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早在一千多年前,諸葛亮某些發(fā)明,現(xiàn)在的技術都還沒辦法設計出來

 宏圖藏經(jīng)閣 2016-04-29

早在一千多年前,諸葛亮某些發(fā)明,現(xiàn)在的技術都還沒辦法設計出來

諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,號臥龍(也作伏龍),漢族,徐州瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯,東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發(fā)。

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一、木牛流馬

諸葛亮從漢中北伐曹魏,由于征途崎嶇,軍隊不便運輸糧食,因此諸葛亮對舊式車輛加以改裝,稱為「木牛流馬」。據(jù)說「木?!馆d一年的糧食每天能行二十里,「流馬」有方囊二個,每個可以裝米二斛三斗,能夠在崎嶇不平的山道上行走。其實「木?!辜从星稗@的小車,「流馬」類似后世的獨輪車,仍然需要人力的推動.從諸葛亮第五次北伐「以木牛運糧」,第六次北伐「以流馬運糧」的史實可知,「木牛流馬」使得蜀兵能在險惡的蜀道上迅速行軍,對當時的軍糧運輸有很大的貢獻。

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二、八陣圖

由于后世的附會臆測,加上小說戲劇的夸張渲染,八陣圖被蒙上了一層神秘的色彩。其實,八陣圖只是古代作戰(zhàn)時用以掩蔽士兵及阻礙敵軍的防御工事或軍事陣法,在戰(zhàn)國時已經(jīng)出現(xiàn),山東臨沂縣出土的《孫臏兵法》中就有《八陣篇》的殘簡。因為蜀國多山,軍隊以習于在山林作戰(zhàn)的步兵為主,,一旦北上中原,便很難與魏國的騎兵抗衡。諸葛亮為了提高蜀軍的戰(zhàn)斗力,將古代的「八陣」加以變化,成了后世所說的「八陣圖」。八陣圖縱橫各八行,用輜車作為主要掩體,以鼓聲和旗幟等指揮軍隊,可以變化許多陣法。不過因年代久遠,其具體內(nèi)容已殘缺不全了。

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三、連弩 所謂「連弩」

類似架設在兵車上的武器,是一種可以連續(xù)發(fā)射的弓箭,在當時是很厲害的武器,為諸葛亮根據(jù)舊有的技術所制成,一次可以發(fā)射十枝箭,大大提高了蜀軍的戰(zhàn)斗力,唯一缺點是需要七、八名連弩士才能拉動弓弩。此外,「八陣圖」必須配合「連弩」使用,即敵人沖入陣內(nèi)后,近則短兵相接,遠則靠「連弩」來進行射擊。蜀兵雖少,而能六出祁山,進逼渭河平原,魏兵躲在深溝高壘而不敢應戰(zhàn),又如建興九年,魏將張郃被蜀兵射殺,皆可證明「連弩」的功效。

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四、饅頭

蜀漢建興三年(225年)秋天,諸葛亮采取攻心戰(zhàn),七擒七縱收服了孟獲,與西南少族民族建立良好關系后,班師回朝。大軍行到瀘水,忽然陰云密布,狂風大作,巨浪滔天,軍隊無法渡河。諸葛亮精通天文,對天氣變化非常熟悉,但這突然的變化,使他也迷惑不解。他忙請教前來相送、對這一帶地理氣候非常了解的孟獲。孟獲說:“這里幾年來一直打仗,很多士兵戰(zhàn)死在這里,這些客死異鄉(xiāng)的冤魂經(jīng)常出來作怪,凡是要在這里渡水的,必須祭供?!敝T葛亮想到這些戰(zhàn)士,為了國家的利益,拋尸他鄉(xiāng),如今戰(zhàn)爭結(jié)束了,將士們得勝回朝,他們卻永遠成為異鄉(xiāng)孤魂,祭奠他們是應該的。他問孟獲用什么作祭品。孟獲說:“要用七七四十九顆人頭祭供才會平安無事,而且來年肯定豐收?!敝T葛亮一聽,心里一沉:這些作祟的既然是冤魂,如果再用49顆人頭去祭奠,不又是平白無故地增加49個冤魂嗎?這樣循環(huán)往復,冤魂就越積越多,瀘水便永無寧日。

再說,祭品用人頭,這代價也太大了。諸葛亮決定不以人頭祭瀘水。他來到瀘水邊,只見陰氣四起,惡浪洶涌,士兵和戰(zhàn)馬也處在驚亂之中,看來不祭是不行的。當?shù)赝寥藢χT葛亮說:“上次丞相渡瀘水之后,水邊就夜夜鬼哭神號。從黃昏至天明,從不斷絕?!敝T葛亮心想,看來罪在我身上,怎么能牽連無辜軍民呢,并決定親自祭供。諸葛亮苦思冥想,終于想出一個用另一種物品替代人頭的絕妙辦法。他命令士兵殺牛宰羊,將牛羊肉斬成肉醬,拌成肉餡,在外面包上面粉,并做成人頭模樣,入籠屜蒸熟。這種祭品被稱作“饅首”。諸葛亮將這肉與面粉做的饅首拿到瀘水邊,親自擺在供桌上,拜祭一番,然后一個個丟進瀘水。受祭后的瀘水頓時云開霧散,風平浪靜,大軍順順當當?shù)囟闪诉^去。從此以后,人們經(jīng)常用饅首作供品進行各種祭祀。由于“首”、“頭”同義,后來就把“饅首”稱作“饅頭”。饅頭作了供品祭祀后被食用,人們從中得到啟示,以饅頭為食品。如今,饅頭遍布中國各地,還傳到世界各地,至于其中包含著的諸葛亮的愛民精神,那知道的人也許就不多了。

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五、孔明燈

這是諸葛亮北伐被司馬懿困于平陽時所發(fā)明的一種用來向救兵傳遞信息的空飄燈,也是熱氣球的起源。在科技不發(fā)達的三國時代,諸葛亮仍能成為世界上第一個發(fā)現(xiàn)熱氣球空飄這個原理的人,真是名副其實的臥龍!

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六,孔明棋

早在隆中時,諸葛亮就打算發(fā)明一種棋。公元228年,蜀國南方暴亂。諸葛亮作為一國之相,決定親自率兵前往征討。然而,情況并沒那麼好:南方的氣候令士兵難以適應。加之軍中無趣,南王孟獲久久不肯歸服。在這樣的情況下,諸葛亮發(fā)明了孔明棋來活躍士兵煩悶的心。孔明棋規(guī)則簡單,是一種智力游戲。

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七,火獸

諸葛亮平定南方時,曾遭一敗仗:南王孟獲以獸為兵,利用象、虎、野牛、狼等野獸大敗趙云和魏延的兵馬。諸葛亮靈機一動,他想到了野獸怕火。於是數(shù)日后,他發(fā)明了一種外型似獸,朱紅色,能噴火的武器來對付孟獲的獸兵。

八,搭橋槍

諸葛亮平定南方之后,決定揮師北上,完成劉備興復漢室的遺愿。通往北方的地形極其艱難,山多河多。爬山還好,關鍵是渡河:士兵們每次都要花很長的時間搭橋。諸葛亮也為此苦惱。一日,他聯(lián)想到古人如何造鐮鉤,從而發(fā)明出了搭橋槍。搭橋槍的槍桿和紅纓槍一樣長,槍頭程螺狀(有點像現(xiàn)在的螺絲刀)。

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吉林省永吉縣農(nóng)民李景陽自己發(fā)明制作的電動“木牛流馬”,成為當?shù)匾坏漓n麗的風景

這頭牛高1.2米,身長2.16米,寬0.7米,自重300多斤,能拉車,能駝人,車上可坐5個人,牛肚子里還能裝200斤糧食,走起來還會搖尾巴。這頭牛除耳朵為黃色外,通身褐色,牛頭形象逼真……木匠李景陽于

2014年8月打造了電動馬駒——村民稱之為《三國演義》中的“流馬”,后來他又制作出了“木?!薄_@頭牛與真牛相仿,兩只大大的牛眼炯炯有神,牛的身體由鐵皮包裹,四肢為木質(zhì)結(jié)構,牛蹄由4個滑輪替代,牛尾用線繩紡織而成,遠遠看去與一頭小牛無異。在電動牛的脖子下方,有一根木制的“韁繩”,李景陽說,“韁繩”可以控制牛行進的方向?!澳九!薄傲黢R”各拉著一輛由他制作的大轱轆鐵車。李景陽說,他制作的電動馬駒和電動牛,都是源自對諸葛亮發(fā)明的“木牛流馬”的神往。

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