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改造命運(yùn)的方法(四)

 pengxq書(shū)齋 2016-05-02

改造命運(yùn)的方法(四)

(2006-05-29 20:43:33)
五、賢達(dá)之人能安命
至此以后,終日小心行事,便覺(jué)心安理得與前不同。從前放蕩憂郁,六神無(wú)主的狀態(tài),到此變成了戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,小心謹(jǐn)慎的景象,即使處于暗室之中,也都以不獲罪于天而時(shí)加警惕。碰到有人罵我,毀我,也都能淡然處之,不與計(jì)較。
到了第二年參加考試,孔老人算定得第三名,卻考取了第一名,孔老人的預(yù)言開(kāi)始失靈了。到了秋期舉人考試,也出乎孔老人的意料之外,而考中了。
然而冷靜檢討,還是感覺(jué)修養(yǎng)很勉強(qiáng),譬如行善而不徹底;救人而心存疑慮;或身行善而口不擇言;或平時(shí)操持守節(jié),而醉后放蕩不拘,將功抵過(guò)形同虛度,因此已巳年發(fā)愿,到了已卯年,歷時(shí)十多年,才行畢三千善事,隔年回到故鄉(xiāng),即到佛堂還愿。并再發(fā)求子之愿,許下再行三千善事,以贖此生之過(guò)。至辛巳年(僅經(jīng)過(guò)一年),就生了一個(gè)男孩。
我每行一善,就筆記于書(shū),內(nèi)人因?yàn)椴蛔R(shí)字,每行一善就在日歷上劃一圓圈,譬如施舍物品救濟(jì)窮人、助人急難、放生等,有時(shí)一天里就作了十幾件善事,這樣繼續(xù)行善積德,只有二年的時(shí)間,三千善事就完滿達(dá)成,即刻再到佛堂還愿,并再求中進(jìn)士之愿,并許下再行一萬(wàn)件善事之愿 。
經(jīng)過(guò)了三年,我就考中了進(jìn)士,當(dāng)了寶坻知縣,從此就備置筆記本于案上,名曰“治心篇”,交待門人,凡所行善事,務(wù)必登錄,晚上則設(shè)香案于庭院,禱告天地。
內(nèi)人見(jiàn)所行善事不多,經(jīng)常耽心的說(shuō):“以前在家鄉(xiāng),互助行善,三千之?dāng)?shù)很快就完成,現(xiàn)居衙門中無(wú)善可行,何日才能達(dá)成一萬(wàn)善事之愿,完成功果呢?”
有一天夜里,就夢(mèng)見(jiàn)了神靈前來(lái)指點(diǎn)說(shuō):“只要下令減收百姓租糧,一事即可抵萬(wàn),功果可完?!?/div>
原來(lái)寶坻縣的田租甚高,每畝須繳二分三厘七毫的租稅,我即刻計(jì)劃減低至一分四厘六毫。然而心里總是懷疑,是否可算是以一抵萬(wàn)的善行。
剛好有位禪師自五臺(tái)山來(lái),我就將夢(mèng)里的事向他請(qǐng)教。他說(shuō):“只要真誠(chéng)為善,切實(shí)力行,就是一善也可抵萬(wàn),何況全縣減租,萬(wàn)民受福,當(dāng)然一善足可抵萬(wàn)?!?/div>
于是我就捐獻(xiàn)薪金,拜托禪師回山時(shí),代辦請(qǐng)一萬(wàn)僧人吃飯之事,以表誠(chéng)心還愿回向。
孔老人曾算我五十三歲必死,我并未為了此事祈禱,或發(fā)愿添壽之事,而那一年也平安無(wú)事的度過(guò),至今我已六十九歲了。
《書(shū)經(jīng)》上說(shuō):“天難諶,命靡常?!庇终f(shuō):“惟命不于常?!笔呛苡械览淼摹K^天命之說(shuō),其實(shí)是不可信的,也非一成不變的,命運(yùn)更不可能不變。
從此我深知:“凡是說(shuō)‘人生禍福惟天定’者,必是凡夫俗子。若說(shuō)‘禍福憑心定’,賢達(dá)能安命者,必是圣賢豪杰?!?/div>
六、謙謙君子道可得
總之,人的命運(yùn)雖然不可知,但只要運(yùn)逢顯達(dá)時(shí),也以落魄的心境處世。逢到順利的境遇,也當(dāng)作拂逆一樣的謹(jǐn)慎。碰到富足的時(shí)候,也像貧窮一樣的節(jié)儉。就是得到別人的擁護(hù)愛(ài)戴,也不可趾高氣揚(yáng)。如果家世望重,也不可自鳴得意。學(xué)問(wèn)高深,也應(yīng)禮賢下士,不恥下問(wèn)。如此行持,克已復(fù)禮,則德可進(jìn),道必可得。
時(shí)時(shí)維護(hù)祖宗之高德重望;日日彌補(bǔ)父母之罪愆過(guò)失。上思國(guó)家社會(huì)栽培之恩;下謀家庭子女之福祉。待人常抱救急之心;待已務(wù)必嚴(yán)格規(guī)律,務(wù)必日日反省,時(shí)時(shí)改過(guò)。有一日安于現(xiàn)狀,自認(rèn)自己沒(méi)有過(guò)失缺點(diǎn),自以為自己是十全十美之人,則不進(jìn)就是退。
天下聰明人所在皆是,所以會(huì)有道德不修、事業(yè)不發(fā)達(dá)者,都是為了因循 茍且貪圖安逸,而耽誤一生。云谷禪師所說(shuō)的立命之論。確實(shí)是至理名言,為人應(yīng)該經(jīng)常誦讀,并勤力恭行,才不會(huì)枉度一生,荒廢時(shí)日。



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