰明人經(jīng)歷過波折、坎坷之后,“吃一塹長一智”,總能得到一些 經(jīng)驗和啟示,不會第二次犯同樣的錯誤。 聰明的人不僅會從自己的經(jīng)驗中吸取教訓,更會把別人的經(jīng)驗教訓 看做一筆財富,在合理的借鑒中提高自己的判斷能力和處理事件的能 力,使自己的路越走越寬,越走越順。將歷史上的經(jīng)驗教訓應(yīng)用到我們今天的工作當中,能夠使我們少走許多彎路,這是本節(jié)所要告訴我們的 核心內(nèi)容。 |
|
來自: 經(jīng)緯天下ee52q8 > 《待分類》